大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的原因及培養(yǎng)

彭文武 梁 超 趙曉軍

（1.湖南科技經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院，湖南 衡陽(yáng) 421009；2.衡陽(yáng)財(cái)經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 衡陽(yáng) 400715；3.湖南工學(xué)院，湖南 衡陽(yáng) 421008）

一、大學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀

1.對(duì)社會(huì)、國(guó)家的救助之恩的缺失

馬克思曾經(jīng)指出：“在其現(xiàn)實(shí)性上，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！眰€(gè)體的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)和他人。國(guó)家和社會(huì)的存在是個(gè)體個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值得以體現(xiàn)的基礎(chǔ)。然而，隨著社會(huì)上一些功利主義和拜金主義思潮向大學(xué)校園的沖擊，部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)和國(guó)家事業(yè)非常冷淡，認(rèn)為國(guó)家和社會(huì)給予自己是理所當(dāng)然的。例如：部分大學(xué)生在就業(yè)和擇業(yè)方面只考慮個(gè)人的利益和前途，沒(méi)有把自己的前途和國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。他們選擇工作單位的標(biāo)準(zhǔn)是工資高，福利待遇好，工作環(huán)境輕松，發(fā)展前途大。祖國(guó)的需要、西部及欠發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)人才的渴望并沒(méi)有喚起他們的責(zé)任感和使命感以及回報(bào)祖國(guó)的意識(shí)。

2.對(duì)父母養(yǎng)育之恩的缺失

根據(jù)對(duì)1413名在校大學(xué)生的無(wú)記名問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)近80%的大學(xué)生與父母的聯(lián)系方式是電話，其主要?jiǎng)訖C(jī)是要錢(qián)；有22%的人從未在節(jié)假日主動(dòng)問(wèn)候父母；有56.7%的人不知道父母生日；有近20%的人認(rèn)為長(zhǎng)大后不一定或不應(yīng)該承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任……。有些學(xué)生不顧家庭生活困難，盲目攀比，超前消費(fèi)，買(mǎi)手機(jī)、買(mǎi)電腦、泡網(wǎng)吧、下飯館，荒蕪學(xué)業(yè)，不求上進(jìn)。有部分學(xué)生對(duì)父母的養(yǎng)育非但不抱感激之情，還常常抱怨父母沒(méi)本事，不能給其創(chuàng)造更好的條件。2004年11月，南京大學(xué)逸夫樓張貼的“心酸父親給大學(xué)兒子的信”，在社會(huì)上掀起了軒然大波?！耙晃恍了岬母赣H”控訴兒子對(duì)父母除了索取還是索取，從不體諒父母，為了多要錢(qián)物甚至不惜“偷改入學(xué)收費(fèi)通知，虛報(bào)學(xué)費(fèi)”。他質(zhì)問(wèn)自己的大學(xué)生兒子：“在大學(xué)里，你除了增加文化知識(shí)和社交閱歷之外，還能否長(zhǎng)一丁點(diǎn)善良的心？”恩情，是連結(jié)人與人之間的一個(gè)良好的紐帶，是人與人之間交往的潤(rùn)滑劑。要處理好人際關(guān)系，必須懂得感恩。

二、大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的原因分析

1.家庭德育的片面性

當(dāng)今，中國(guó)大多是獨(dú)生子女家庭，“再苦不能苦孩子”的養(yǎng)子理念，使得父母?jìng)儾还芙?jīng)濟(jì)有多拮據(jù)，寧可勒緊自己的褲帶，也要讓孩子在物質(zhì)消費(fèi)上跨越“初級(jí)階段”而享受“小康生活”。父母不僅為子女提供好的生活條件，而且對(duì)他們的要求幾乎有求必應(yīng)，使本來(lái)應(yīng)為雙向互動(dòng)的父母與子女之間的情感，成為僅是父母對(duì)子女單方面的付出，在這種背景下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，常常以自我為中心，不太考慮別人的感受。而父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)更多地停留在物質(zhì)層面，很少涉及精神領(lǐng)域是孩子感恩意識(shí)淡薄的又一重要原因?！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的成才觀，讓家長(zhǎng)往往把成績(jī)的好壞作為衡量自己孩子是否進(jìn)步的唯一標(biāo)準(zhǔn)。孩子處于這樣的家庭環(huán)境中，不可避免地形成了不懂得感激和珍惜，不愿意用自己的付出回饋他人和社會(huì)的心理。

2.學(xué)校教育對(duì)升學(xué)和就業(yè)的片面追求

盡管各級(jí)各類學(xué)校都提倡“五育并舉、道德為首”的培養(yǎng)目標(biāo)，但在高考的指揮棒下，許多孩子從小學(xué)入學(xué)之始，就成為分?jǐn)?shù)的奴隸。而一些高校受重智育、輕德育教育理念的影響，仍以學(xué)習(xí)成績(jī)、科研成果和論文發(fā)表的數(shù)量作為衡量學(xué)生的唯一尺度。學(xué)生就業(yè)應(yīng)聘時(shí)，用人單位也不考察學(xué)生道德的好壞。家長(zhǎng)、學(xué)校甚至社會(huì)都聚集在學(xué)生的成績(jī)上，而淡化對(duì)學(xué)生的道德教育。所以在為數(shù)不少的大學(xué)生看來(lái)，自己能考上大學(xué)就是對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)校的最好回報(bào)。學(xué)生在考入大學(xué)后，又將重心放在專業(yè)技能的掌握上，關(guān)心最多的是就業(yè)問(wèn)題，一些高校也過(guò)于注重教育的功利性，而忽略了教育的育人功能，從而導(dǎo)致許多大學(xué)生的感恩意識(shí)缺失。

3.社會(huì)價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化的不良影響

目前，由于我國(guó)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種新舊體制和觀念混合交錯(cuò)，既導(dǎo)致了人們社會(huì)生活方式的多樣化，引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益與道德觀念的變化，又導(dǎo)致人們價(jià)值觀念上的多元性和模糊性，在行為選擇上出現(xiàn)無(wú)所適從或隨心所欲的傾向。道德失范、誠(chéng)信缺失和假冒偽劣等種種丑惡現(xiàn)象，使得社會(huì)主導(dǎo)的價(jià)值觀念發(fā)生了改變，影響了人們對(duì)行為方式、手段及結(jié)果的選擇。例如，一個(gè)“雷鋒班”的戰(zhàn)士轉(zhuǎn)業(yè)后繼續(xù)做好事，卻被當(dāng)成精神病人，多次送到精神病院接受“治療”。再者，那些不良的文化、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境帶來(lái)的負(fù)面影響給感恩意識(shí)以很大沖擊。許多文學(xué)作品呈現(xiàn)出不分是非、顛倒黑白、美化丑惡及宣揚(yáng)個(gè)性解放、反傳統(tǒng)道德的現(xiàn)象。網(wǎng)上充斥著色情、暴力、低俗娛樂(lè)新聞和對(duì)“紅色經(jīng)典”的“惡搞”等。這些價(jià)值的不良影響，在一定程度上導(dǎo)致大學(xué)生缺乏正確的價(jià)值判斷，從而造成感恩意識(shí)的缺失。

三、大學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)途徑

1.感恩教育需從家庭開(kāi)始

在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，感恩教育應(yīng)從家庭開(kāi)始。作為父母，應(yīng)從小教育子女不能只會(huì)接受愛(ài)，還要懂得愛(ài)的反饋和回報(bào)。在家庭的教育氛圍中，培養(yǎng)孩子從小具有一顆“感恩”的心，這是我國(guó)家庭教育必備的內(nèi)容。因?yàn)樗粌H是一種禮儀，也是一種健康的心態(tài)，更是社會(huì)進(jìn)步、現(xiàn)代文明的一種體現(xiàn)。因此，家長(zhǎng)自身也應(yīng)當(dāng)勤于自律，并以積極的行為影響孩子，努力與學(xué)校、社會(huì)教育配合，為大學(xué)生感恩意識(shí)的形成提供良好的環(huán)境。

2.感恩教育融入教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中

學(xué)校作為對(duì)學(xué)生德、智、體、美、勞進(jìn)行系統(tǒng)教育的場(chǎng)所，也有義務(wù)擔(dān)當(dāng)起感恩教育的責(zé)任。感恩教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的任務(wù)，要讓學(xué)生從心底接受教育，而不是感覺(jué)感恩教育是在走過(guò)場(chǎng)走形式。實(shí)踐是感恩品質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，離開(kāi)實(shí)踐，教育活動(dòng)將會(huì)變成空洞的說(shuō)教。因此，將感恩教育融入實(shí)踐中，才能為大學(xué)生與現(xiàn)實(shí)生活對(duì)接找到突破口，為大學(xué)生道德情感的培養(yǎng)和升華提供新的平臺(tái)。在實(shí)踐中可以通過(guò)開(kāi)展內(nèi)容新穎、形式多樣的感恩主題教育活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)。教育者要善于抓住生活中稍縱即逝的教育良機(jī)，有創(chuàng)意地對(duì)學(xué)生開(kāi)展各種主題感恩教育活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中體驗(yàn)感恩。主要形式有：發(fā)表感恩宣言、感恩演講、寫(xiě)感恩家書(shū)、感恩圖片征集展覽、感恩征文，以及關(guān)心身邊同齡人的幫助活動(dòng)、救災(zāi)捐募活動(dòng)、重要節(jié)日的活動(dòng)設(shè)計(jì)、具有特色的主題班會(huì)、畢業(yè)時(shí)為母校留下什么的討論等。

3.全社會(huì)應(yīng)形成良好的感恩氛圍

感恩教育是一個(gè)系統(tǒng)的社會(huì)工程，家庭、學(xué)校、特別是社會(huì)，要全力構(gòu)建良好的社會(huì)環(huán)境，在全社會(huì)掀起一股感恩教育的熱潮，倡導(dǎo)、弘揚(yáng)感恩文化，共同營(yíng)造知恩報(bào)恩的好風(fēng)氣。

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