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社會主義核心價值體系的五個基本問題

2010-04-29 00:00:00辛向陽
人民論壇·學術前沿 2010年3期

編者的話

進入新世紀以來,面對復雜變幻的社會思潮,人們的價值觀也日趨多元化。特別是網絡、手機等新媒體的出現,使得主流價值觀與非主流價值觀的界限越來越模糊,傳統價值觀越來越受到挑戰,道德危機、信仰危機頻現。在此背景下,進行社會主義核心價值體系建設便顯得尤為重要。只有使社會主義核心價值觀在紛繁的社會思潮中起到引領作用,才能增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。為此,從本期起,本刊特開設“社會主義核心價值體系”這一欄目,以期對相關問題進行探討。

【摘要】黨的十七大報告科學地闡明了社會主義核心價值體系的本質、特征及重大意義。建設社會主義核心價值體系是我們對國際形勢和時代特征科學把握的必然要求,是引領多樣化思潮的內在要求,也是我們在新世紀新階段面臨種種風險中應對挑戰的精神法寶。

【關鍵詞】社會主義核心價值體系 現實背景 本質特征 意義

黨的十七大報告強調指出,社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現,要鞏固馬克思主義指導地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領風尚,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。

建設社會主義核心價值體系的現實背景

建設社會主義核心價值體系是我們對國際形勢和時代特征科學把握的必然要求。進入新世紀新階段,世界經濟格局發生新變化,國際力量對比出現新態勢,全球思想文化交流交融交鋒呈現新特點。思想文化交流的新特點就是在世界文化領域中國文化、中國語言、中國形象的影響不斷擴大,在思想文化領域交融的新特點就是中國借鑒國外的有益思想為我所用的步伐在加快,思想文化領域交鋒的新特點就是價值觀的滲透與反滲透異常激烈。2010年1月12日,谷歌聲稱,不再愿意與中國政府合作繼續對谷歌中國的搜索內容進行審查,可能將不得不關閉google.cn站點和在中國的辦公室。在這份聲明中,谷歌稱其“經常面臨不同程度的網絡襲擊”,同時“對同意審查部分搜索結果感到不舒服。”1月13日美國國務卿希拉里罕見地就單一企業發表聲明,“美國正等待中國政府說明這一引發嚴重關切與質疑的事件”,并提出了美國政府的“網絡自由”戰略。1月15日,中國外交部發言人在記者招待會上講:“中國法律禁止任何形式的黑客攻擊行為,中國像其他國家一樣依法管理互聯網,有關管理措施符合國際通行做法。”這是一件值得高度重視的事情。谷歌玩的不是生意,而是價值觀,是所謂互聯網自由的價值觀。要應對類似谷歌這樣的挑戰,就必須推進社會主義核心價值體系建設,獲得對互聯網的意識形態領域的主導權。

建設社會主義核心價值體系是引領多樣化思潮的內在要求。我國當前處于社會轉型的歷史時期,轉型任務疊加、轉型環境復雜和轉型速度加快,給思想文化領域帶來了極為復雜的影響。面對各種社會思潮,很多人感到無所適從,導致了一系列的思想困惑、道德迷失、誠信短缺和文化沖突。一些人對新的社會變革和現實環境很不適應,精神上感到迷茫和痛苦;一些人對社會多樣化和思想觀念多樣化的現實感到無所適從,在認識上出現混亂、疑惑和偏差;一些人對所處的生存境遇感到無能為力,喪失自我,在信仰上出現某種危機;一些人對那種只追求物質財富的增長而輕視人文建設的現象感到無奈,在精神上無所歸依,沒有了家園;一些人對丑惡現象喪失了基本的判斷力,往往把丑的東西當作美的東西,等等。在多樣化的社會思想中,正確與錯誤彼此交織,積極和消極相互激蕩,意識形態領域并不平靜。應該清醒地認識到:意識形態領域的斗爭,不僅會長期存在,而且還很復雜,有時甚至還相當尖銳。解決這些問題,就要有一套與社會主義基本經濟制度和政治制度相適應、并能形成廣泛社會共識的核心價值體系。通過構建社會主義核心價值體系,發展主流意識形態、整合社會意識,使社會系統得以和諧運轉。

社會主義核心價值體系的主要內容

社會主義核心價值體系的靈魂是作為指導思想的馬克思主義。馬克思主義是科學的世界觀和方法論,堅持從社會物質生產特別是生產力和生產關系的矛盾運動來解釋人類歷史,把生產力作為推動社會前進最活躍、最革命、最根本的力量,為人類進步、社會發展,為全人類的最后解放,指明了正確方向和趨勢。當今世界,人類社會發生了翻天覆地的變化,馬克思主義歷經時間的考驗、實踐的錘煉、歷史的檢驗,其基本原理始終迸發著真理的光芒。有人提出,在21世紀的今天,經濟社會的發展變化與19世紀已經不可同日而語,創立于100多年前的馬克思主義還能否指導今天的現實呢?的確,實際生活總是在不停的變動之中。這種變動的劇烈和深刻,近100多年來達到了前人難以想象的程度。但一種理論“過時”與否,不在于其產生的時間長短,而在于其正確與否。而正確與否的關鍵又在于這一理論體系對于人類歷史發展趨勢的把握是否科學。正是對變化規律和歷史發展邏輯的客觀把握,馬克思主義的科學光芒在人類社會的長河中無比耀眼。

社會主義核心價值體系的主題是中國特色社會主義共同理想。中國特色社會主義共同理想就是在中國共產黨領導下,走中國特色社會主義道路,實現中華民族的偉大復興。中國特色社會主義共同理想強調了黨要為實現自身在社會主義初級階段的目標而奮斗,國家要基本實現社會主義現代化,民族要實現偉大復興,個人要過上寬裕的小康生活,代表和反映了中國社會最廣大人民群眾的根本利益,為廣大人民群眾所認同和接受。中國特色社會主義共同理想把黨、國家、民族與個人緊緊地聯系在一起。解放初期老百姓的樸素理想是“一畝地兩頭牛,老婆孩子熱炕頭”,到了20世紀60、70年代則是“樓上樓下,電燈電話”,到了80年代的理想是“多打糧多種樹,盡快成個萬元戶”,現在的理想是“小洋房大別墅,帶著豪華車隊娶媳婦”。這些樸素的理想正是在中國特色社會主義道路上才得以實現或者正在實現。

社會主義核心價值體系的精髓是民族精神和時代精神。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐,也是社會主義制度的內在要求。社會主義制度不是一成不變的制度,而是不斷要求改革和創新的制度。社會主義的自我完善和自我健全為改革創新提供了廣闊的制度基礎。不僅如此,馬克思主義中國化使社會主義在中國大地上找到了蓬勃發展的土壤,中華民族為社會主義制度的發展提供了精神支柱:中華民族是具有愛國主義傳統的偉大民族,愛國主義在近代中國主要表現為反帝反封建,在現當代中國主要表現為推進社會主義革命和建設的開展、推進中國特色社會主義事業的發展,愛國主義與社會主義在本質上是一致的。社會主義制度的內在要求及它在中國的成長有一種價值的追求與指向,這就是社會主義核心價值體系。

社會主義核心價值體系的基礎是社會主義榮辱觀。以“八榮八恥”為核心內容的社會主義榮辱觀集中反映了當代中國社會最基本的價值要求和行為準則,奠定了社會主義核心價值體系的基礎。以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,是對一個人的愛國主義表現進行科學判斷的最基礎性的標準;以服務人民為榮、以背離人民為恥,是對一個人的群眾觀進行評判的最基礎性標準;以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,是對一個人的科學素養進行評判的最基礎性標準;以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,是對一個人的勞動態度和行為進行評判的最基礎性標準;以團結互助為榮、以損人利己為恥,是對一個人的集體主義行為進行評判的最基礎性標準;以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,是對一個人的誠信行為進行評判的最基礎性標準;以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,是對一個人的法律素養進行評判的最基礎性標準;以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥,是對一個人的公民素養進行評判的最基礎性標準。

社會主義核心價值體系的形成過程

新中國成立以來,我們黨圍繞什么是社會主義、怎樣建設社會主義進行了艱辛的探索,在不斷完善社會主義基本經濟制度、政治制度和社會制度的同時,不斷深化著對社會主義文化建設特別是意識形態建設的認識。

我們黨始終把馬克思主義作為根本指導思想,無論形勢怎樣變化,都毫不動搖地堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。進入改革開放新時期,鄧小平理論強調,馬克思主義的基本原則,我們任何時候都不能違背。對于違反馬克思主義基本原則的錯誤觀點,鄧小平給予了堅決的批判。“三個代表”重要思想強調否認馬克思主義的科學性,丟掉老祖宗,是錯誤的、有害的。黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央在堅持馬克思主義指導思想方面有很多新舉措,包括:強調馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,決不搞指導思想多元化;提出建設中國特色社會主義的一項重大任務就是繁榮發展哲學社會科學,繁榮發展哲學社會科學的根本就是堅持和發展馬克思主義;提出實施馬克思主義理論和建設工程,認為這是關系黨和國家事業發展的戰略任務。

黨的十一屆三中全會以來,我們黨面對建設中國特色社會主義過程中的各種艱難險阻,一直強調要在全體人民中牢固樹立中國特色社會主義共同理想。早在1980年,3月23日的《人民日報》轉載評論員文章就提出“全國人民的共同理想就是要通過大家的艱苦奮斗,去建設一個社會主義現代化的強國。”1986年9月28日召開的黨的十二屆六中全會明確論述了現階段我國各族人民的共同理想:“建設有中國特色的社會主義,把我國建設成為高度文明、高度民主的社會主義現代化國家,這就是現階段我國各族人民的共同理想。”1996年10月10日召開黨的十四屆六中全會通過的《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》,把“在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想”確定為今后15年精神文明建設的最主要目標之一。黨的十五大報告提出:“在全社會形成共同理想和精神支柱,是有中國特色社會主義文化建設的根本。”十六大報告中講:“引導人們樹立中國特色社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。”

進入新世紀新階段,我們黨敏銳地注意到綜合國力競爭包括文化和價值觀等軟實力的競爭,提出大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。黨的十六大報告中提出在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。2005年2月19日,在中央黨校省部級主要領導干部關于構建社會主義和諧社會專題研討班上的講話中,胡錦濤提出“弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,弘揚集體主義、社會主義思想,使全體人民正確認識社會發展規律和國家、民族的前途命運,始終保持昂揚向上、開拓進取的精神狀態。”與此同時,胡錦濤總書記多次對社會主義榮辱觀進行了論述。2005年1月18日胡錦濤在全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上發表講話,提出引導大學生增強民族自尊心、自信心、自豪感,“做到以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。”在這一基礎上,胡錦濤總書記在2006年提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。

黨的十六屆六中全會科學總結新中國成立以來特別是改革開放以來社會主義意識形態建設的歷史經驗和基本規律,順應人民群眾對文化建設和思想建設的新要求,第一次明確地提出了建設社會主義核心價值體系的重大命題,明確了核心價值體系的基本內容。

社會主義核心價值體系的基本特征

社會主義核心價值體系是科學性與人民性的統一。這一體系以科學世界觀與方法論作為指導,是對社會主義意識形態建設規律的科學總結,是真理性體系。同時,這一體系是人民利益的要求,是為了維護和發展廣大人民利益的體系。社會主義核心價值體系的科學性與人民性是統一的:科學性內含在人民性之中。這一體系越是科學,就越能反映人民的利益;這一體系越能體現人民的要求,就越是表現為大公無私的科學性。社會主義核心價值體系內含的公平正義就體現了人民性與科學性的統一。不斷推進社會公平與正義特別是讓正義成為社會主義國家制度的首要價值,這是社會主義核心價值體系的基本要求。這種公平正義是超越了西方自然法的形式公平的公平正義,它強調事實公平,起碼要照顧到事實公平。事實公平包含的內容是:消滅了剝削階級基礎上的公平;包含著機會公平的結果公平;逐步緩解貧富差距,實現社會的共同富裕。實現形式公平與事實公平相統一的公平正義,就要不斷完善符合人民群眾利益增長的經濟發展方式,科學構建符合絕大多數人利益的社會分配制度,實現共建共享。

社會主義核心價值體系是民族性與世界性的統一。社會主義核心價值體系體現了各族人民的根本利益,得到了各族人民最廣泛的認同,是我們國家56個民族共同的價值基礎;社會主義核心價值體系是從中華民族深層的文化土壤中生長出來的價值準則,不僅符合我們民族的心理與追求,也反映中華民族的特征與品格。同時,我們還看到,社會主義核心價值體系著眼于當今世界和時代的發展,具有世界性。中國特色社會主義從一產生就具有世界性,中國特色社會主義是參與經濟全球化并對人類文明有巨大貢獻的制度。

社會主義核心價值體系是主導性與包容性的統一。除原始社會外,在任何社會里都是一元化的指導思想和多元化的社會思潮并存,這是社會發展的普遍現象,社會主義社會也不例外。社會主義核心價值體系是一個主導性與包容性相統一的體系:馬克思主義在核心價值體系中處于統領地位,是我們黨和國家的根本指導思想,應當成為全體共產黨員的堅定信仰;建設中國特色社會主義是全社會的共同理想,反映了全體中國人民的根本利益和共同愿望,應當成為全體人民團結奮進的崇高追求;民族精神和時代精神是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐,應當成為每一個中華兒女必須具備的精神狀態;社會主義榮辱觀為全體社會成員判斷行為得失、作出道德判斷選擇提供了價值標準,應當成為全體社會成員普遍遵守的基本行為規范。這“四個應當”既包含了主導性,又包含了包容性。

建設社會主義核心價值體系的現實意義

建設社會主義核心價值體系是我們在新世紀新階段面臨種種風險中應對挑戰的精神法寶。改革開放30多年來,我們取得了舉世矚目的成就,但在未來發展中還會存在各種風險。黨的十七大報告指出,發達國家在經濟科技上占優勢的壓力長期存在,可以預見和難以預見的風險增多。黨的十七屆四中全會的決定指出:發達國家在經濟、科技等方面仍占優勢,綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈,不穩定不確定因素增多。建設社會主義核心價值體系可以使我們把這個復雜的世界看得更加清楚明白,辨別出難以預見的風險,對于可以預見的風險找出應對的策略;建設社會主義核心價值體系,可以使我們在突發事件來臨時從容面對、自信迎戰。

建設社會主義核心價值體系使中國的發展呈現出昂然向上的風貌。我們的發展是科學發展,它是不斷內化社會主義核心價值體系的發展。馬克思主義使我們具有一種歷史的大視野與大尺度,這是一種放眼百年發展的尺度,江澤民1997年9月在黨的十五大報告中提出:“展望下世紀,我們的目標是,第一個十年實現國民生產總值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加寬裕,形成比較完善的社會主義市場經濟體制;再經過十年的努力,到建黨一百年時,使國民經濟更加發展,各項制度更加完善;到世紀中葉建國一百年時,基本實現現代化,建成富強民主文明的社會主義國家。”這兩個“一百年”的歷史尺度使我們的發展能夠“風物長宜放眼量”,不因一時一地的挫折而灰心,也不因取得的成就而驕傲,而是始終保持一種自信的理性態度。

建設社會主義核心價值體系有利于我們解決一系列重大現實問題。社會主義核心價值體系強調樹立中國特色社會主義共同理想,又把這一理想歸結為生活的邏輯和人的全面發展的邏輯,因而達到了理想與現實的有機統一。中國特色社會主義共同理想及其邏輯不是脫離現實的純粹觀念,而是存在于活生生的實際生活中,它能夠把千千萬萬為創造美好未來奮斗的人們團結在一起。鄧小平指出:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產主義信念。我們干的是社會主義事業,最終目的是實現共產主義。”這種信念使社會主義意識形態區別于任何其他的社會意識形態,具有催人奮進和樂觀向上的品質;這種理想使社會主義意識形態成為戰勝中國特色社會主義道路上一切艱難險阻的思想武器,具有腳踏實地和求真務實的品格。(作者為中國社會科學院馬克思主義研究院研究員、博導)

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