激活思維,活教活學(xué)

初中古文是語文課程中不可缺少的一部分，蘊(yùn)含豐富的文化價(jià)值。但是目前初中古文教學(xué)效果并不明顯，表現(xiàn)在教學(xué)方式上不夠“活”，使得部分學(xué)生和教師對初中古文教學(xué)的意義產(chǎn)生了懷疑，造成學(xué)生厭學(xué)，教師厭教。那么，我們應(yīng)當(dāng)怎樣去提高古文的教學(xué)實(shí)效呢?

一、加強(qiáng)誦讀，激活思維

古人云“聲入心通”“聲通義解”。誦讀可以幫助學(xué)生培養(yǎng)文言語感，體會(huì)作者的感情，領(lǐng)會(huì)文章的特色，是提高古文教學(xué)實(shí)效性的重要環(huán)節(jié)。葉圣陶先生說:“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法……不知不覺之間，內(nèi)容與理法化為讀者自己的東西，這是可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文，必須到這種境界，才會(huì)終身受用不盡。”

1. 積極朗讀，培養(yǎng)興趣

朗讀是一種聲讀，通過朗讀能使學(xué)生和古文直接溝通起來。在課堂上根據(jù)文章的特點(diǎn)可以采用多種朗讀的形式:敘事性強(qiáng)、情節(jié)起伏的古文可以分角色朗讀;抒情性強(qiáng)、文句綺麗的古文可以配樂朗讀;論證嚴(yán)密、邏輯性強(qiáng)的古文可以高聲齊讀。此外，誦讀在發(fā)揮教“活”作用的同時(shí)，還可以帶動(dòng)學(xué)生對課文的分析與理解。

例如《桃花源記》這篇課文，文章意境優(yōu)美，語言流暢，可讀性很強(qiáng)。根據(jù)文章的特點(diǎn)，我主要采用了誦讀法——以朗讀帶動(dòng)課文分析。教學(xué)時(shí)，首先我向?qū)W生提出一個(gè)問題:陶淵明筆下的桃花源是一幅怎樣的情形呢?帶著這個(gè)問題我讓學(xué)生找出文中的相關(guān)描述進(jìn)行誦讀:“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬……黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”通過誦讀，一幅“芳草鮮美，落英繽紛”的世外桃源圖展現(xiàn)在學(xué)生眼前;“村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱嗳烁鲝?fù)延至其家，皆出酒食”，在誦讀中學(xué)生明白了桃花源里民風(fēng)的淳樸。

2. 深入熟讀，加深體驗(yàn)

熟讀是指通過反復(fù)朗讀達(dá)到熟練的程度。熟讀時(shí)要注重眼到、口到、心到，從古文的聲律氣韻入手。通過熟讀，讓學(xué)生逐步加深理解和體驗(yàn)，體會(huì)豐富的內(nèi)涵和情感，達(dá)到潛移默化的目的。如學(xué)習(xí)曹操的《觀滄海》，在初讀課文時(shí)，學(xué)生看到的只是波濤洶涌的大海和山島的美麗景色，并未領(lǐng)略到作者的真情實(shí)感。只有在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生深入熟讀，才能真正體驗(yàn)作者北征烏桓凱旋歸來之時(shí)看到大海所產(chǎn)生的那種豪邁和統(tǒng)一國家的樂觀豁達(dá)的心胸，才能領(lǐng)略“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”的博大胸襟和樂觀的情緒。

通過深入熟讀，讀者與作者的心靈才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，把課文的美與學(xué)生領(lǐng)悟到的美融合在一起，所以“誦之不輟，其境愈熟，其味愈長”。在熟讀時(shí)，學(xué)生會(huì)逐漸體會(huì)人物的內(nèi)心世界，了解人物不同的思想感情，整體把握課文內(nèi)容，體會(huì)文章一氣呵成的氣勢，進(jìn)而剖析文章的深層意義。

二、在感悟教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生的主體性

感悟是一個(gè)感覺與理解、感情和認(rèn)識相統(tǒng)一的活動(dòng)。古文無論從立意、寫法還是語言風(fēng)格上都有許多可圈點(diǎn)之處。在教學(xué)古文時(shí)就人物、事件、語言、背景等提出思考的問題，讓學(xué)生去體會(huì)并用讀后感的形式將其表現(xiàn)出來，可以更好地提高古文教學(xué)的實(shí)效性。在教學(xué)中，可以從以下兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生感悟。

1. 交流感悟。新課標(biāo)提出的“自主、合作、探究”的理念如果真正落實(shí)到古文的課堂上，往往會(huì)起到事半功倍的效果。交流感悟有利于充分發(fā)揮群體學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，使學(xué)生在多向的信息交流中收到最大的學(xué)習(xí)效益。如學(xué)習(xí)了選自《列子》的《愚公移山》后，可以要求學(xué)生就文中愚公的形象談自己的體會(huì)。有的學(xué)生認(rèn)為愚公很愚;有的學(xué)生則認(rèn)為這篇寓言要說的是人力可以戰(zhàn)勝自然的道理。通過交流討論，不僅可增強(qiáng)學(xué)生駕馭語言的能力，使其學(xué)會(huì)運(yùn)用語言重新塑造和描繪文學(xué)形象，而且在這種思想與思想的碰撞中，學(xué)生思維的深度和廣度也能得到進(jìn)一步的發(fā)展。在學(xué)習(xí)的過程中還需要教師做適時(shí)的綜合提升，如關(guān)鍵句的點(diǎn)撥，段或篇思想內(nèi)容的明確，人物評析的方法等。這樣，能將學(xué)生的思維導(dǎo)入更深更遠(yuǎn)的境界。

2. 品讀感悟。這里說的品讀是一種鑒賞性的誦讀，也就是葉圣陶所說的“美讀”，亦即“激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉”。學(xué)生在對文章進(jìn)行了充分理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行品讀，能讓學(xué)生感受文章的“真味”，進(jìn)入角色內(nèi)心，獲取更豐富的形象美感，幫助學(xué)生吸收、積累語言，培養(yǎng)文言語感。如在學(xué)習(xí)歐陽修的《醉翁亭記》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生品讀作者描寫山間朝暮和四季景色的句子，讓學(xué)生感悟到作者在描繪景物時(shí)有如畫卷平舒;在品讀時(shí)抓住虛詞“也”，讓學(xué)生體會(huì)它在表情達(dá)意上的作用，即使人感受其不疾不徐，洋溢出平和愉悅的情調(diào)。

責(zé)任編輯黃日暖