《范源廉集》前言

在清末民初教育界，范源廉是一位頗為重要且富有影響力的人物。遺憾的是，在現(xiàn)今出版的《中國(guó)近代教育論著叢書(shū)》(人民教育出版社)、《中國(guó)近現(xiàn)代教育系列研究》(遼寧教育出版社)等叢書(shū)中，我們卻看不到有關(guān)范源廉教育論著和相關(guān)的研究專(zhuān)著;在《中國(guó)教育思想通史》第六卷(湖南教育出版社，1996年)亦只有一小節(jié)論及范氏的軍國(guó)民教育思想，其分量明顯單薄。范源廉作為一個(gè)近代教育家的形象因文獻(xiàn)資料的缺乏，迄今未得到很好的確認(rèn)。造成這一現(xiàn)象的原因，一方面固然是因范氏本人的著述甚少，生前幾無(wú)著作出版，范氏“素不喜作文章”、重行不重言的個(gè)性，限制了我們可能了解他的視域;一方面則是尚無(wú)一部系統(tǒng)整理的《范源廉集》問(wèn)世，這是一個(gè)值得彌補(bǔ)的缺陷。從這個(gè)意義上說(shuō)，編輯、整理、出版一部《范源廉集》確有必要。

一、范源廉生平

范源廉1976年(光緒二年)8月29日出生于湖南湘陰縣一個(gè)普通家庭。字靜生。上有一姐，早夭。下有一弟范源讓(字明俊，后改名范旭東)，以民族企業(yè)家名世。1889年，范源廉的父親范琛去世，家陷貧境。隨后母親謝氏帶其兄弟兩人投靠長(zhǎng)沙城里的慈善機(jī)構(gòu)——保節(jié)堂。1893年，范源廉在其舅父資助下進(jìn)入清泉學(xué)校讀書(shū)，兩年后回家鄉(xiāng)私塾任教，承擔(dān)起支撐家庭經(jīng)濟(jì)的重任。戊戌維新時(shí)期，湖南巡撫陳寶箴主持湘政，大力推動(dòng)變法;梁?jiǎn)⒊染S新志士赴湘串聯(lián)，創(chuàng)建時(shí)務(wù)學(xué)堂;湘人為之一振，湖南成為“全國(guó)最富有朝氣的一省”。范源廉為時(shí)風(fēng)所動(dòng)，投考時(shí)務(wù)學(xué)堂。1898年3月22日(三月初一)，時(shí)務(wù)學(xué)堂在長(zhǎng)沙南學(xué)會(huì)舉行第二次入學(xué)考試，報(bào)考者共一百五十名，范源廉列第二期招考學(xué)生第五名，為中文內(nèi)課生兼西文留課生，同學(xué)中有蔡鍔、李穆等才俊青年。從此范源廉成為梁?jiǎn)⒊闹覍?shí)追隨者。在維新派主持的《湘報(bào)》第三十三號(hào)《南學(xué)會(huì)問(wèn)答》上刊出范源廉關(guān)于推廣學(xué)會(huì)的提問(wèn)，這是我們所發(fā)現(xiàn)的范源廉最早的文字。可見(jiàn)，范源廉當(dāng)時(shí)已投身維新運(yùn)動(dòng)，成為運(yùn)動(dòng)的一個(gè)積極分子。

戊戌變法失敗后，范源廉離開(kāi)時(shí)務(wù)學(xué)堂。1899年，與同學(xué)蔡鍔、唐才常結(jié)伴前往上海投考南洋公學(xué)。范考取外班生第五名，蔡鍔列第六名。時(shí)梁?jiǎn)⒊跂|京，函約東渡赴日本自費(fèi)留學(xué)，范源廉遂與同學(xué)李穆等籌集經(jīng)費(fèi)，相偕東渡，進(jìn)入梁?jiǎn)⒊鞒值臇|京大同學(xué)校學(xué)習(xí)。1900年6月，唐才常成立自立會(huì)，范亦回國(guó)觀察形勢(shì)。自立軍起義事泄未成。范源廉再返日本，1901年秋考入東京高等師范學(xué)校。留學(xué)期間，結(jié)識(shí)嚴(yán)修、楊度、曹汝霖、陸宗祥等人;建議日本法政大學(xué)校長(zhǎng)梅謙次郎為中國(guó)留學(xué)生開(kāi)設(shè)法政速成科。1905年學(xué)部設(shè)法政學(xué)堂于北京，聘日本教授主教，而任范為學(xué)部主事佐之。1906年學(xué)成回國(guó)，經(jīng)嚴(yán)修推薦進(jìn)入學(xué)部。據(jù)吳家駒回憶:“先生既到部，亦不以微員新進(jìn)稍自委卸，于本部事務(wù)之劃分，職責(zé)之分配，各省提學(xué)司使之任命，各級(jí)學(xué)校之規(guī)程，各地高中、小學(xué)校之分期進(jìn)行，教育人員之考察，凡認(rèn)為力所當(dāng)盡者，無(wú)不悉心規(guī)劃，勞瘁不辭。”“故不到三四年間，由主事而員外、而郎中、薦升至參事。”除處理部務(wù)外，范源廉還參與創(chuàng)建了殖邊學(xué)堂(民國(guó)后改為蒙藏學(xué)院)、優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂，將求志學(xué)會(huì)擴(kuò)組為尚志學(xué)會(huì)等活動(dòng)。

民國(guó)建立后，蔡元培任南京臨時(shí)政府教育部總長(zhǎng)，力約范源廉就任次長(zhǎng)。蔡、范之間在教育理念上存有差異，蔡元培多注重于高等教育，范源廉則主要關(guān)注普通教育。受地域、黨派、教育背景影響，教育部人事雖存矛盾，但因蔡、范兩人極力維持，共同致力于教育變革，遂呈現(xiàn)一派新氣象。

1912年5月9日，共和黨在上海成立，制訂黨綱，成立組織，范源廉被選為該黨干事。7月13日，蔡元培因與袁世凱政見(jiàn)不合，辭去總長(zhǎng)一職。范源廉隨即繼任總長(zhǎng)一職，7月26日在國(guó)務(wù)院宣布政見(jiàn)時(shí)表示:“蔡前總長(zhǎng)對(duì)于整頓教育之辦法，首重社會(huì)教育，蓋共和國(guó)體貴在人人有普通之智識(shí)，本總長(zhǎng)當(dāng)接續(xù)進(jìn)行。”7月31日再次表示:教育宗旨及行政大綱，業(yè)由蔡總長(zhǎng)宣布或規(guī)定，悉當(dāng)遵行。現(xiàn)以個(gè)人意見(jiàn)，尚有二端，須與諸會(huì)員商榷:一、發(fā)揮國(guó)民固有精神，一、提倡個(gè)人職業(yè)獨(dú)立。反復(fù)闡發(fā)，至切時(shí)病。表現(xiàn)其“蔡規(guī)范隨”的主政意愿。1913年1月，范源廉辭去教育總長(zhǎng)一職。卸職后，轉(zhuǎn)赴上海任中華書(shū)局編輯部長(zhǎng)。袁世凱死后，北京人事更動(dòng)，段祺瑞組閣，再次任命范源廉為教育總長(zhǎng)，范遂交卸中華書(shū)局編輯部長(zhǎng)一職。1916年8月26日，范致電在法國(guó)的蔡元培，促其回國(guó)擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)。

1917年1月20日至7月17日，范源廉代理內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)。1918年5月至11月，他與嚴(yán)修赴美國(guó)考察教育，“于其教育實(shí)況多有所研求”，為創(chuàng)辦南開(kāi)學(xué)校大學(xué)部作準(zhǔn)備。回國(guó)后作《調(diào)查美國(guó)教育報(bào)告》(1919年1月)、《范靜生先生演說(shuō)赴美調(diào)查教育之情形》(1919年1月)、《美國(guó)教育行政譚》(1919年2月)，述其游美考察教育之觀感和收獲。1919年3月26日，教育調(diào)查會(huì)成立，選舉范源廉、蔡元培為正、副會(huì)長(zhǎng)。

1920年8月11日，范源廉任靳云鵬內(nèi)閣教育總長(zhǎng)，著手文字改革，公布國(guó)語(yǔ)注音字母。1921年4月，范氏有感于教育處在絕境，前途無(wú)望，辭去總長(zhǎng)一職。5月，靳云鵬再邀范源廉就任教育總長(zhǎng)，范不肯就職，由次長(zhǎng)馬鄰翼代理。1922年2月7—14日，中華教育改進(jìn)社在上海舉行董事會(huì)，選舉范源廉為董事長(zhǎng)。1922年6月，范赴美考察農(nóng)業(yè)教育和公民教育，并在美國(guó)舊金山參加萬(wàn)國(guó)教育會(huì)議。1923年赴英國(guó)磋商退還庚子賠款事宜。1924年1月范源廉就任北京師大校長(zhǎng)。同月被任命為教育總長(zhǎng)，堅(jiān)辭不就。9月，中華教育文化基金會(huì)推選范源廉任董事，翌年6月，被推為干事長(zhǎng)。

1925年1月，范源廉辭去國(guó)立北京師范大學(xué)校長(zhǎng)一職。任職期間，北京師大修訂組織大綱，本科分教育、國(guó)文、英文、歷史、地理、數(shù)學(xué)、化學(xué)、生物九系，附設(shè)體育及手工、圖畫(huà)兩專(zhuān)修科。范還為北京師范大學(xué)撰寫(xiě)校歌。“五卅”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，范源廉與梁?jiǎn)⒊㈩櫨S鈞、朱啟鈐聯(lián)名發(fā)表對(duì)滬案宣言。據(jù)任鴻雋回憶:“范靜生先生于從事教育行政之外，雅好生物科學(xué)。晚年常手自采集，躬行研究。又欲設(shè)立天然物產(chǎn)博物館于北平，以廣搜羅。惜因時(shí)局多故，此志終未實(shí)現(xiàn)。”

1927年7月，范源廉任北京圖書(shū)館館長(zhǎng)。12月23日，因腹膜炎在天津病逝，終年五十一歲。為繼承先生研究生物學(xué)之素志，尚志學(xué)會(huì)同人倡議設(shè)立靜生生物研究所，以作為對(duì)范源廉的紀(jì)念，這一建議得到中華教育文化基金會(huì)董事會(huì)贊助，該所于1928年10月1日在北平正式開(kāi)幕。

縱覽范源廉一生，大致可分為五個(gè)階段:第一階段(1876—1897年)早年在家鄉(xiāng)求學(xué)、教學(xué)，基本上過(guò)的是一種傳統(tǒng)讀書(shū)人生活;第二階段(1898—1906年)從考入時(shí)務(wù)學(xué)堂到赴日本留學(xué)，這時(shí)范源廉追隨梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)習(xí)新學(xué)，繼赴日本留學(xué)，接受系統(tǒng)的近代師范教育;第三階段(1906—1912年初)在清朝最高教育行政機(jī)關(guān)——學(xué)部任職，成為一名新式的教育行政官僚;第四階段(1912—1921年)先后出任民國(guó)教育部次長(zhǎng)(1912年4月8日—7月26日)、三度任總長(zhǎng)(1912年7月26日—1913年1月8日、1916年7月12日—1917年11月30日、1920年8月11日—1921年12月25日)，成為中國(guó)教育界的主要領(lǐng)導(dǎo)人和決策者;第五階段(1922—1927年)晚年出任北京師范大學(xué)校長(zhǎng)(1924年1月—1925年1月)、中華教育文化基金會(huì)董事長(zhǎng)(1924年9月28日—1927年12月)等職，是北京教育界的領(lǐng)銜人物。在民國(guó)前期，北京教育界主要存在兩大派系，一派以蔡元培為代表的革新派，與國(guó)民黨保持密切關(guān)系，他們主要以北京大學(xué)為依托;一派以范源廉為代表的穩(wěn)健派，與前清學(xué)部和共和黨有淵源關(guān)系，他們把守著北京師范大學(xué)等高等學(xué)校。兩派既有爭(zhēng)斗，又有合作。范源廉是北洋政府在教育界臺(tái)前幕后的主要操控者，可謂與民國(guó)前期的北洋政府相始終，對(duì)于范氏所扮演的這樣一個(gè)角色，我們過(guò)去顯然認(rèn)識(shí)不足。

二、范源廉教育思想

范源廉自從1899年赴日留學(xué)，考入東京高等師范學(xué)校學(xué)習(xí)，隨后與教育結(jié)下不解之緣。范源廉任職清朝學(xué)部，三度出長(zhǎng)北洋政府教育總長(zhǎng)，他是清末到民國(guó)北洋政府時(shí)期教育界的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，他與當(dāng)時(shí)教育界的關(guān)系可謂既深且長(zhǎng)，這一時(shí)期正是中國(guó)教育從傳統(tǒng)向現(xiàn)代急速轉(zhuǎn)型。那么，范源廉教育思想的主要內(nèi)容有哪些呢?

一、明確新教育宗旨。民國(guó)初年，范源廉首度就任教育總長(zhǎng)時(shí)，即發(fā)布訓(xùn)令三則，一是表示男子教育與女子教育并舉、學(xué)校教育與社會(huì)教育并舉;二是強(qiáng)調(diào)“教育為神圣之事業(yè)，乃國(guó)家生命之所存”;三是闡明“國(guó)于世界，有學(xué)則興，無(wú)學(xué)則亡”的道理。在《說(shuō)新教育之弊》一文中，范源廉表示:“清季罷科舉，頒學(xué)制，興學(xué)校，勵(lì)游學(xué)，而新教育以興。非輕事紛更也，誠(chéng)鑒于世界之大勢(shì)，處積弱之余，而欲為圖存之計(jì)，莫要于教育之革新也。”在他看來(lái)，新教育所存弊病“大抵以宗旨不正，學(xué)科太繁，費(fèi)用過(guò)多，成績(jī)不良之四者為尤甚”。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，范源廉又告誡說(shuō):“特值世界大戰(zhàn)之今日，于吾所期養(yǎng)成國(guó)力之教育，實(shí)為最良之時(shí)機(jī)。此則凡在學(xué)校或家庭負(fù)教育之責(zé)者，所特宜注意也。”他以為:“明世界之大勢(shì)，示科學(xué)之重要，振尚武之精神，闡愛(ài)國(guó)之真義是也。之是數(shù)者，平時(shí)固當(dāng)教之，而在今日為尤不容緩。”將識(shí)勢(shì)、科學(xué)、尚武、愛(ài)國(guó)作為戰(zhàn)時(shí)中國(guó)教育發(fā)展的精神指南。在范源廉心中，教育乃精神之道，教育應(yīng)適應(yīng)世界的大勢(shì)。

二、提倡義務(wù)教育。在《論義務(wù)教育當(dāng)規(guī)定于憲法》一文中，范源廉詳細(xì)說(shuō)明了自己實(shí)施“義務(wù)教育”的觀點(diǎn):“義務(wù)教育云者，為國(guó)民必應(yīng)受之教育，即所謂強(qiáng)迫教育是也。何為義務(wù)?繹其義蓋有三:一為兒童之父母或其監(jiān)護(hù)人有使兒童就學(xué)之義務(wù);一為地方公共團(tuán)體有籌款設(shè)學(xué)收容其地學(xué)齡兒童就學(xué)之義務(wù);又其一即為兒童者茍非瘋癲白癡殘廢不具，在學(xué)齡期內(nèi)即有就學(xué)之義務(wù)也。”范源廉介紹了普魯士、丹麥、瑞士、葡萄牙在憲法中明文規(guī)定實(shí)施“義務(wù)教育”的情形。他列舉了“義務(wù)教育應(yīng)規(guī)定于憲法”的三大理由:一“曰義務(wù)教育非規(guī)定于憲法，則人民公私家國(guó)之觀念不易革之使新也”。二“曰義務(wù)教育非規(guī)定于憲法，不足以增強(qiáng)法律之實(shí)施力也”;三“曰義務(wù)教育非規(guī)定于憲法，不足以追先進(jìn)之前蹤而挽國(guó)勢(shì)于將來(lái)也”。據(jù)此，他認(rèn)定“在吾國(guó)固可斷此問(wèn)題實(shí)存亡盛衰關(guān)鍵之所存矣”。大力推動(dòng)義務(wù)教育列入憲法。

三、提倡軍國(guó)民教育。范源廉早年留學(xué)日本，深受日本“尚武”精神的影響，他以為“振尚武之精神”是振興中國(guó)教育之要端。受到第一次世界大戰(zhàn)的刺激，范深感:“吾人受此痛切之刺激，烏可茍安旦夕，以坐待人之宰割耶?天下雖安，忘戰(zhàn)必危。今日之天下，安乎?否乎?故振起學(xué)者尚武之精神，又當(dāng)務(wù)之急也。惟在吾國(guó)而言尚武，茍不先除文弱之積習(xí)，則亦空言無(wú)效。”范二度出任教育總長(zhǎng)時(shí)，特別發(fā)布《提倡軍國(guó)民教育》訓(xùn)令:“(一)凡高等小學(xué)以上之學(xué)校，均施行軍事教育。(二)無(wú)論士農(nóng)工商均須入學(xué)，以期軍事教育之普及。(三)各學(xué)校既施軍事教育，而于文事教育亦須并行，總期文武兼?zhèn)洹?四)所有軍國(guó)民一切教育之制度，均參仿英、美兩國(guó)。”顯然，范氏之提倡“尚武”并非模仿日本之軍國(guó)主義，而是學(xué)習(xí)英、美這類(lèi)民主國(guó)家的軍事教育。

四、重視普通教育。民國(guó)初年，蔡元培、范源廉分別就任教育總長(zhǎng)、次長(zhǎng)，關(guān)于他們之間的工作關(guān)系，蔡元培有一交代:“我與次長(zhǎng)范君靜生常持相對(duì)的循環(huán)論，范君說(shuō):‘小學(xué)沒(méi)有辦好，怎么能有好中學(xué)?中學(xué)沒(méi)有辦好，怎么能有好大學(xué)?所以我們第一步，當(dāng)先把小學(xué)整頓。’我說(shuō):‘沒(méi)有好大學(xué)，中學(xué)師資哪里來(lái)?沒(méi)有好中學(xué)，小學(xué)師資哪里來(lái)?所以我們第一步，當(dāng)先把大學(xué)整頓。’把兩人的意見(jiàn)合起來(lái)，就是自小學(xué)以至大學(xué)，沒(méi)有一方面不整頓。不過(guò)他的興趣，偏于普通教育，就在普通教育上多參加一點(diǎn)意見(jiàn)。我的興趣，偏于高等教育，就在高等教育上多參加一點(diǎn)意見(jiàn)罷了。”由此可見(jiàn)，范源廉的個(gè)人興趣偏于普通教育。范源廉在任教育總長(zhǎng)期內(nèi)，大力整頓中小學(xué)，公布中、小學(xué)校令，在全國(guó)范圍內(nèi)規(guī)范中、小學(xué)的辦學(xué);提出《論義務(wù)教育當(dāng)規(guī)定于憲法》，使教育普及在法律上得到保障;出任中華書(shū)局編輯總長(zhǎng)時(shí)，主持編輯中、小學(xué)教科書(shū);晚年又出任北京師范大學(xué)校長(zhǎng)，推動(dòng)師范教育。這些都有力地推動(dòng)了民國(guó)初年普通教育的發(fā)展。1916年9月，蔡元培與汪精衛(wèi)、李石曾聯(lián)名致函，稱(chēng)贊范氏:“主持教育救國(guó)，亙二十年，嘗有以普及教育規(guī)定于憲法之議。近年總編輯之務(wù)，所鑒定各種教科書(shū)，風(fēng)行全國(guó)。”可見(jiàn)，范氏推動(dòng)普通教育所取得之顯著成績(jī)，已獲時(shí)人承認(rèn)。

六、注意吸收歐美教育之長(zhǎng)。范源廉曾先后兩度前往歐美國(guó)家考察教育，對(duì)西方國(guó)家教育之優(yōu)長(zhǎng)，他都悉心研探。1918年他第一次前往美國(guó)考察教育時(shí)，臨行前發(fā)表《對(duì)教育之意見(jiàn)》:“(一)此行所欲研究者為小學(xué)高等院校及師范之辦法，愿諸君以所見(jiàn)中美兩國(guó)諸校之短長(zhǎng)見(jiàn)教。(二)中國(guó)學(xué)生最苦無(wú)參考書(shū)，諸君能各以所習(xí)科中要書(shū)之目抄示，則補(bǔ)助中國(guó)教育界不淺。(三)中國(guó)留學(xué)生宜與國(guó)內(nèi)教育界聯(lián)絡(luò)，惟中外須有一機(jī)關(guān)為執(zhí)行此事之媒介。”考察歸國(guó)后，他多次撰文、演講，詳細(xì)介紹美國(guó)的學(xué)校系統(tǒng)、學(xué)校經(jīng)費(fèi)、美國(guó)學(xué)生、蒙養(yǎng)園、小學(xué)校、中學(xué)校、高等教育、師范教育、體育、社會(huì)教育、中國(guó)留學(xué)生、美國(guó)華僑教育、美國(guó)在華所營(yíng)之教育事業(yè)。1923年10月，他第二次從美國(guó)、歐洲訪(fǎng)問(wèn)歸來(lái)后，深有感慨地說(shuō):“余西游一年，所見(jiàn)極淺薄，而所受刺激則甚深，刻歐美人與中國(guó)不同者，即在渠等完全系科學(xué)的生活。”他多次發(fā)表談話(huà)或演講，講述其歐美考察之收獲和感受。“中國(guó)事事不及外人，群以為教育不發(fā)達(dá)之故，此誠(chéng)為事實(shí)。但余以為為教育而研究教育，不知注意其他學(xué)問(wèn)，既不能實(shí)用，尤不足以挽救頹象”。范源廉提出中國(guó)所最缺者為二:一、科學(xué)智識(shí)。“中國(guó)現(xiàn)下最缺乏者科學(xué)也”，“為今之計(jì)，宜速求一輸入之途，務(wù)實(shí)驗(yàn)，去空談，則科學(xué)之發(fā)達(dá)可指日而待”。二、公民常識(shí)。“中國(guó)號(hào)稱(chēng)共和，于茲十三載，然人民中之能了解共和意義者，究有幾何?勿論權(quán)利義務(wù)，即民國(guó)之所以成立，亦瞠目不知”。“茍科學(xué)而得輸入，則物質(zhì)文明可以發(fā)達(dá);公民教育普及，則政治易于改革。如是，則中國(guó)庶幾乎可強(qiáng)盛矣”。范源廉的這一看法與新文化運(yùn)動(dòng)的主流看法基本一致。

蔡元培比較他與范源廉的個(gè)性時(shí)說(shuō):“我在教育部時(shí)，請(qǐng)范君靜生相助。我偏于理想，而范君注重實(shí)踐，以他之長(zhǎng)，補(bǔ)我之短。”重行輕言是范源廉行世的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)使得范源廉留下的著作供我們研究者較少，這是一個(gè)遺憾，因而我們只能從他有限的、簡(jiǎn)約的言論中，去捕捉他的思想信息，勾勒他的教育思想梗概。

三、《范源廉集》的編輯說(shuō)明

范源廉生前除單篇文章、演講、函電刊行報(bào)章雜志外，沒(méi)有結(jié)集的著作或?qū)Ｖ鴨涡谐霭妗１炯梢哉f(shuō)是范氏著作第一次結(jié)集出版。根據(jù)范源廉的著作情況，本集分三卷:卷一為“言論輯錄”，收錄范氏發(fā)表的文章、演講、部分公函和報(bào)道，共一百六十四篇(內(nèi)含同文異稿兩篇)。卷二為“函電”，共三十六件(另附一函)。卷三“未刊遺稿”，系抗戰(zhàn)勝利后靜生生物研究所所長(zhǎng)胡先骕委人整理的范源廉遺稿——《靜生先生遺墨》，當(dāng)時(shí)未刊，原有八卷，現(xiàn)尋獲七卷，即:一、會(huì)務(wù);二、薦函;三、捐啟函;四、答謝函;五、復(fù)候、吊唁函;六、序文、詩(shī)、聯(lián);七、約柬。遺墨形成時(shí)間大約起于1924年9月范源廉任中基會(huì)董事會(huì)董事長(zhǎng)，止于其去世。內(nèi)容涉及教育、科學(xué)、文化、體育、賑災(zāi)諸項(xiàng)內(nèi)容。現(xiàn)按原來(lái)目次，予以過(guò)錄，不辯之字，以□代替;信函標(biāo)題則根據(jù)本書(shū)體例，稍作修改，并加題注。考慮到這部遺稿的整體性，我們一仍其舊，單組一卷，作為本集卷三，內(nèi)收各類(lèi)函文二百七十六件。須加說(shuō)明的是，《未刊遺稿》中之函文等歸類(lèi)不盡合理，為存真起見(jiàn)，現(xiàn)仍遵原稿整理刊印。書(shū)后附錄:一、范源廉簽署批示、公文目錄。收錄范氏三度擔(dān)任教育總長(zhǎng)時(shí)期所簽署的批示和公文目錄，這些文件發(fā)表在《政府公報(bào)》上，標(biāo)題系編者根據(jù)公文或批示內(nèi)容所擬。二、悼念范源廉挽聯(lián)挽詞。收錄范源廉去世后南開(kāi)中學(xué)追悼會(huì)(1928年1月7日)、中央公園追悼會(huì)(1928年2月12日)、中國(guó)科學(xué)社南京社所追悼會(huì)(1928年3月4日)三次追悼活動(dòng)的報(bào)道。三、追憶范源廉文章。收錄誄詞、悼文、回憶錄七篇。本集之編輯、整理，劉慧娟負(fù)責(zé)卷一、卷二和附錄的材料搜集、整理，胡宗剛負(fù)責(zé)卷三的整理，最后由我總其成。在材料搜集過(guò)程中，我們主要得到國(guó)家圖書(shū)館、北京大學(xué)圖書(shū)館和檔案館、北京師范大學(xué)檔案館、北京市檔案館等機(jī)構(gòu)的幫助和范源廉先生后人的協(xié)助，碩士生劉崇錘、曾小順兩君參與附錄一的校核工作。另還得到一些朋友的幫助，恕我們不一一點(diǎn)名，在此我們一并致謝。

本集系范源廉著作首次匯編出版，無(wú)論在材料搜集上，還是在文獻(xiàn)整理上，出現(xiàn)遺漏和差錯(cuò)恐難避免，在此我們誠(chéng)懇期待讀者諸君的指正。