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社會(huì)主義制度優(yōu)越性與思政工作關(guān)系

2010-04-29 00:00:00王君毅

【摘要】學(xué)術(shù)界對(duì)社會(huì)主義制度優(yōu)越性與思政工作之間的關(guān)系缺乏充分的認(rèn)識(shí)。只有發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性,才能促進(jìn)思政工作的順利開展,才能推動(dòng)思政工作的改革創(chuàng)新,才能確保思政工作的正確方向,才能推進(jìn)思政工作的和諧發(fā)展。可以說(shuō),社會(huì)主義制度優(yōu)越性是思政工作的有力保障。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義制度 優(yōu)越性 思想政治工作 和諧社會(huì)

發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,才能促進(jìn)思想政治工作的順利開展

社會(huì)主義制度的優(yōu)越性確立了普通群眾的主人翁地位,因此中國(guó)各級(jí)單位和高校思想政治工作的開展要體現(xiàn)個(gè)人存在的重要性,讓個(gè)人有集體榮譽(yù)感和責(zé)任感,培養(yǎng)他們強(qiáng)烈的民族擔(dān)當(dāng)意識(shí)和積極的民族復(fù)興理想。政工干部應(yīng)該充分利用社會(huì)主義制度把每個(gè)人都視為集體重要構(gòu)成部分和主人的優(yōu)越性,調(diào)動(dòng)群眾參與單位管理的積極性,從而順利地推動(dòng)思想政治工作的開展。

社會(huì)主義制度的優(yōu)越性體現(xiàn)為民主集中制,“民主集中制也是我們的優(yōu)越性。這種制度更利于團(tuán)結(jié)人民,比西方的民主好得多。……我們有很多優(yōu)越的東西,這是我們社會(huì)制度的優(yōu)勢(shì),不能放棄。”①領(lǐng)導(dǎo)干部一定要尊重職工群眾對(duì)管理工作提出的建議,在與他們民主對(duì)話的基礎(chǔ)上達(dá)成管理意見的集中。領(lǐng)導(dǎo)要放手讓員工組織各種有意義的活動(dòng),他們作為集體的主人,對(duì)各種活動(dòng)抱有強(qiáng)烈的責(zé)任心,不但可以保證活動(dòng)的圓滿舉辦,而且還可以塑造他們的責(zé)任感和自信心。

由此可見,在思政工作開始過(guò)程中,如果不發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,不尊重群眾的主人翁地位或不采納他們的意見,就會(huì)使管理制度與實(shí)際情況脫節(jié),員工也不會(huì)積極配合領(lǐng)導(dǎo)的工作,這樣就會(huì)使思想政治工作面臨很多困難。社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和思想政治工作之間是相輔相成的關(guān)系,只有發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,才能推進(jìn)思想政治工作的開展,思想政治工作的順利開展反過(guò)來(lái)又會(huì)增強(qiáng)人們對(duì)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的認(rèn)同。

發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,才能推動(dòng)思想政治工作的改革創(chuàng)新

社會(huì)主義制度的優(yōu)越性體現(xiàn)為該制度具有極強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)和自我完善能力,其內(nèi)部可以不斷進(jìn)行改革,以促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和發(fā)展。鄧小平同志在1978年指出:“改變生產(chǎn)關(guān)系,改變上層建筑,改變工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式和國(guó)家對(duì)工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式,使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要。”②說(shuō)明了社會(huì)主義制度需要在實(shí)踐中不斷地變化才能體現(xiàn)其優(yōu)越性。思想政治工作和管理制度作為社會(huì)主義制度的有機(jī)構(gòu)成部分,也需要在改革和創(chuàng)新中逐漸完善并適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)變化的需求,如果固守先前的管理制度而不適時(shí)調(diào)整,其結(jié)果只能是僵化思想政治管理工作。

當(dāng)前我們已經(jīng)步入了網(wǎng)絡(luò)和信息化時(shí)代,高校學(xué)生的管理也隨之出現(xiàn)了新的挑戰(zhàn)。比如不安全的網(wǎng)絡(luò)信息泛濫成災(zāi),嚴(yán)重誤導(dǎo)了學(xué)生的思想行為,很多學(xué)生在道德和價(jià)值觀念模糊的情況下失去了選擇和判斷的標(biāo)準(zhǔn),從而吸收了很多負(fù)面的知識(shí)。另外,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也給大學(xué)生的人際交往活動(dòng)和思維方式產(chǎn)生了諸多不良影響。很多學(xué)生的課余時(shí)間都用作上網(wǎng),與真實(shí)社會(huì)的各種情況產(chǎn)生隔膜,致使畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)后很難在工作中與他人溝通。在這種情況下,高校的思想政治教育工作應(yīng)該發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義制度自我調(diào)節(jié)、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)越性,從事思想政治工作的老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況制定出相應(yīng)的對(duì)策,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。如果教育管理跟不上時(shí)代,不能很好地處理學(xué)生中出現(xiàn)的新情況,對(duì)學(xué)生的上網(wǎng)行為采取圍堵的政策,其結(jié)果只能是適得其反,不僅沒有讓學(xué)生擺脫網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的誘惑,而且會(huì)使他們對(duì)老師的思想政治教育產(chǎn)生反感情緒。

高校思想政治工作在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代應(yīng)該采取新的舉措,比如加強(qiáng)與學(xué)生的交流和心理健康教育,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育,幫助學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)利用觀念,在校園網(wǎng)絡(luò)上建設(shè)起健康明朗的網(wǎng)絡(luò)文化,引導(dǎo)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)到有用的知識(shí)。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)教育是今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)大學(xué)生思想政治工作的主要內(nèi)容,唯有發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,才能積極促進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的創(chuàng)新和發(fā)展,才能很好地解決網(wǎng)絡(luò)教育等一系列新問(wèn)題,最終培養(yǎng)出社會(huì)所需的合格人才。同樣,其他企事業(yè)單位的思想政治工作也只有在發(fā)揮社會(huì)主義制度與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)越性的基礎(chǔ)上,才能不斷適應(yīng)變化的新情況,推動(dòng)思想政治工作的改革創(chuàng)新。

發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,才能確保思想政治工作的正確方向

社會(huì)主義先進(jìn)文化是社會(huì)上層建筑的構(gòu)成部分,是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中表現(xiàn)。“先進(jìn)文化是指繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng),順應(yīng)歷史潮流,反映時(shí)代精神,代表未來(lái)發(fā)展方向的文化,它是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶,是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的精神動(dòng)力。先進(jìn)文化包括先進(jìn)的思想道德和先進(jìn)的科學(xué)文化兩個(gè)部分,就其內(nèi)容來(lái)說(shuō),與社會(huì)主義精神文明是一致的。在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展有中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。”③中國(guó)特色的社會(huì)主義文化具有鮮明的科學(xué)性、當(dāng)下性和民族性特征,該優(yōu)秀的文化從思想和精神上引導(dǎo)廣大干部群眾合力建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家,真正做到以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,由此培養(yǎng)出了社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。社會(huì)主義先進(jìn)文化為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持,是社會(huì)主義建設(shè)的強(qiáng)大支撐力量,充分顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

我國(guó)的思想政治工作應(yīng)該讓黨員干部和群眾意識(shí)到自己肩負(fù)著發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重任,認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)于提高中國(guó)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的重要意義。只有建設(shè)好了社會(huì)主義先進(jìn)文化,才能進(jìn)一步體現(xiàn)出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。為此,要通過(guò)發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性來(lái)加強(qiáng)管理,讓各行各業(yè)的共產(chǎn)黨員明白自己肩負(fù)的發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重任,確保我國(guó)思想政治工作朝著正確的方向邁進(jìn)。

發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,才能推進(jìn)思想政治工作的和諧發(fā)展

建構(gòu)和諧社會(huì)是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn),和諧社會(huì)的建構(gòu)講求以人為本,充分重視人的價(jià)值和基本需求。建構(gòu)和諧單位是建構(gòu)和諧社會(huì)的基礎(chǔ),領(lǐng)導(dǎo)和員工之間的友好相處是建構(gòu)和諧單位的關(guān)鍵,思想政治工作無(wú)疑在建構(gòu)和諧單位的過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。只有從事思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)做好了本職工作,他們和群眾之間才會(huì)形成良好的人際關(guān)系,員工之間才會(huì)相互理解。發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,就要重視每個(gè)人的存在,對(duì)一個(gè)單位的思想政治工作者而言,就是要以員工為本,在日常學(xué)習(xí)和生活中肯定他們的主體性地位,尊重他們選擇和辦事能力。

為了充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,體現(xiàn)思想政治工作的積極效力,單位應(yīng)配合政工干部給員工提供良好的工作和生活環(huán)境,讓他們?cè)诤椭C的氛圍中安心工作。同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該給員工提供展示自我能力的機(jī)會(huì)和空間,讓他們體現(xiàn)自己的能力和價(jià)值,樹立起積極向上的生活目標(biāo)。每一個(gè)從事思想政治工作的干部應(yīng)該具有原則性和公正性,讓職工群眾對(duì)生活標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)章制度有深刻的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)他們的道德意識(shí)和紀(jì)律觀念。這些舉措最終是要讓人們體味到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,在思想政治工作的調(diào)控下形成和諧的工作環(huán)境,讓人們安心學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。沒有社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,就不會(huì)有以人為本的思想政治工作觀念,就不可能建構(gòu)起單位內(nèi)和諧的環(huán)境,人們也不可能擁有良好的工作條件。

加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的認(rèn)識(shí)應(yīng)成為思想政治工作的重要內(nèi)容

中國(guó)社會(huì)主義制度在發(fā)展和演變的進(jìn)程中,肯定會(huì)經(jīng)歷許多曲折,人們不能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的困難而否定社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。“隨著改革的深入進(jìn)行,一些社會(huì)問(wèn)題浮出水面。國(guó)有企業(yè)在經(jīng)歷結(jié)構(gòu)性調(diào)整和轉(zhuǎn)制之后,確實(shí)很多工人下崗了。……社會(huì)主義制度同資本主義制度相比,最根本的優(yōu)越性在于社會(huì)主義的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕,而矛盾的焦點(diǎn)是我們能否實(shí)現(xiàn)共同富裕。”④政工干部應(yīng)該主動(dòng)地調(diào)節(jié)好各級(jí)干部群眾的思想認(rèn)識(shí),通過(guò)舉辦學(xué)術(shù)講座和文娛活動(dòng)等方式把對(duì)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的認(rèn)識(shí)上升到新高度,培養(yǎng)人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題的能力,齊心協(xié)力克服目前存在的困難,最終達(dá)到捍衛(wèi)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的目的。

綜上所述,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性是我國(guó)思想政治工作順利開展和創(chuàng)新發(fā)展的有力保障,而思想政治工作則生動(dòng)體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。今后,只有充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,才能進(jìn)一步推動(dòng)各級(jí)單位思想政治工作的開展。(作者為湖南城建職業(yè)技術(shù)學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院副教授、書記兼副院長(zhǎng))

注釋

①②鄧小平:《鄧小平文選》(第3卷),北京:人民出版社,l993年,第257、125~126頁(yè)。

③楊輝蓬:“論‘三個(gè)代表’與社會(huì)主義制度的優(yōu)越性”,《中共青島市委黨校、青島行政學(xué)院學(xué)報(bào)》,2002年第5期。

④敖帶芽,厲敏萍:“再析社會(huì)主義制度的優(yōu)越性”,《廣州社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》,2003年第3期。

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