堅持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)黨的思想理論建設(shè)

作者簡介:唐志龍(1949- )，男，湖北荊門人，南京政治學(xué)院上海分院基礎(chǔ)系教授、博士生導(dǎo)師，主要研究方向為馬克思主義理論。

摘 要:堅持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)黨的思想理論建設(shè)全過程，必須樹立以人為本的價值理念，實現(xiàn)思想理論教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的價值訴求，確保人的全面發(fā)展與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)又好又快發(fā)展的統(tǒng)一。堅持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想理論建設(shè)，體現(xiàn)了新時期弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的需要、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實需要、堅守主導(dǎo)意識形態(tài)陣地的需要。

關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;思想理論建設(shè);黨的建設(shè)

中圖分類號:D261 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-1605(2010)01-0004-04

黨的十七屆四中全會在總結(jié)我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的基本經(jīng)驗時，第一條就是“堅持把思想理論建設(shè)放在首位，提高全黨馬克思主義水平”，要求把這一經(jīng)驗“作為加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)的重要指導(dǎo)原則長期堅持，并在實踐中不斷豐富和發(fā)展”。當(dāng)前，要切實搞好全黨的思想理論建設(shè)，就必須堅持科學(xué)發(fā)展觀的正確指導(dǎo)。

正確把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在品質(zhì)

用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想理論建設(shè)，必須完整準(zhǔn)確地把握其內(nèi)在品質(zhì)。黨的十七大報告明確指出:“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”[1]14科學(xué)發(fā)展觀的這四個基本要素是有機(jī)統(tǒng)一的整體。把“發(fā)展”作為第一要義，彰顯了科學(xué)發(fā)展觀根本的時代功能，表明在基本要素中處于首要地位和中心任務(wù)的是解決發(fā)展問題。這就告訴我們，在建設(shè)中國特色社會主義所面臨的諸多矛盾中，發(fā)展是主要矛盾;在當(dāng)代中國社會前進(jìn)的諸種要求中，發(fā)展是第一位的重要要求;在復(fù)興中華民族的偉大征程中，發(fā)展是第一位的內(nèi)在需要;在實現(xiàn)中國人民根本利益的艱難歷程中，發(fā)展是第一位的重要手段。把“以人為本”作為核心，彰顯了科學(xué)發(fā)展觀正確的價值取向，表明我們黨全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨永不動搖，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。把“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”作為基本要求，彰顯了科學(xué)發(fā)展觀重要的原則設(shè)定。發(fā)展包含著經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)等多個層面和維度，必須充分考慮發(fā)展要素在空間上的全面性、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)上的協(xié)調(diào)性、時間進(jìn)程上的可持續(xù)性，體現(xiàn)對傳統(tǒng)發(fā)展觀和西方發(fā)展觀的有效整合與超越。把“統(tǒng)籌兼顧”作為根本方法，表明了貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實路徑。它要求我們正確認(rèn)識和處理中國特色社會主義事業(yè)中的一系列重大關(guān)系，特別是統(tǒng)籌中央和地方等各種利益關(guān)系，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，善于抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進(jìn)、重點突破。

科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)在品質(zhì)的這種全面、系統(tǒng)與整體性，表征著新世紀(jì)新階段我們黨這一重大的理論創(chuàng)新成果具有普遍的指導(dǎo)意義，理應(yīng)成為黨的思想理論教育必須長期堅持的正確指導(dǎo)方針。

一般來說，思想理論教育有著兩個相互聯(lián)系的內(nèi)容。一是思想教育，包括廣義與狹義兩個方面。廣義的思想是一切心理和思維活動及成果的總稱，它們都是人內(nèi)心世界的表現(xiàn)，是對客觀存在的反映;狹義的思想指對客觀事物的理性認(rèn)識。毛澤東指出:“無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過人的眼、耳、鼻、舌、身這五個官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認(rèn)識。這種感性認(rèn)識的材料積累多了，就會產(chǎn)生一個飛躍，變成了理性認(rèn)識，這就是思想。”[2]我們說的思想教育，主要是指狹義的方面，即對人們進(jìn)行以世界觀、人生觀、價值觀、道德觀等為基本內(nèi)容的教育。當(dāng)然，這種狹義思想的形成，離不開廣義的思想，即感覺、記憶、情感、需要、動機(jī)、興趣的配合。二是理論教育，也包括廣義與狹義兩個方面。廣義的理論指人類對自然、社會以及思維等一切知識的科學(xué)認(rèn)識，是個思想范疇;狹義的理論指馬克思列寧主義，是個政治范疇。江澤民指出:“理論是什么?理論就是對實踐的總結(jié)。一切科學(xué)的理論，總是從實踐中來，又回到實踐中去，接受檢驗，指導(dǎo)實踐，同時在實踐中豐富和發(fā)展自己。馬克思列寧主義是這樣，毛澤東思想是這樣，鄧小平理論也是這樣。”[3]我們說的理論教育，也側(cè)重在狹義方面，即對人們進(jìn)行馬克思列寧主義這個黨的指導(dǎo)思想以及路線、方針、政策等的教育。顯然，思想理論教育是個綜合性的教育，涉及面十分廣泛，成為我們黨思想理論建設(shè)的重要組成部分。然而，無論是進(jìn)行思想教育還是理論教育，只有堅持科學(xué)發(fā)展觀的正確指導(dǎo)，才能使人們的思想理論素質(zhì)不斷提升。

用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)思想理論教育全過程

我們黨在新時期進(jìn)行思想理論教育、加強(qiáng)思想理論建設(shè)，必須堅持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)其全過程。這就是說，要真正把科學(xué)發(fā)展觀作為謀劃思想理論建設(shè)、搞好思想理論教育的思想武器，作為純潔人們特別是黨員干部靈魂的一面旗幟，成為促進(jìn)人的全面發(fā)展、促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)與和諧社會建設(shè)又好又快發(fā)展的內(nèi)在動力。具體說來，主要有三個方面:

一是牢固樹立以人為本的價值理念，筑牢人們團(tuán)結(jié)和諧關(guān)系的思想基礎(chǔ)。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。對于廣大黨員干部來說，一方面要恪守我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨;另一方面在人民內(nèi)部要關(guān)心人、尊重人，尊重人民群眾的主體地位和創(chuàng)造精神。毛澤東早就指出:我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。我們黨是一個高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的戰(zhàn)斗集體，堅強(qiáng)的團(tuán)結(jié)、融洽的黨群關(guān)系、純潔的內(nèi)部友愛，是我們黨根本性質(zhì)的體現(xiàn)和特有的政治優(yōu)勢，也是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。因此，各級黨委和領(lǐng)導(dǎo)必須牢固樹立與認(rèn)真貫徹落實以人為本的科學(xué)理念，把構(gòu)建團(tuán)結(jié)和諧的黨內(nèi)關(guān)系作為社會主義和諧社會建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程和思想理論教育的重要目標(biāo)。在思想理論教育中，黨員干部要端正對群眾的根本態(tài)度、增進(jìn)對人民的感情，深入基層、深入群眾，察民情、解民難、暖民心，使各項工作都能體現(xiàn)以人為本的要求，符合人民群眾的需求和愿望;要把解決群眾的思想問題、實際問題與解決群眾的情感問題、心理問題有機(jī)結(jié)合起來，把說服教育、關(guān)心愛護(hù)與紀(jì)律約束、法規(guī)引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來。要針對人民群眾思想觀念、價值取向、行為方式的變化，加強(qiáng)人文關(guān)懷，及時化解矛盾、理順情緒，密切黨群、干群關(guān)系，促進(jìn)利益均衡與關(guān)系協(xié)調(diào)。

二是堅持統(tǒng)籌兼顧，實現(xiàn)思想理論教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的價值訴求。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個統(tǒng)一整體，統(tǒng)籌兼顧是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，也是思想理論建設(shè)的實踐路徑。進(jìn)行思想理論教育，必須注重從理論與實際的結(jié)合上統(tǒng)籌處理好思想理論教育與行為踐履的關(guān)系。思想理論教育不僅包括經(jīng)常性的教育內(nèi)容，也包括根據(jù)上級要求、圍繞黨的中心工作而開展的各項教育活動，諸如近年來開展的社會主義核心價值體系教育活動、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動以及正在進(jìn)行的學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動等。所有這些教育工作，各級黨委和機(jī)關(guān)都要合理安排、妥善部署、協(xié)調(diào)一致;同時，在進(jìn)行各項思想理論教育工作中，要主動而自覺地滲透世界觀、人生觀、價值觀、能力觀以及馬克思主義特別是黨的創(chuàng)新理論教育，使廣大黨員干部和人民群眾能以科學(xué)的價值取向、準(zhǔn)確的價值評價、正確的價值判斷去促進(jìn)教育活動的順利開展。在行為踐履層面，要把思想理論教育落實到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)與人的全面發(fā)展實踐中，注重搞好各方面的統(tǒng)籌兼顧。特別要堅持統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國防建設(shè)、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治文化以及生態(tài)建設(shè)、統(tǒng)籌當(dāng)前建設(shè)與長遠(yuǎn)建設(shè)等，科學(xué)設(shè)計現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的價值目標(biāo)，合理選擇實現(xiàn)目標(biāo)的價值途徑，使思想理論教育為推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展服務(wù)。

三是貫徹科學(xué)發(fā)展的思想，確保人的全面發(fā)展與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)又好又快發(fā)展的統(tǒng)一。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，也是建設(shè)社會主義和諧社會的第一要義。以此為指導(dǎo)開展思想理論教育，必須努力促進(jìn)人的全面發(fā)展與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)又好又快發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。人的全面發(fā)展問題，歷來是馬克思主義特別是唯物史觀所關(guān)注的重大課題，是馬克思主義理論的重要組成部分。我們黨一向十分重視這一問題，毛澤東、鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級革命家對此有過許多精辟的論述。2001年夏，江澤民在著名的“七一講話”中指出:“我們建設(shè)有中國特色社會主義的各項事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要，同時又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。我們要在發(fā)展社會主義社會物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展。”[4]294在這里，他一連用了六段話，全面、系統(tǒng)并富于創(chuàng)新性地闡述了我們黨關(guān)于促進(jìn)人的全面發(fā)展的思想，體現(xiàn)了鮮明的時代特色。堅持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想理論教育，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展，包括全面提升黨員、干部、青年以及廣大人民群眾的素質(zhì)與能力，特別是思想理論素質(zhì)、人文精神素質(zhì)、專業(yè)技術(shù)素質(zhì)等，并在實踐中自覺轉(zhuǎn)化為各方面的能力。所有這些素質(zhì)與能力的提高，都與推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)又好又快發(fā)展緊密相聯(lián)，它們有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成，在科學(xué)發(fā)展觀與我們黨一系列創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下，成為進(jìn)一步提升人們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的積極性和促進(jìn)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力。

科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想理論教育的時代價值

堅持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想理論教育，是我們黨思想政治工作的核心內(nèi)容和重要組成部分，也是馬克思主義一系列基本理論在思想政治工作領(lǐng)域里的具體展開和實際運(yùn)用，有著重要的時代價值。

堅持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想理論教育，體現(xiàn)了新時期弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的需要。高度重視以思想理論教育為核心的思想政治工作，歷來是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與政治優(yōu)勢。我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的全部歷史反復(fù)證明，掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”，毛澤東的這一著名論斷科學(xué)地揭示了以思想理論教育為核心的思想政治工作的重要地位。搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)離不開可靠的政治保證，必須認(rèn)真進(jìn)行思想理論教育，不斷加強(qiáng)和改善思想政治工作，這也是鄧小平在改革開放之初就提出并講得很清楚的。1980年12月，鄧小平在中央工作會議上指出:“經(jīng)濟(jì)調(diào)整是一個很艱巨、很復(fù)雜的任務(wù)。現(xiàn)在我們已經(jīng)看到存在不少問題，我們還會遇到許多現(xiàn)在預(yù)料不到的問題。為了完成這個任務(wù)，為了保證全黨思想上行動上的一致，必須有效地加強(qiáng)和改善我們黨的思想政治工作。”[5]5-6江澤民針對新環(huán)境、新情況和新任務(wù)多次強(qiáng)調(diào):“在新的形勢下加強(qiáng)黨的思想政治教育工作，是建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線的要求，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的要求，目的是增強(qiáng)黨和國家的凝聚力，增強(qiáng)干部隊伍和群眾隊伍的凝聚力，更好地發(fā)展社會生產(chǎn)力，集中力量把國民經(jīng)濟(jì)搞上去。”[5]9實踐證明，不斷加強(qiáng)并切實做好思想政治工作，是黨的基本理論、基本路線的必然要求，是建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的必然要求。為此，黨中央提出要積極探索新形勢下思想政治工作的規(guī)律和方法，大力加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，多次強(qiáng)調(diào)要堅持毛澤東、鄧小平、江澤民關(guān)于思想政治工作“三個不能變”的思想，即:思想政治工作在黨的全部工作中的地位不能變，各級黨組織堅持不懈地抓思想政治工作的任務(wù)不能變，不斷提高思想政治工作的質(zhì)量和水平的要求不能變。顯然，只有堅持科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，思想理論教育才能在新形勢下進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，取得新的進(jìn)展。

堅持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想理論教育，體現(xiàn)了新時期社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實需要。面對全球化和多樣化的社會環(huán)境，面對廣大黨員干部及人民群眾思想觀念的巨大變化，面對我們黨所承擔(dān)的偉大歷史使命，黨的思想理論教育工作也必須與時俱進(jìn)，不斷適應(yīng)新的時代要求。江澤民指出:“要堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定對馬克思主義的信仰、堅定對社會主義的信念、增強(qiáng)對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、增強(qiáng)對黨和政府的信任，增強(qiáng)自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神。”[4]277同時強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)有說服力的思想政治工作，發(fā)展教育科技事業(yè)，繁榮社會主義文化，使人人都有受教育的機(jī)會和享受文化成果的充分權(quán)利，使人們的精神世界更加充實、文化生活更加豐富多彩。”[4]295胡錦濤繼承并發(fā)展了我們黨三代領(lǐng)導(dǎo)核心關(guān)于搞好思想理論教育的一系列要求，在十七大報告中明確提出了建設(shè)社會主義核心價值體系以增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力、建設(shè)和諧文化培育文明風(fēng)尚、注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)、弘揚(yáng)中華文化建設(shè)民族共有精神家園、著力用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨等一系列重大課題。他指出:“堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造，進(jìn)一步把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實際問題能力。加強(qiáng)黨員、干部理想信念教育和思想道德建設(shè)，使廣大黨員、干部成為實踐社會主義核心價值體系的模范，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進(jìn)者。”[1]49正是遵循上述一貫的指導(dǎo)原則，黨的十七屆四中全會提出，必須按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求，把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。

堅持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想理論教育，體現(xiàn)了新時期堅守主導(dǎo)意識形態(tài)陣地的需要。黨的思想理論教育是一門學(xué)問，在世界知識之林及各種意識形態(tài)中，占有一席之地。這是因為，思想理論教育從根本上說是做人的工作，涉及思想、觀念、意識等領(lǐng)域，即人類的精神生活，并不單純是哪個國家、哪個民族、哪個階級、哪個政黨的個別行為。這種性質(zhì)，使思想理論教育成了人類在一定社會歷史階段一項共同的實踐活動。它歷來是統(tǒng)治階級為奪取和鞏固政權(quán)、維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)社會發(fā)展、培養(yǎng)合格的接班人與社會成員，而組織并進(jìn)行的社會教化工作的十分重要的方面。誠然，思想理論教育的名稱及形式在不同的國家、階級那里，是各式各樣、或隱或顯的;但其實質(zhì)與目的卻完全相同，都是為階級統(tǒng)治服務(wù)的。因此，在許多國家，雖不一定有“思想理論教育”之名，但絕對有“思想理論教育”之實。就拿美國來說，其思想理論教育通常是在公民教育和政治社會化的名目下進(jìn)行的，旨在通過對社會成員的政治信仰、理論價值的灌輸及實踐行為的指導(dǎo)，使人們成為適應(yīng)資產(chǎn)階級政治需要的“好公民”。另外，在包括日本在內(nèi)的西方許多資本主義國家及世界上其他國家，在政治教育、法紀(jì)教育、道德教育、宗教教育、公民教育、愛國教育、傳統(tǒng)文化教育乃至歷史地理教育的名目之下，都做了大量實質(zhì)性的思想理論教育工作。如果我們不為“名”所囿，就應(yīng)實事求是地承認(rèn)思想理論教育在當(dāng)今世界上每個國家都有，并非只是社會主義國家才有，更不僅僅只有中國大陸才有。當(dāng)然，在不同國家、地區(qū)、民族以及不同階級、政黨之間，思想理論教育會具有非常不同的內(nèi)容與形式，這正體現(xiàn)了與矛盾的普遍性密切聯(lián)結(jié)著的矛盾的特殊性。我們在思想理論教育中堅持科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)，正體現(xiàn)了堅守我們黨主導(dǎo)意識形態(tài)陣地的需要。面對全球化形勢與我國改革開放的新情況，結(jié)合新時期黨對思想理論教育的新要求，堅持科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)，對于我們進(jìn)一步唱響“主旋律”，強(qiáng)化“生命線”，搞好社會主義文化建設(shè)，全面貫徹落實黨的十七大精神，促進(jìn)人的全面發(fā)展和推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，都十分必要，也非常重要。□

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責(zé)任編輯:王清明