價值多元化下的大學生思想道德建設

【摘要】現階段我國高校正處在思想大活躍、觀念大碰撞的時期，必須以社會主義核心價值體系統領高校發展。為此，高校必須夯實社會主義核心價值體系的理論根基;用社會主義核心價值體系占領高校校園文化建設高地;并通過大學生社會實踐自覺踐行社會主義核心價值體系。

【關鍵詞】社會價值多元化 社會主義核心價值體系 思想道德教育

當前高校發展正處于思想大解放、觀念大碰撞的時期，各種社會思想同時并存，在這樣一個特殊時期，如果沒有一種核心價值體系來引領、統一在校學生的思想意識，將引起人們思想的無序和混亂，影響高校改革發展穩定，甚至影響我們社會主義事業合格建設者和接班人的培養。因此，用社會主義核心價值體系引領高校道德教育發展，合乎時代發展要求且意義重大。

社會價值多元化下的大學生價值觀特征分析

隨著改革開放的深入和社會變遷的加劇，我國經濟基礎和社會狀況發生了巨大變化，這些都使當代大學生的思想觀念發生了劇烈的沖突與變化，產生許多新的問題，其中最明顯的是在價值觀方面的困惑。

價值選擇更重個人。隨著社會主義市場經濟的發展，個體有了更多選擇的自由，他們往往更加注重個人的自我價值。首先，價值主體性意識增強，能動性提高。強調自我價值，崇尚獨立自主，弘揚個性成了大學生價值觀的鮮明特征，個體價值意識、價值主體意識被提高到前所未有的高度。其次，評價標準個體化、個性化。大學生更容易從個人、從個體的實際需要出發，開展價值評價活動，在評價標準的選擇上，更傾向于個性化的選擇。①

功利主義色彩越來越濃。社會主義市場經濟的發展，使得社會上既有正面積極向上的主流意識也有低級的反思潮，而大學生本身即身處社會大潮，對物質利益有迫切的追求，這使得他們很容易衍化成“現實型”的物質追求個體。導致他們從價值目標選擇、價值評價標準到價值實現手段都表現出短期化和急功近利的特征。價值目標上會由過去的政治理想化更多向多樣化和務實性方向轉變，由注重長遠利益轉向注重眼前利益，由注重義轉向注重利;在價值評價標準上更突出個體價值，否定或忽視社會價值，把能否滿足自身需求和滿足需求的多少作為最優化選擇;在價值實現手段上，部分大學生采取功利化和庸俗化的方法，企圖通過各種非正常的途徑實現自我人生價值。②

多元化現象與主流價值觀形成沖突。隨著我國改革開放步伐的加快，我國與外部國家之間的交流越來越頻繁，因此不可避免地會帶來價值觀領域的激烈沖突。有些人往往過于關注自己的事情，為了物質利益和個人美好生活，他們可以不惜一切，而對祖國賦予的歷史重任感受不深，對個人人生理想和追求也缺乏考慮。不少人變得過于追求個人自由，變得功利和世俗，忘記了更為重要的對人生崇高意義的追尋和向往，忘記了高尚的精神生活和人生目標。③在與西方文明碰撞過程中，使許多人尤其是在校的大學生盲目崇尚西方文明，嚴重的甚至否認中華民族傳統美德的現代價值，容易墮落成極端個人主義、拜金主義、享樂主義的消極價值觀，從而使個人的人生價值觀與主流價值觀發生劇烈的沖突和碰撞，極大地影響個人價值判斷。

加強高校社會主義核心價值體系教育必要性探討

社會主義核心價值體系代表了中國特色社會主義社會的主流價值，具有弘揚正氣、凝聚人心、增進融合的作用。大學生價值觀教育是學校德育中的一個重要問題，也是加強和改進大學生思想政治教育和思想道德建設的一個關鍵內容。

社會主義核心價值體系為高校道德規范提供指導思想。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，決定了社會主義核心價值體系的性質和方向。高校是我國思想文化建設的一個重要陣地，若能不斷地增強思想政治工作的說服力，通過馬克思主義和社會主義意識形態引領所有思想文化領域建設，這將為社會主義現代化事業和高校道德建設提供重要推力。正因為當前我國社會意識形態的多樣化影響了在校大學生的思想觀念和價值判斷，因此，我們更應該重視并加強對大學生的馬克思主義教育，用馬克思主義特別是馬克思主義中國化的理論成果武裝他們的頭腦。廣大教師首先應該意識到高校思想政治課堂是重要領地，要在事關政治方向和根本原則的問題上旗幟鮮明，毫不含糊地予以指導，讓課堂真正成為向大學生傳播先進文化，塑造美好心靈的有效載體，并通過不斷引導青年大學生自覺認同建設中國特色社會主義的共同理想樹立其為之不懈奮斗的常態信念，使他們認識到只有把個人理想與社會共同理想統一起來，才能更好地實現自己的人生價值。④

社會主義核心價值體系為高校校園文化建設提供重要保證。校園文化也是高校重要的教育力量，是學校育人的第二課堂。豐富的校園物質文化和各種制度規范，能以其特有的精神環境和文化氛圍，使得生活在其中的師生從思想觀念、價值取向以及行為方式諸多方面都受到積極影響。但是，目前許多學校的校園文化建設形式大于內容。若能將社會主義核心價值體系與校園文化結合起來，融社會主義核心價值體系于校園文化建設，不僅可以改變當前校園文化境況，而且可以通過融入新的文化建設形式，在循序漸進中影響校園文化氛圍和環境，潛移默化地影響學生思維和觀念，使其成為高校師生的價值取向和道德基礎。

社會主義核心價值體系為高校道德規范提供理論依據。社會的安定與和諧，需要有一整套符合社會規范的法律制度和道德規范來規范人們的思想，以更好地調整人與人、人與社會的關系。在我國社會轉型期，高校尤其需要加強大學生思想道德塑造，而道德建設的核心是社會榮辱觀，體現之一就是“八榮八恥”。從現實表現看，它很好地體現了高校和社會基本道德規范的本質特點，對高校營造社會主義榮辱觀、弘揚社會正氣、倡導時代新風具有不可替代的重要力量。大學生作為社會公民和國家未來的建設者，應該確立起良好的道德行為規范，踐行社會主義榮辱觀，這是一個最基本的底線。我們只有用社會主義核心價值體系來引領多元化的價值觀念，統一社會思想，才能從差異中尋找共識，形成思想兼容，不斷打牢大學生的思想道德意識，較好地為高校道德規范提供理論指引。

如何用社會主義核心價值體系指導高校德育工作

不斷夯實大學生建設社會主義核心價值體系的理論根基。高校作為德育的主要陣地，要在社會主義核心價值體系指導下牢固樹立育人為本、德育為先的教育理念，把立德樹人作為教育的根本任務。當前，必須堅持指導思想的一元化，首要的就是緊緊抓住并牢固樹立中國特色社會主義理論體系——鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀。將學生思想道德建設與社會主義核心價值體系結合起來，探討通過多種不同方式，讓社會主義核心價值觀進課堂、進教材、進學生頭腦。同時，學會不斷打破傳統灌輸的方式，更多通過教育導引的作用，在課堂上與學生建立起一種民主、平等、雙向互動的關系，并給學生主體以更多道德選擇的空間，讓他們在多元文化影響下對各種道德標準和價值體系進行比較分析、獨立思考，通過學生自身自覺完成價值判斷和道德選擇，不斷樹立起堅定的社會主義核心價值觀。

用社會主義核心價值體系引領高校校園文化建設。道德不是一種教化而是一種感染。要融社會主義核心價值體系于校園文化中，一要自覺加強校園自然環境。要通過自然環境的美化營造一種積極、健康向上的校園氛圍，打造優美的育人環境。二是要大力弘揚和不斷發展優秀的校園文化傳統。加強校風、教風、學風建設，弘揚校史，宣傳校情，通過豐富的文化生活形成學校正確的輿論導向和奮發向上的校園精神，用校園精神凝聚人心。三要用發揮校園制度規范作用。要用各項完備的制度文化來規范師生言行，形成自覺守規、言行一致的良好習慣。四要強化校園行為文化。要使校園師生逐漸形成熱愛生活、誠實守信、助人為樂等言行規范并相互影響。學校要將校園文化建設納入學校發展的整體規劃，將思政工作、德育工作與社會主義核心價值體系教育結合起來，形成全方位育人新格局。

通過大學生社會實踐自覺踐行社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系的本質是實踐的，認同社會主義核心價值體系的最終落腳點也應該體現在行為上。因此，要積極鼓勵當代大學生投身社會實踐，在現實社會的大潮中檢驗其價值觀的科學性。學校可根據實際情況，讓學生更多地走出校門，走向社會，通過社會實踐或者“三下鄉”等類似活動參與一些群體性活動，通過活動培養良好的社會風尚。

總而言之，高校要學會將社會主義核心價值體系貫穿于學校思想政治教育體系中，使大學生充分認識到中國特色社會主義共同理想的科學性，不僅在情感上，更能從世界觀的高度，理性地接受和認同中國特色社會主義的價值目標，牢固樹立中國特色社會主義共同理想，引導學生自覺成為中國特色社會主義的合格建設者和接班人。(作者單位:廣州美術學院設計學院)

注釋

①溫成濤:“社會主義核心價值體系的構建對加強大學生價值觀建設的思考”，《高等農業教育》，2007年第12期。

②趙金亮，焦安勤:“改革開放后大學生人生價值觀的嬗變與重塑探微”，《學理論》，2009年第15期。

③楊琳:“論當代大學生科學價值觀的缺失及其體系構建”，《中國高教研究》，2006年第3期。

④朱瑞華:“社會主義核心價值體系與大學生思想道德建設”，《時代教育》，2008年第11～12期。