以人為本理念下高職院校德育工作的創(chuàng)新

陳薇薇

以人為本理念下高職院校德育工作的創(chuàng)新

陳薇薇

（南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇南京210046）

在新形勢(shì)下,高職院校要全面推進(jìn)德育工作,必須堅(jiān)持以人為本。以人為本理念是高職院校德育創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)，定位了高職院校德育的主客體，突出了高職院校德育對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)。因此，高職院校的德育工作應(yīng)在以人為本理念下，實(shí)現(xiàn)德育的觀念創(chuàng)新、目標(biāo)創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、方式創(chuàng)新，并注重提高教育工作者的綜合素質(zhì)。

以人為本；高職院校；德育；創(chuàng)新

教育是人才培養(yǎng)的根本，而德育作為高職院校教育的重要組成部分，決定著培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生，因此，德育的實(shí)施是教育界的焦點(diǎn)。為適應(yīng)以人為本的社會(huì)發(fā)展觀要求，樹立以人為本的德育觀，是高職院校德育的必然選擇。以人為本的理念也為新時(shí)期高職院校德育工作的創(chuàng)新指明了新思路。

一、對(duì)“以人為本”的理解

“以人為本”是一種理念，其內(nèi)涵是指以人為中心，一切為了人，一切依靠人。其中最根本的是“一切為了人，因?yàn)槿耸悄康牡兀磺谢顒?dòng)最終都是為了滿足人的物質(zhì)文化需要，推進(jìn)人的全面發(fā)展。”以人為本的核心內(nèi)容就是尊重人，尊重人的特性和人的本質(zhì)，把人作為手段與目的的統(tǒng)一。“以人為本”具有三層基本涵義：其一，它是一種對(duì)人在社會(huì)發(fā)展中的主體作用與地位的肯定。它既強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)發(fā)展中的主體地位和目的地位，又強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)發(fā)展中的主體作用。其二，它是一種價(jià)值取向。即強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人和塑造人。其三，它是一種思維方式。以人為本，意味著任何個(gè)人都應(yīng)享有作為人的權(quán)利，對(duì)任何個(gè)人的權(quán)利都應(yīng)給予合理的尊重；也意味著對(duì)人以外的任何事物都應(yīng)注入人性化的精神和理念，給予人性化的思考和關(guān)懷。這就要求我們?cè)诜治觥⑺伎己徒鉀Q一切問題時(shí)，既要堅(jiān)持運(yùn)用歷史的尺度，也要確立并運(yùn)用人的尺度；既要關(guān)注人的共性，也要關(guān)注人的個(gè)性，關(guān)注人的生活世界，對(duì)人的生存和發(fā)展確立起終極關(guān)懷，樹立起人的自主意識(shí)并承擔(dān)做人的責(zé)任。

二、高職院校德育堅(jiān)持以人為本理念的必要性

（一）以人為本理念是高職院校德育創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)

德育是貫穿于其他各種教育的統(tǒng)帥，人的全面發(fā)展是以良好的德育為先決條件的。中國的社會(huì)主義建設(shè)需要的人才不僅應(yīng)具有專業(yè)知識(shí)和技術(shù)特長，更應(yīng)具有正確的信念和純潔的操守、堅(jiān)忍的意志和超常的膽略等。而德育正是培養(yǎng)學(xué)生道德人格和精神力量的最佳途徑，因此，德育對(duì)于培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生具有關(guān)鍵作用。以人為本的理念充分肯定了德育在人的全面發(fā)展中的決定性促進(jìn)作用，極大地拓寬了當(dāng)代德育工作的理論視野，充實(shí)和深化了高職院校德育體系的內(nèi)涵。以人為本的理念確定了高校思想政治教育的價(jià)值取向，學(xué)校培養(yǎng)的大學(xué)生是中國社會(huì)主義建設(shè)的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。高職院校思想政治教育應(yīng)當(dāng)“以人為本”，培養(yǎng)和提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，因此，高職院校德育工作具有滿足社會(huì)發(fā)展需要和學(xué)生個(gè)人成長需要的雙重價(jià)值。

（二）以人為本理念辯證定位了高職院校德育的主客體

在以往的觀念中，高職院校德育主體與客體之間的關(guān)系被簡單地認(rèn)為是教師與學(xué)生之間教育與被教育的關(guān)系，在這一關(guān)系中，教師是主體，學(xué)生是客體。這種片面的主客體之間的關(guān)系，把學(xué)生單方面看成是完成社會(huì)規(guī)范的產(chǎn)物，他們只能被動(dòng)地接受和繼承既定的社會(huì)道德規(guī)范體系，從而導(dǎo)致高職院校不能有效地從實(shí)際出發(fā)有針對(duì)性地進(jìn)行思想政治教育。以人為本理念下的高職院校德育的主客體之間的關(guān)系是辯證的。首先，高職院校的教學(xué)職能決定在思想政治教育中教師與學(xué)生之間的主客體關(guān)系，以人為本理念下教師應(yīng)深入了解學(xué)生的思想狀況，與學(xué)生平等相待，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際思想狀況進(jìn)行思想政治教育，進(jìn)而提高德育的實(shí)效性。其次，高職院校德育的任務(wù)和學(xué)生的特點(diǎn)決定在思想政治教育中學(xué)生與教師之間的主客體關(guān)系。確立學(xué)生的主體性地位是以人為本德育觀的基本目標(biāo)，學(xué)生的主體性意識(shí)越強(qiáng)，其參與德育活動(dòng)的自覺性就越大，高職院校德育工作的實(shí)質(zhì)就是培養(yǎng)有自主道德意識(shí)、道德行為的社會(huì)成員。再次，以人為本理念下的高職院校德育工作的根本應(yīng)以學(xué)生為本，這決定了在思想政治教育中學(xué)生與學(xué)生之間互為主客體關(guān)系。大學(xué)生富于好奇心和探索精神，同學(xué)之間便于交流思想進(jìn)而提高認(rèn)識(shí)，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生之間成互為主客體的關(guān)系，有利于思想政治教育取得預(yù)期的效果。

（三）以人為本理念突出了高職院校德育對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)

以人為本的德育觀強(qiáng)調(diào)德育的最高目標(biāo)是為了人的自我充實(shí)和完善、人的終極價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和人格的健全。因此，以人為本德育的基本要求是培養(yǎng)學(xué)生人格的全面性等方面平衡發(fā)展。人格的全面發(fā)展是以人為本的德育的關(guān)鍵所在，培養(yǎng)人格的全面性、完善性，是實(shí)現(xiàn)德育以人為本的基本宗旨。因此，高職院校德育工作既以人格的完善為著眼點(diǎn)，又以人格的完善為終點(diǎn)。以人為本的德育強(qiáng)調(diào)德育的主體之間相互平等、相互尊重，通過完善人格的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、以人為本理念下高職院校德育工作的創(chuàng)新

（一）德育觀念的創(chuàng)新

以人為本理念下高職院校德育工作關(guān)鍵在于德育觀念的創(chuàng)新。高職院校德育應(yīng)以學(xué)生為本，圍繞學(xué)生或以學(xué)生為中心，為學(xué)生服務(wù)。一方面，對(duì)學(xué)校的全體教職工應(yīng)強(qiáng)化以人為本的德育育人觀念，使其重視并自覺形成以人為本的育人理念，全體教職工應(yīng)注重加強(qiáng)自身的創(chuàng)新意識(shí)、道德品質(zhì)、知識(shí)涵養(yǎng)、能力素養(yǎng)等的提高。另一方面，“關(guān)注學(xué)生德性生命的發(fā)展及人生幸福，是教育活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿”。所以，全體教職工應(yīng)尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，應(yīng)在尊重學(xué)生自我發(fā)展、自我完善的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)思想的和精神境界的提升，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

（二）德育目標(biāo)的創(chuàng)新

以人為本的觀念，本質(zhì)是注重人的全面發(fā)展。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，人的全面發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是人的綜合素質(zhì)特別是其外顯為人的能力的全面發(fā)展。因此，以人為本理念下高職院校德育工作應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的基本原則，把“學(xué)生的全面發(fā)展”作為根本目標(biāo)。大學(xué)生的全面發(fā)展包括精神和身體、個(gè)性和社會(huì)性等各方面綜合素質(zhì)得到普遍、充分和自由的發(fā)展。堅(jiān)持以人為本的理念在實(shí)現(xiàn)高校德育目標(biāo)時(shí)，既著眼于全體學(xué)生，又要著眼于學(xué)生個(gè)體；既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能的提高，又要著眼于滿足學(xué)生品德發(fā)展、身心健康的要求；既要滿足學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要，又要立足為學(xué)生的未來發(fā)展。高職院校要整合學(xué)校教育和管理資源，關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生成長，平等對(duì)待每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生能健康成長。

（三）德育內(nèi)容的創(chuàng)新

以人為本理念下高職院校德育的內(nèi)容主要應(yīng)包括三個(gè)方面：一是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、黨的基本理論和國家大政方針政策，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，以此幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心、自豪感，正確理解理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與國家的關(guān)系；二是社會(huì)主義的道德規(guī)范的教育，強(qiáng)化榮辱觀的教育，培養(yǎng)學(xué)生集體主義的精神，教育學(xué)生為人民服務(wù)、誠實(shí)守信等，使學(xué)生成為有高尚道德和品質(zhì)的新人，成為面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的好公民；三是關(guān)注學(xué)生個(gè)體的成長，當(dāng)前應(yīng)大力開展身心健康、生命意識(shí)、創(chuàng)新精神的教育，教育學(xué)生懂得生活、勇于開拓、關(guān)愛生命、學(xué)會(huì)做人。

以人為本理念下高職院校德育的內(nèi)容應(yīng)貼近學(xué)生生活實(shí)際，依據(jù)學(xué)生成長規(guī)律以及心理變化的實(shí)際情況，圍繞學(xué)生思想方面的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)和難點(diǎn)，及時(shí)拓展教育的內(nèi)容。教育學(xué)生學(xué)會(huì)“關(guān)心社會(huì)和國家的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)利益；關(guān)心全球的生活條件；關(guān)心他人；關(guān)心家庭、朋友和同行；關(guān)心真理、知識(shí)和學(xué)習(xí)；關(guān)心自己和自己的健康。”

（四）德育方式的創(chuàng)新

傳統(tǒng)的高校德育工作主要以德育理論教學(xué)和思想政治管理為主，以人為本的理念下的高職院校德育方法應(yīng)積極實(shí)踐，努力創(chuàng)新。在德育過程中，從注重大學(xué)生主體性出發(fā)，注意灌輸與疏導(dǎo)相結(jié)合、感情與說理相結(jié)合、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合、解決思想認(rèn)識(shí)問題與解決生活實(shí)際問題相結(jié)合、傳統(tǒng)德育方法與高新科技手段相結(jié)合等。具體地說：

首先，應(yīng)將外在灌輸和內(nèi)在自覺接受相統(tǒng)一，我們?cè)谶\(yùn)用馬克思主義灌輸原理開展思想政治教育時(shí)，必須走出灌輸?shù)恼J(rèn)識(shí)誤區(qū)，講究灌輸?shù)乃囆g(shù)，注意灌輸?shù)男问胶头椒ǎ压噍斖⑷胧浇逃龂?yán)格區(qū)別開來。通過建立起開放平等的新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，深入學(xué)生實(shí)際，了解學(xué)生思想和心理狀況，主動(dòng)拉近與學(xué)生的心理距離，找準(zhǔn)德育教學(xué)的著力點(diǎn)，以解決學(xué)生思想上的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題，因勢(shì)利導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

其次，高職院校德育工作應(yīng)借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念、精神情操的自我內(nèi)化及德育養(yǎng)成教育。學(xué)校應(yīng)結(jié)合學(xué)生的思想特點(diǎn)和教育熱點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)網(wǎng)頁，用正確、積極、健康的思想、文化、信息占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想陣地，使網(wǎng)絡(luò)成為開展德育教育的新的方式。

再次，注重心理咨詢工作。借用心理學(xué)中的心理咨詢方法，給受教育者以幫助、啟發(fā)和教育，排除他們思想形成和發(fā)展過程中的心理障礙，幫助他們改變看問題的角度，調(diào)整看問題的方法，建立新的思維方式，樹立積極進(jìn)取的精神，對(duì)于思想政治工作來說，具有重要的方法論意義。社會(huì)的變化、環(huán)境的變化以及競爭的壓力加大等原因?qū)е虏糠謱W(xué)生產(chǎn)生了一系列的心理問題，心理咨詢作為一種特殊形式的德育方式，可以作為學(xué)生訴求和渲泄的渠道，緩解學(xué)生的心理壓力，削弱沖突的發(fā)生，幫助和指導(dǎo)學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)，完善自我，健康地發(fā)展。

最后，加強(qiáng)校園文化建設(shè)。在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，高職院校應(yīng)加強(qiáng)校園文化建設(shè)。學(xué)校應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)教育、寢室文化、學(xué)生社團(tuán)工作等開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，陶冶學(xué)生情操；通過討論、辯論、座談、演講、參觀、調(diào)查、社會(huì)服務(wù)等方式引導(dǎo)學(xué)生積極參與德育過程；通過樹立榜樣、開辟宣傳櫥窗等方式滲透德育教育內(nèi)容，以潛移默化地影響學(xué)生。

（五）提高德育工作者的綜合素質(zhì)

高職院校德育工作者是德育環(huán)境的構(gòu)成要素之一。德育工作者肩負(fù)著幫助學(xué)生樹立正確的政治觀念、提高思想認(rèn)識(shí)、養(yǎng)成道德規(guī)范、提升人格境界的重任，他們需要具體實(shí)施德育教學(xué)，發(fā)現(xiàn)與解決德育中的問題，創(chuàng)新德育方法，整合利用德育資源，修訂和補(bǔ)充德育內(nèi)容。因此，德育工作者的綜合素質(zhì)對(duì)德育整體功效的發(fā)揮有著直接的影響。思想政治教育工作隊(duì)伍是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的組織保證。“以人為本”理念下的高職院校德育工作對(duì)德育工作者的自身素質(zhì)提出更高的要求，應(yīng)不斷提升德育工作者的素質(zhì)和水平。各學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)造條件，建設(shè)一支高素質(zhì)的德育工作隊(duì)伍。一方面，應(yīng)提高德育工作人員的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和作風(fēng)素質(zhì)，使其能起到引領(lǐng)和示范作用；另一方面，應(yīng)當(dāng)通過各種方式擴(kuò)大德育工作人員的知識(shí)面和拓寬其工作視野，特別是促進(jìn)德育工作人員學(xué)習(xí)高科技知識(shí)，利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，以便他們能更好地與學(xué)生進(jìn)行思想交流，做好德育工作。

［1］許樹村.堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)就業(yè)工作［J］.中國大學(xué)生就業(yè)，2005，（2）：48.

［2］吳安春.從“知識(shí)本位”到“德性本位”［J］.教育研究，2003，（11）：75.

［3］國家教委國家教育發(fā)展研究中心，中國教科文組織全委會(huì)秘書處.未來教育面臨的困惑與挑戰(zhàn)［M］.北京：人民教育出版社，1991：411.

G718.5

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1673-0046（2010）9-0016-02

江蘇省高校哲學(xué)科學(xué)基金項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2010SJ B880007）階段性研究成果