【摘要】堅持和發展馬克思主義關系到中國用什么理論來指導、走什么道路、由誰來領導的根本問題。要把握馬克思主義的基本觀點,并在實踐中堅定不移地以當代中國馬克思主義中國特色社會主義理論體系作指導,不斷豐富和發展馬克思主義。
【關鍵詞】馬克思主義 反馬克思主義 堅持 發展
認清當今反馬克思主義的幾種基本觀點
以“過時論”否定馬克思主義的指導地位。“過時論”認為,馬克思主義距今已有100多年的歷史,馬克思主義理論已經不能反映、解決當今時代的新問題,已經“過時”了。究其目的,是要取消馬克思主義的指導地位。其根本錯誤在于沒有把馬克思主義當成是隨著實踐不斷發展的科學,而是看成僵死的理論,并且把其基本原理與個別觀點完全等同起來,當個別觀點不能解釋變化了的情況時,就得出馬克思主義“過時”的結論。
以馬克思主義為指導是由其科學性、實踐性、時代性等所決定的。中國歷史與實踐已經證明,馬克思主義不僅沒有過時,而且還具有旺盛的生命力。如果削弱、放棄馬克思主義的指導地位,必將危及中國特色社會主義的存在和發展。對此,蘇聯東歐演變已經留給我們沉痛的歷史教訓。
以“私有化”否定社會主義制度。改革開放以來,有人極力鼓吹“私有化”,大肆宣揚人的本質是自私的。其根本目的就是試圖以此來否定我國“以公有制為主體”的基本經濟制度。
社會主義的基本特征是生產資料公有制,決定了社會主義政治和文化的性質,決定了最終目的是共同富裕。如果“私有化”,那就是從根本上否定了社會主義制度,中國就會回到少數人富有的社會。中國共產黨在社會主義實踐經驗和教訓的基礎上提出了以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,極大地調動了人民群眾的積極性,大大解放了生產力,促進了我國的快速發展。實踐證明,這個基本經濟制度是完全正確的,既堅持了社會主義方向,又解決了中國的實際問題,促進了中國的向前發展,是對馬克思主義理論的豐富與發展。
以“普世價值”否定社會主義核心價值體系。“普世價值”認為,資產階級的自由、民主、人權等觀念是任何時代和民族都應奉行的價值,中國也不例外。企圖以此來否定社會主義核心價值體系。
從“普世價值”的產生來看,其本質是為了少數人的利益,根本不具有“普世”性。任何民主、人權都是一定歷史條件下社會關系的產物,都必須與社會生產力的發展水平相適應。當社會生產力發展低下時,必然是少數人為了自己的利益而侵犯多數人的自由、民主和人權,使多數人的利益得不到滿足。我們要深刻認識“普世價值”的本質,堅定不移地以社會主義核心價值體系引領各方面的建設。
以西方“憲政”否定社會主義根本政治制度和中國共產黨的領導。西方“憲政”主要是指西方的總統制、兩院制和三權分立的政治制度,一些人對此大加贊賞,其實質和核心是要從根本上否定中國社會主義政治制度,否定中國共產黨的領導,這是一個事關國家性質和政權的問題。
國家政權和政治制度是個根本問題。一個國家建立什么樣的政治制度,由誰來領導,只有用馬克思主義階級分析的方法才能進行科學闡釋。國家的實質是為了維護統治階級的利益。我國的國體是以工農聯盟為基礎的人民民主專政,表明了我國是在中國共產黨領導下為了最廣大人民群眾利益的社會主義性質的國家。因此,我國的政體只能是人民代表大會制度。
把握馬克思主義的基本觀點
把握馬克思主義的實踐性。馬克思主義以實踐作基礎,它來自于實踐,又以實踐為目的,并在實踐中不斷豐富和發展。實踐是馬克思主義首要的和基本的觀點。實踐性既是馬克思主義的特點,又是區別于其它理論的根本標志。馬克思主義堅持從實踐出發,又以實踐為理論的目的,實現了認識世界的目的就是改造世界的主客觀統一。正是這個特點使馬克思主義成為實踐基礎上的科學性與革命性的統一。
把握馬克思主義的人本性。馬克思主義整個理論的出發點和歸宿都是面向現實世界人的生活。馬克思主義認為:人是社會歷史發展的主體,只有通過自己才能解放自己,并推動社會歷史不斷向前發展,使人類生活變得更加美好。馬克思主義的三大組成,其核心都是圍繞著人——無產階級的解放,人的自由與全面發展,最終實現人類理想的共產主義社會,具有鮮明的人本性。
把握馬克思主義的階級性。馬克思主義從誕生起就旗幟鮮明地告訴世人是為無產階級服務的,是人民大眾認識世界和改造世界的銳利思想武器。馬克思和恩格斯還以其理論作指導始終站在為無產階級斗爭的前列,積極參與共產國際的運動。理論來源于無產階級斗爭的實踐,又反過來指導無產階級的斗爭實踐,為無產階級所掌握,并轉化為改變無產階級命運和世界的強大力量。實踐和歷史早已證明:正是由于馬克思主義代表廣大人民,才使其在今天和未來仍然具有旺盛的生命力。
把握馬克思主義的時代性。從方法論來講,馬克思主義的方法論主要包括:主觀與客觀的統一、科學與價值的統一、唯物與辯證的統一、唯物與歷史的統一、歷史與邏輯的統一、現象與本質的結合、整體與結構的統一、理論與實踐的結合等等。研究的目的要解決當前的矛盾與問題,推動事物的發展。所以馬克思主義既是普遍規律的科學,又能夠根據具體情況解決具體問題。正是因為如此,馬克思主義既能吸納各種優秀的文化遺產,又能在實踐中隨著時代的變化不斷豐富和發展,使之具有與時俱進的理論品質。所以,馬克思主義盡管產生于100多年前的歐洲,卻影響了整個世界,而且至今乃至今后仍然具有強大的生命力。
堅持和發展馬克思主義
當前,堅持和發展馬克思主義就是要以中國特色社會主義理論體系指導中國的各項建設,堅定不移地走中國特色社會主義道路,并在實踐中發展馬克思主義。
始終堅持在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。實踐觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點。走中國特色社會主義道路,這本身就是用馬克思主義作指導探索中國走什么樣的社會主義道路的實踐結果。沒有這樣的一個“摸著石頭過河”,沒有改革開放的實踐,中國不可能有今天的輝煌成就。正是在中國共產黨的領導下,全國人民勇于探索和實踐,不斷總結新的實踐經驗,不斷創新理論,同時又用新的理論來指導新的實踐,才推動中國各項事業和馬克思主義不斷向前發展。中國特色社會主義理論體系中,鄧小平理論是在實踐中探索“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”的根本問題的結果,“三個代表”重要思想是在加強和改進黨的建設中探索“建設一個什么樣的黨,怎樣建設黨”的寶貴經驗總結,隨著中國的建設和發展實踐的深入,科學發展觀等重大理論成果是對中國“實現什么樣的發展,怎樣發展”等重大問題的科學回答。這個理論體系是與馬克思主義、毛澤東思想一脈相承的科學理論,始終堅持用其基本立場、觀點、原則、方法作指導,同時又不唯理論至上,注重理論的指導性,注重實踐的檢驗性。所以,在當代中國,堅持和發展中國特色社會主義理論體系就是對馬克思主義的堅持和發展。
始終立足中國國情堅持與時俱進。任何國家和民族都有自己的特殊性,任何科學的理論都有其適用的條件。馬克思主義具有鮮明的民族特色,其根本方法是具體問題具體分析。馬克思主義也只有與中國的具體國情緊密結合起來,才能解決中國在不同時代面臨的不同問題,促進中國的不斷發展,同時推動馬克思主義的發展。每個時代都有新的問題,當今中國正處于發展的關鍵期、矛盾的凸顯期、改革的攻堅期,如何根據中國國情和當今時代發展的需要促進中國科學發展,非常需要科學的理論作指導。中國特色社會主義理論體系是當代中國的馬克思主義,既是當前中國各項事業建設的理論指導,又要根據新的情況和問題進行新的實踐不斷推進其理論創新。實踐沒有止境、理論創新也沒有止境。只有堅持與時俱進,用不斷創新的理論來指導解決不斷出現的新情況新問題,才能不斷推動中國和馬克思主義的向前發展。
始終毫不動搖地堅持和發展當代中國馬克思主義。中國特色社會主義理論體系是當代中國的馬克思主義,在建設中國特色社會主義、全面建設小康社會的今天必須毫不動搖地堅持和發展。首先,堅決反對教條主義。過去,教條主義導致了革命和建設的慘痛教訓,今天,仍然有人認為中國的改革開放不符合社會主義性質,單一公有制才是純粹的社會主義,不符合馬克思主義,對此必須堅決反對。馬克思主義的活的靈魂是實事求是,根本方法是具體問題具體分析,凡是不從實際出發的照抄照搬都不是真正的馬克思主義。其次,堅決反對反馬克思主義。對于種種反馬克思主義的觀點,我們必須有堅定不移的立場。走中國特色的社會主義道路、改革開放,使中國取得了舉世矚目的成就,中國社會生產力快速發展,綜合國力顯著增強,人民生活得到明顯改善,中國的國際地位和影響明顯提高。這說明中國改革開放以來的方針政策是正確的,在實踐中總結出的中國特色社會主義理論體系是正確的、科學的,是能夠在新的實踐中指導中國特色社會主義建設取得新的勝利的。至于發展過程中出現的問題,需要通過深化改革開放發展來解決,而不能因此否定主流和本質。所以,必須毫不動搖地堅持和發展當代中國馬克思主義,使馬克思主義更具生命力。(作者為中國民航飛行學院副教授)