大學責任視角下大學面臨的普遍問題探析

連一平

一提到大學，很多人就會聯系到高等教育，認為大學教育和高等教育是等同的概念，這是一個誤區。大學與高等教育有一定的區別，高等教育的進行并不一定是在大學中進行，大學是高等教育中最高層次教育的實施場所，但大學中實施的教育一定屬于高等教育。大學責任與大學功能必須分清楚，二者的本質是一個事物的兩個方面，既有區別又有聯系，責任是從主體分內的事情和主體對自己所做事情結果負責的視角來分析。大學一直是很多學子夢想的天堂，隨著社會發展，大家的觀念也有一定的轉變，認為三百六十行行行出狀元，但是在這三百六十行中，大多數人的首要選擇還是大學這樣的路。人們心目中的“天堂”帶來的是什么？人們對她的期望是什么？她要擔負的責任又是什么？

一、當代大學生的現狀

一提到畢業生，我們就會想到就業問題。畢業生一年比一年的人數多，但當他們畢業時又有一對矛盾：單位缺乏人才，招不到想要的人；眾多的畢業生找不到自己想要的工作。是期望值太高還是中國大學教育有弊端？說大學生自己的期望值太高有一定的道理，但也有以偏概全之嫌。報紙、網絡都曾報道，有幾百上千的大學生去競爭服務員、售票員的崗位，大學生的就業觀念已經有很大的轉變。《山西晚報》曾報道畢業大學生對薪金的要求，這位大學生說只要能留在太原，幾百的工資也可以，而幾百塊錢在太原除了用于租房、交通費用、水電費外，就所剩無幾，還得生存。還有一篇是關于大學生求職的過程，在人才招聘會上，一位女大學生下跪求單位，希望能給她一份工作。這樣的場景不知道人們看了聽了會有什么樣的感受。這樣的行為和觀念是在競爭激烈的環境中形成的，還是另有原因呢？大學的責任是什么，是在培養人，還是只是一種形式，或者是步入社會的緩沖器呢？在大學中學生應該學到什么呢？現在的大學是讓學生滿意，讓社會滿意呢？

二、從大學對結果負責的視角來看大學面臨的問題

從歷史性考察的結果表明：中世紀的大學僅僅是培養為統治階級服務的政治人才；資本主義時期大學的責任主要是培養進行科研和生產的專門人才；現代大學則重在人性的培養。隨著國家提出培養創新人才，進行創業教育，創新意識的培養成為大學的責任之一。而且隨著社會的不斷發展，和人們對大學的要求越來越多，國家賦予大學的責任也在增多。大學有三大基本的責任：對知識的責任、服務社會的責任、對人的責任。

首先是傳授知識，研究知識，保存知識的責任。知識本身是日益增多與復雜，在大學有限的時間中，教師不可能將所有的知識都傳授給學生，學生也不可能學完所有的知識，知識僅僅是教與學過程中的一種有效的工具性載體。從一定意義上說，大學不僅是傳授知識、傳播文化的平臺和載體，而且是新文化、新思想、新知識的創造主體，當下的中國倡導的創新精神、創新思想，主要就是針對大學生這樣最年輕、最有活力的群體提出的。中國大學生現在缺乏的就是對社會的批判，對現有知識的批評，更多的是以對書本的記憶能力作為衡量學習狀況的重要依據。對知識的研究和保存就是為了繼承和批判，學術發展的關鍵不僅僅是吸納更重要的是批判，因為只有批判才有創新，才有學術實力的凝聚，才有科學技術的發展，這才是大學對高深知識應負有的責任。隨著現代網絡的發展，人們接受知識的渠道增多，知識面擴大，同時接受知識的內容也在發生轉變。大學高年級學生有一定分辨是非的能力，但剛剛步入大學的學生經過艱苦奮斗的高中時期，大學對他們來說就是過自己想過的生活，看自己感興趣的內容，很少會考慮這些內容的影響如何。在這段時間中，大學如何確立大學知識在他們心中的地位，如何激發學生學習知識的欲望和興趣是至關重要的，而大學普遍缺乏這樣的環境和創造這樣環境的條件。這涉及學校的管理和學校的經費問題。資金短缺是很多學校面臨的困境，但現在不同的學習有不同的解決方式，有的通過擴建，增加生源，這在非公立學校很常見；有的從后勤部入手，通過合理增加服務項目來創收；有的減少開支等，都取得一定的效果。而不論采用什么方式，最終目的都是為知識服務，為大學服務，因為有資金才能不斷地滿足學生需要，提升學習環境，實現學校與企業的合作，促進知識的增加與應用。

其次是服務社會。大學作為社會領域的組成部分，免不了要在整個經濟領域通過交換而獲得所需要的，同時也輸出社會所需要的。服務社會主要有兩方面的表現：一是大學作為知識密集度高的場所，具有引導和支持整個國家教育體系的作用；二是大學具有培養高級人才，為社會服務的作用，一所負責任的大學應該以社會的發展、國家的強盛為己任，將自己的命運與民族的命運緊密地結合起來。但當代的大學對服務社會這點的認識存在一定的誤解，片面地理解大學職責，將大學的所有工作唯市場化，這不利于整個社會的發展。同時為適應我國經濟的發展，以及對高素質人才大規模的需要，高校對人才的培養已經由精英教育向大眾化教育轉變，但在規模不斷擴大的同時，大學生的質量也受到重視。因為現在的大學生就業問題很嚴峻，大學生最終能否被社會接納，能否為社會作出貢獻，就要看大學教育的質量如何。現在大學生的就業觀念也在逐漸地發生改變，越來越多的大學生走向基層，走向貧窮的地方，為國家盡自己的一份力量。在這個大學生起重要作用的時代，大學在培養人才方面的責任就更加艱巨，對中國的將來將起到決定性的作用。這就要求學校的一切活動都是為了學生的提升與發展。大學自歐洲中世紀產生之日起就形成了大學自身的基本運作規律，但有時為滿足服務社會的需要而違背自己的規律，所以協調和整合社會的需要和大學自己的規律是很棘手的問題。但是在歷史的發展過程中，人們更多地注重社會的需要。這是由社會發展的現實和不同時代對學校的要求決定的，也是為了維護大學權利、利益、責任的平衡。在服務社會過程中，大學面臨的主要問題是如何既服務社會又符合自己的規律；如何在走向大眾化教育的道路上，培養出高素質的人才。前提就是大學既是象牙塔又是發動機，既是學術的殿堂，是一塊凈土，又必須對社會作出貢獻，成為推動社會發展的一種力量。大學自成立之初到現在一直都偏于社會服務，而把自己的發展作為考慮的第二位，這兩者的矛盾是否會一直存在，是否有融合的時候，如果有，將來的大學研究什么，將采用什么樣的教育方式，能否在保持象牙塔性質的同時，不減少自己對社會服務的能力。

再次是人格培養的責任。學校是一種特殊的社會結構，應該樹立她在全社會的尊嚴與自尊，而學生是大學的品牌，所以學生的尊嚴代表學校的尊嚴，凡在校學生和教職工都應該在各自的領域捍衛大學的尊嚴，尊重知識，通過適當的手段，實現自己的人生價值。大學應該教會學生如何做人，如何做事，如何認識人性，如何生活，假如學生對個體自身的認識處于混沌的狀態，充其量就是知識的包裝袋，而不是知識的擁有者，更糟糕的是用知識來殘害人類自身。現在大學普遍缺乏對大學生人格的教育，因而在將來大學的發展中應注重對學生人格的培養。上述談到的大學生求職下跪事件，說明了現在大學生就業難，但她也失去了自己的尊嚴，這位學生最后是被單位聘用了，但這樣求來的職位做得舒服嗎？人們會羨慕嗎？大學中學到更多的是做人、做事的道理，但不可失去做人的底線，寧可吃苦也應有基本的尊嚴。誠如周國平所言：人文精神是大學一切責任的內核，人文精神的核心是尊重人之為人的價值。大學的辦學要抓好自己的內核。

如果從大學自身分內的事情角度來講，大學的責任主要是圍繞教學展開的，主要有以下幾個方面：學校自身如何定位。自教學評估以來，學校的定位趨于一致，普通地方高校也將自己定位于研究型大學，沒有認清楚自己的實際能力與水平，不符合學校自己的實際情況，不僅不利于學校的發展，反而對學校資源利用不合理，分不清主要與次要矛盾。專業的設置是否合理，是否形成專業群，是否不斷推動專業的發展。國家一直重視社區事業的發展，急需社會工作者，而這些工作崗位一直是由非專業人員執行，并沒有取得明顯的效果。具體來講，一名專業的社會工作者既有溝通能力，又有組織能力，既可以看到宏觀的問題，又可以利用微觀方面解決問題。這樣的人才可以將不同的專業融合，更有效地利用合理資源解決問題。而現在大學缺乏的就是這種起粘合作用的專業和人才，很多的專業就像平行線，永遠也不會相交。教師隊伍建設與責任分配，因學校的科研特點占很重要的位置。大學教師的文化程度在不斷升高，由原來的本科生上升到現在的博士、博士后；責任也在分工，有負責教學的，有負責科研的。在科研方面，大學的突出功能就是科研的產出，但大學教師往往在跑項目時很積極，但項目到手后交差了事，科技的投入和產出不成比例。大學應該建立一定的制度杜絕這樣的事情發生，力爭將科研成果轉化為生產力。

最后是課程教學改革。課程改革中很多的學者都借鑒了哈佛大學課程改革史。十九世紀中葉以前主要是對自然科學的改革和選課制度的建立，如哈佛建校之初哈佛培養的是神職人員，1841年在校長昆西支持下建立了正式的選課制度。十九世紀后期的改革是自由選課制和導師制的實踐，1869年埃利奧特擔任哈佛的校長，認為大學應該給學生的有三樣法寶：一是學生在學習上自由的選擇；二是給學生在所擅長的學科上能施展才能的機會；三是使學生由被動的學習轉化為主動的學習，從對教師的依賴和從屬中解放出來。在這樣的思想的指導下，哈佛開設了自由的選課制度。二十世紀前期的課程體系改革是集中和分配制度的實施，這一時期洛厄爾出任校長，不僅在1914年實施集中于分配制，保證了學生以專業課程為重點，擴大了學生的知識面，而且引進了英國的導師制，這與中國現在還有一定的區別。這里的導師制是指每個本科學生都有一位教師或者高年級的研究生做導師，定期和他們討論自己的學習計劃和進展。七十年代實施的是核心課程的延伸和發展。1971年博克擔任哈佛的校長，這時正值越戰末期，面對的是一群對社會體制和價值發生懷疑的學生，以及對學生的能力和表現感到困惑、不信任的教授。這時他號召大家集思廣益，獻計獻策，重新制定大學的目的和方法，一致認為除專業課程和選修課程外，又要建立一套本科教育的核心課程，注重闡明所有人應該具有的共同經驗，注重那些可以加強人類關系和改善生活質量的共同活動。從哈佛大學改革的歷程審視我國的教學內容和課程體系改革，我們既要根據本國的國情借鑒改革的經驗，廣開教育調查之風，注重群眾的監督，又要注意改革的系統性、協調性，綜合考慮，從而落到實處，不斷深入研究，尋求對策。

不同的大學中肩負著共同的使命，也面臨很多類似的問題，需要大學與大學的合作，也需要大學與社會不同的組織之間的合作。隨著社會的快速發展，責任不斷增多，變得更加復雜，但把握好核心與重點，集中力量，就一定能辦好“大學”。

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