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中美校園文化對比研究

2010-04-29 00:00:00王淑俠
人民論壇·學術前沿 2010年8期

【摘要】中美兩國由于政治制度、傳統文化、歷史背景等不同,校園文化也存在著較大的差異。通過分析中美校園文化差異并尋求其文化根源,有助于中美兩國學生之間溝通、理解。此外,我們應立足于本國優良的傳統文化,積極吸收美國校園文化中的精華,為我國現代大學教育的發展營造更好的校園文化氛圍。

【關鍵詞】美國校園文化 中國校園文化 文化差異 文化根源 啟示

對中美校園文化進行比較研究,探求兩者之間存在的差異及文化根源,有助于增進中美兩國學生的互相理解與溝通。同時,美國是一個發達的、多元文化的移民國家,其豐富多彩的大學校園文化建設有其獨到之處,可以為我國的高等院校校園建設和教育工作提供值得借鑒的經驗。

校園文化

校園文化是社會文化的重要組成部分。它來源于社會文化,是整個社會文化在大學校園的折射和反映。因此它必然受到社會主流文化的影響和制約,與社會主流文化的基本傾向保持一致的同時,又對社會的主流文化起著引領和推動作用。

廣義的校園文化可以劃分為四個層面:第一,物質文化形態,即以物質文明的形式表現出來的文化景觀。如校園地理環境,建筑群布局,藝術文化設施等。第二,制度文化形態,即以社會關系反映出來的文化。如學校的隸屬關系、管理體制、組織機構等。第三,觀念文化,即以理性的形式表現出來的精神文化形態。如辦學指導思想,奮斗目標,校風,學風等。第四,心態文化,即內隱于師生中的無形的深層文化形態,如思維方式、價值取向、情感方式、審美情趣等。①狹義的校園文化主要指廣義校園文化的外顯形式,如校園思潮,校園教育,校園生活,校園文化制度,校園文化設施,校風學風等。按其功能還可以簡略劃分為思想修養型、學術智能型、藝術美育型三個系列,或三個系列的綜合。

中美校園文化差異

校園建筑的差異。中國的大學校園通常是一個相對獨立的空間,高高的圍墻將學校與外界隔離開來,學校的一切活動幾乎都在封閉的圍墻內進行。而美國大學一般沒有圍墻,是所謂的“無邊際大學”、“無圍墻大學”,是開放性學校。學校與其他領地的分界似乎根本不存在,但實際上美國人的心中存在著無形的分界線。

這種差異和中西傳統文化有著很大的關系。中國的院墻文化自古就有而且聞名于世,人們習慣于用圍墻來保護群體或家庭的領地及利益。圍墻是中國民族文化趨于封閉、向心、內斂與含蓄的文化心理的表現,而這種心理又與中國人安于現狀、與世無爭的出世哲學和自給自足的小農經濟分不開。②另外,院墻文化實際上是對群體隱私的一種維護,中國人一般遵循內部開放,對外封閉的原則,對外界采取封閉防范的態度。而美國人的房子,包括學校、政府機構等,都是以房屋為中心,四周向外敞開,有的雖然修建籬笆,但也是一些低矮的柵欄,給人以對外開放的感覺。美國人性格外向、直率,崇尚自由和競爭、愛冒險。這種敞開的建筑布局與中國的院墻文化相反,體現了美國人對外開放、內部封閉的居住文化心理。

“教”與“學”的差異。中國大學教學模式陳舊,教學方法單一。課堂上教師只是把提前備好的課程內容灌輸給學生,學生只能全盤而被動地接受。教學方法依然以提問、背誦、作業為主,學生成為機械的記憶工具,動手能力和認知能力很差。另外,大學生學術能力也比較差。可以說中國大學教育培養出了一群考試的“高手”,而非是具備綜合能力的實用人才。

美國高等教育非常尊重學生個性的發展,校園文化極具崇尚以自我為中心的個人主義和實用主義價值觀念。學校給了學生很大的學習自由空間,如通過實行學分制和彈性學制,使學生能自主安排學習生活、自由選擇學習方式等等。學生和教師之間關系平等,上課氣氛自由輕松,學生可以隨時舉手發言,而且學生的任何發言都會受到鼓勵。教學方式多樣化,如個案討論、小型辯論賽、論文中期發表報告等,主要是培養學生的口頭表達能力、反應能力以及創造能力。

課余生活的差異。中國大學生的課余活動很單調,一般都是在教師的指導下或者社團組織的由學生選擇參加的有計劃、有組織的活動。大多數的學生都不會參加這些活動,因為他們認為學習是首要任務。因此很多學生只顧埋頭苦讀,對其他社會生活知識與社會實踐漠不關心,一心只讀“圣賢書”。

美國許多高校學生社團活動非常活躍,學校鼓勵資助大學生成立各種各樣的課外、校外活動團體,這些團體活動的內容與方式完全由學生自主討論決定。他們的活動花樣繁多,完全按自己的喜好或設計方案行事,在活動中體驗快樂,獲得技能,求得個性發展,其活動氛圍也是充滿了自由和民主。

獨立與依賴的差異。中國大學生在大學期間的各種費用大多都是由父母來承擔的。很多人認為花父母的錢是理所當然的,只有很少一部分學生能夠自食其力。而父母也認為賺錢供給孩子讀大學是自己應盡的義務,這直接導致了大學生過分地依賴父母。

美國的大學生非常獨立,崇尚個人奮斗,基本上都是靠自己打工來掙取學費和日常開支。有的學生業余時間有好幾份工作,即使再辛苦,也不會向父母伸手,因為他們認為從父母那里得到的只有名字而已,而不是財產,自己想要的東西必須通過自己的拼搏才能獲得。

中美校園文化差異的根源

校園文化深受民族傳統文化的影響。兩國傳統文化的差異深深地影響著當代學生思想、學習、生活的各個方面,是導致不同校園文化差異的根源。

性本善與性本惡論。“人之初,性本善”是中國人關于人性的基本觀點。也就是說,人原本都是善良的,人生只要固守住善良的本性就可以了。這就造成了中國人“安于現狀”,“安分守己”,“知足者常樂”的為人處事的原則。美國文化恰恰相反,受基督教的影響,尊崇“原罪說”,即認為人生來是有罪的,這源于亞當和夏娃偷吃禁果,犯了原罪,被趕出伊甸園,到凡間受罪。因此為了改變原罪,人們就要不斷地辛苦勞作。

集體主義取向和個人主義取向。中國人提倡集體、社會、國家利益至上,個人利益必須服從集體利益。在處理各類關系時,必須做到“克己守道”、“循規蹈矩”、“自我壓抑”、“與集體和領導保持一致”。這種取向也使中國人性格內向、含蓄、好靜、謙虛忍讓,并力求使自己與環境相適應。而美國文化極端推崇個人主義取向。美國是多民族、多宗教文化傳統的國家,崇尚自由平等、個人奮斗、英雄主義、實用主義的“美國精神”。美國人追求個人享受,放任個性,自由發展,不僅包括個人物質利益的追求與滿足,還包括個人意志和自我的實現。

求穩與求變。中國文化在儒家思想的影響下,不管是個人的發展還是社會的發展都追求一個字“穩”。人們習慣于“相安無事”,“知足常樂”,“安居樂業”的行事準則,因此做任何事都是以“穩”為前提。而美國文化的真諦在于“變化”二字,核心思想是“無物不變”,而且變化永不停頓。他們認為沒有創新、沒有變化就沒有進步和未來。因此美國人喜歡標新立異,獨辟蹊徑,不管是變好還是變壞,他們始終相信靠自己的雙手就能改變命運。

對中國校園文化建設的啟示

不難理解,美國校園文化既有先進、積極的方面,亦有落后、消極之處。因此,我們應該在立足于本民族傳統文化的基礎上,積極吸收美國校園文化中精華部分。

首先,中國校園文化建設應當借鑒美國校園文化中“以人為本”的教育理念,使學校的一切工作以學生為中心,一切圍繞學生的成長,滿足學生的需求,為學生盡量提供自主、寬松的學習環境。教師與學生的地位是平等的,教師注重引導學生養成獨立思考、冷靜分析、自主決策的習慣,培養學生創新意識和創造能力。

其次,努力營造良好的學術氛圍,提高學生科研能力。注重學術,闡釋思想,是現代大學的重要辦學理念。我國的大學教育注重知識的儲備和積累,但忽視了學生創新能力和科研能力的培養。當學生剛進入校園時,就應該教會學生如何進行科研。另外,可以多舉行各類學術報告,使學生親身感受學術和思想的魅力,豐富自己的知識,提高對學術的興趣。

最后,制定開放的課程體系,實行多樣化的教學模式。各高校可以根據本地區的特點與需要、學校傳統、課程基礎以及教師專長來確定適合自身發展的課程體系,允許在不同高校的相同專業開設不同課程。其次,課程開設具有多樣性。為了適應學生的不同需求,“注意同一課程的多樣化,同一門課程為學生開出不同難度的若干課程,同一難度的課程由不同風格的教師講授,同一領域的課程開設不同方向的課程供學生選擇。”③

總之,中美兩國由于傳統文化、社會制度及教育體制的不同,校園文化從建筑、教學、課余生活等方面存在著很大的差異。因此我國校園文化建設應該立足于優良的傳統文化,吸收美國校園文化中合理、進步、精華的部分,促進中國大學校園文化建設,為現代大學教育的發展營造更好的校園文化氛圍,培養新型的綜合性人才。(作者單位:商丘師范學院外語學院)

注釋

①Avruch, K,“Culture and Conflict Resolution”, Washington DC: United States Institute of Peace Press, 1998.

②殷莉,韓曉玲:《英漢習語與民俗文化》,北京大學出版社,2007年,第108~114頁。

③劉寶存:“世界高等教育的個性化趨勢述評”,《清華大學教育研究》,2000年第4期,第49~53頁。

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