課堂因“意外”而精彩

新課程理念倡導教師在課堂教學中通過探究活動使學生獲取知識，學會方法，體驗情感，因此要求教師要對每一節課進行精心預設。但思想品德課既是師生的雙邊活動，又是一個極其復雜而又動態的過程。因此盡管教師對課堂進行了精心的預測和設計，難免會出現這樣那樣始料不及的意外，這就要求教師要懂得靈活地處理這些“意外”事件。

一、順水推舟，生成“精彩”

片斷一:師:(在黑板寫)異性交往—— (要求學生按自己的理解和看法把下文填寫)

生:(甲)不應進行不正當的異性交往。(乙)中學生不宜進行異性交往，異性交往可導致分心走神。(丙)異性交往會讓人付出青春的代價，易使人墜入愛河不能自拔，耽誤前程。

學生的回答正中筆者的下懷，在筆者的預設當中。這時，班上兩名活躍分子舉手說:“老師，你只講異性交往的不良影響，難道就沒有好處嗎?”“俗話說男女搭配干活不累，沒有梁山伯和祝英臺的相親相愛，恐怕就沒有《化蝶》的經典魅力。”話音剛落，其他學生便哄然大笑。“有什么好笑的，我們的父母不也是這樣走在一起的嗎?”學生們更大聲笑了起來。我一時不知如何是好，沉思片刻，決定順水推舟，隨即在黑板上寫上“贊美:男生——女生”的討論題目。然后把全班分成男生女生兩大組，分別說出對對方的良好感受。課堂頓時活躍起來，大家你一言我一語，在老師的鼓勵下，分別從性格、習慣、天賦、才能、愛好等方面表達了彼此的好感。最后我由衷地說:“感謝兩位同學的提問，讓我們體驗到男生和女生的美好感受，男生女生，相映成趣，我們的世界才如此精彩，如此美麗，讓我們快樂地交往著、生活著吧!”課堂隨即響起熱烈的掌聲。

二、當機立斷，撥“亂”反“正”

片斷二:師:人民代表大會制度是我國的根本政治制度，在我國人民是如何當家作主的呢?人民行使民主權利的方式是怎樣的?

生甲:人民通過間接或直接的方式行使權利。

生乙:人民通過選舉，產生能代表自己意愿的代表，組成各級人民代表大會，再由各級人民代表大會產生行政、審判、檢察等國家機關，分別行使管理國家和社會事務的各項權利。

師:很好，各級人民代表大會就是我國的權力機關，而全國人民代表大會就是最高的權力機關，具有最高的立法權、任免權、監督權等，我國的法律都在這里產生。

生丙:老師，請問，為什么這部法律的通過會得到那么多人的支持?

師:這部法律的制定是為了維護廣大人民的利益，當然得到人民的支持和擁護，而人民代表是人民選出來的，代表人民的利益，自然會舉手贊成。

生丙:既然知道代表們都會投贊成票，還搞這投票的形式干什么?不是典型的形式主義嗎?不是很虛偽嗎?

學生的一連串反問讓我很愕然，這種憤世嫉俗的話不該出自一個初三學生之口呀。這時，學生們也都用疑問和期待的眼光看著我，我知道就這個問題解釋將偏離上課的主題，但暫時擱淺，卻會挫傷學生的學習積極性，因此我必須做出解釋。

師:同學們，我們知道，法律是靠國家強制力保證實施的，具有強制性。而法律維護廣大人民的利益，每部法律的制定都要符合國家社會的發展需要。我國人民代表大會代表國家組織人大代表投票表決，根據代表們的意愿，按照合法的程序制定出來，才讓其具有法律效力，如果沒有投票這個法定的形式，就不能賦予其法律效力，也不能懲治違法犯罪，達到治國安邦的目的。所以把人們認為正確的想法和做法制定成法律，并非形式主義，這種形式是非常必要的，也只有通過這種形式才能制定法律，維護國家和人民的利益，哲學上講形式為內容服務，內容決定形式就是這個道理。這個問題以后我們在高中哲學會了解到的。

無原則地“呵護”學生的個性化見解，會把學生的人生觀、價值觀引向錯誤的軌道上，這在政治教學中是不允許的。因而，在教學過程中，對于學生那些“劍走偏鋒”的觀點，教師不能一味地“寬容”、肯定，而是要當機立斷，引典據理，努力地把學生從偏離正常價值觀、世界觀的軌道上拉回來。

三、引發辯論，深究細掘

片斷三:師:現在我們生活好了，生活品質提高了，談艱苦奮斗是否過時了呢?艱苦奮斗是不是意味著要過苦行僧式的生活呢?(學生討論后回答)

生甲:艱苦奮斗是人類社會一切文化成果的基礎和源泉，是我國各族人民實現共同理想的根本途徑和保證。

生乙:艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，永遠不會過時。

生丙:艱苦奮斗是一種艱苦樸素、勤勞樸素的生活作風和生活方式，它反對鋪張浪費。

師:很好，大家通過討論對艱苦奮斗都有一個基本的認識。

這時，有學生丁舉手說:“老師，我不同意他們的觀點，過去生產力不發達，提倡節儉是應該的，現在還提倡，怎么拉動市場?怎么促進經濟發展?”

“是啊，西方有位經濟學家曾說‘個人的奢侈會推動社會的繁榮’，我們國家也鼓勵人們房子按揭，車子按揭。”學生戍也反駁說。

生丁:對，當前受經濟危機的影響，社會經濟蕭條，我省這次兩會還提出重設“五一”長假，鼓勵人們外出消費，激活市場。

這兩位學生的時政觸角之敏銳讓我很驚訝，同時也暗自高興學生思考問題的深度和廣度。為了讓學生對這個問題有一個科學而全面的認識，我把學生分成兩組，經過熱烈討論，A組認為“現在有必要提倡艱苦奮斗，勤儉節約”，B組認為“不應儉約，應鼓勵消費，促進市場發展”。然后我及時地進行總結:“艱苦奮斗不僅是一種生活作風，更是一種工作作風和精神風貌。工作上就是自力更生，發奮圖強;學習上就是刻苦鉆研，勇于探索;生活上就是艱苦樸素，勤勞節儉。我國現階段經濟狀況與發達國家不一樣，情況不一，觀點就不同。我國現在經濟社會發展還很不平衡，尤其是一些山區和邊遠地方，群眾生活還比較貧窮，同時我國發展過程中還面臨著許多新的問題和挑戰，所以需要發揚艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗作為一種精神風貌、價值取向和倫理觀念，具有永恒的價值和意義，永遠不會過時。是的，拉動市場消費能促進經濟發展，當前我國也出臺很多措施鼓勵消費，如帶薪年假，購物嘉年華，銀行按揭等。但我們要清楚地認識到艱苦奮斗是主張適度消費，反對和抵制鋪張浪費，甚至奢侈消費。古語也說‘侈，惡之大也’。”

在課堂教學中教師要有敏銳的觀察力和機智的應變能力，要善于捕捉學生在課堂發言中的一些“閃光點”，并引發辯論，把問題的探究引向深層次。上面課例中，如果教師“點到為止”，未能就學生獨特的見解引導學生辯論，那么，學生對這個問題的理解也就“點到為止”，絕不可能理解得那么全面、透徹。學生發言中往往蘊藏著很多真知灼見，這對于思想品德課堂來說是一筆不可多得的課程資源。

責任編輯黃日暖