馮石崗 胡文慧
(河北工業大學,天津 300401)
社會思潮是與一定歷史時期、特殊的社會背景和獨特的價值導向相聯系的,表現為同向涌流的思想傾向和體系。作為一種社會意識現象,是社會存在的產物,是一定時期和一定范圍內反映一定階級、階層的利益和要求,得到廣泛傳播并對社會生活產生一定影響的思想傾向、價值觀念和理論體系。社會意識由低到高包括社會心理、社會輿論、社會思潮和社會意識諸形式四個層次,社會思潮是社會意識的較高層次。一方面它以社會心理和社會輿論為基礎,另一方面,它又受一定理論形態的思想主導,反作用于社會輿論和社會心理,所以它是社會心理和社會輿論與社會意識形態聯系的中介。
從對大學生影響角度的分類,可以把社會思潮簡要劃分為兩大類:第一,偏情型社會思潮。指的是貼近實際生活,現實感染力較強、通俗易懂的社會思潮,主要包括:民族主義、拜金主義、享樂主義、個人主義、功利主義、消費主義、現代迷信、生態主義、反腐敗思潮等等。第二,重理型社會思潮。指的是文化內涵較深,學理性強,思辯性強,價值取向較高,比較抽象難懂的較深層次的社會思潮。主要包括:未來主義思潮、非理性主義思潮、人本主義思潮、存在主義思潮、歷史虛無主義思潮、后現代主義思潮、民主社會主義思潮、資產階級自由化思潮、新自由主義思潮等。
1.對大學生道德觀的影響。偏情型社會思潮的傳播,對大學生道德的影響更直接一些。大學生的道德觀正在形成過程中,往往感官刺激大于理性分析,對現實感受或易于感覺到的思潮很快產生共鳴,例如有關生態破壞、腐敗現象、人品倫常、自由主義、消費主義利己主義和功利主義等方面的社會思潮易于引起他們的關注和留意。西方社會思潮往往從這方面入手腐蝕大學生,沖擊我們的優良傳統道德觀念。重理型社會思潮傳播雖然不那么直接、迅疾和廣泛,但由于其內涵的深遂性和邏輯的嚴謹性,對人們的思想影響更加深刻持久。正確的重理型社會思潮發揮作用,能產生高尚持久的道德情操;錯誤落后的重理型社會思潮一旦產生影響,有可能內化成大學生的腐朽的道德觀念,往往很難扭轉和改變。
2.對大學生民族觀的影響。偏情型社會思潮包括民族主義思潮。民族情懷是民族精神的體現,也是凝聚和激勵廣大人民群眾奮勇前進的精神動力。引導好可發展為愛國主義思潮,引導不力則可能發展為狹隘的民族主義思潮或崇洋媚外的民族虛無主義思潮。在全球化思潮的影響下,西方推崇的所謂“普世文明”,對中西現實和文化進行惡意的簡單橫向比較和有預謀的選擇性“加工處理”,對大學生進行蠱惑性誤導宣傳,使之產生崇洋媚外、全盤西化觀念,嚴重影響和動搖他們對民族文化的認知,使他們的民族觀發生變化。
3.對大學生政治觀的影響。重理型社會思潮從政治上影響大學生的意圖十分明顯。大學生富于理想,關注民族的前途和命運,有較強的使命感,參與政治的熱情較高,而社會思潮的傳播和發展恰好為大學生參與社會政治提供了契機。一旦大學生接受某種社會思潮,熱情被激起,思想覺醒,他們就會率先把理論變成批判的武器。值得注意的是,大學生通過接受社會思潮參與政治、改造社會的主觀愿望往往可能由于政治上的幼稚和思想上的偏激而被別有用心的人所利用和操縱,從而起到相反的效果。落后社會思潮的傳播往往導致大學生指導思想選擇的盲目性。它改變著大學生的基本政治觀念,甚至改變著大學生對我國基本政治制度及政治領導的評判標準。
4.對大學生價值觀的影響。大學生正處于人生?觀世界觀形成、成熟階段,實現人生價值是他們最強烈的愿望。但是由于他們思想政治上還不成熟,容易陷入價值選擇的困境,不時會出現一種對社會現實的失落感和迷茫情緒,而社會思潮的傳播恰恰為迷茫中的大學生提供了某種解決現實問題的參考。進步的社會思潮引導大學生樹立正確的價值觀,以正確的方法、積極的心態、昂揚的精神去觀察社會、探索人生,去確立人生價值選擇,從而對大學生正確價值觀的形成鞏固和健康成長產生積極的影響;錯誤的甚至是反動的社會思潮則往往誘導大學生迷失正確的價值觀方向,使大學生出現思想混亂、精神頹廢,甚至出現反社會的行為,對他們的健康成長帶來不同程度的消極影響。
1.道德觀和道德教育受到沖擊。西方社會思潮的負面效應,導致大學生思維的平面化和人生態度的游戲化,從而淡漠傳統優良道德而奉行一種現世操作倫理。有些大學生認為世界是不確定的,把生活當作永恒的現在,生活沒有遠大的目標和意義,享受現在、享受過程是他們的座右銘。在義利觀上,為了眼前自己的利益而不擇手段。在人生觀上,追求個人中心、物欲至上,沉迷于即時行樂、游戲人生。在戀愛觀上熱衷于“短平快,一腳踹”,“不求天長地久,但求曾經擁有”。有些大學生受社會思潮負面影響毒害,對正確的道德教育產生下意識屏蔽,造成高校德育工作的嚴重被動局面。
2.行為習慣和思想教育受到沖擊。西方社會思潮對我國大學生影響的一個很重要方面就是反傳統、反權威意識的增強,在行為習慣上表現出判逆和隨意性。西方社會思潮認為現代社會中人的個性、自由和幸福就是被具有社會分工、現代技術、科層組織等特征的理性化世界所壓抑,從而堅決反對理性、權威的束縛,片面宣揚個體的自主性。反映在部分大學生身上,集體意識不強,個人主義傾向嚴重,金錢至上成為自己的人生信條,更多地將自身需求能否得到滿足以及滿足程度作為自身價值趨向。
3.政治觀和政治教育受到沖擊。西方流入我國的社會思潮都是有預謀的,處于各種思潮和信息包圍中的大學生,對西方社會思潮有一種盲從心理,因而潛移默化的影響是深刻的。資產階級自由化、全盤西化、新自由主義、民主社會主義等思潮,極力宣揚社會主義制度和資本主義制度的“趨同論”,社會主義能否戰勝資本主義的“懷疑論”,資本主義取代社會主義的“取代論”。受其影響,大學生政治觀中呈現出多元化趨勢,對我國的政治一元化持懷疑態度,理想、信念被弱化,愛國主義教育被忽視。部分大學生被西方文化所“感化”,在無意識中放棄信念,以反主流文化開始,不斷反傳統,丟失了理想歸屬和精神寄托。
1.認識問題是解決問題的前提和基礎。社會思潮是一種社會現象,有它自身產生、發展和演變的規律,只有對社會思潮有了一個比較全面正確的認識,對其發生、發展和演變的基本規律有一個比較科學的把握,才能做到趨利避害,以我為主,為我所用。只有全面了解和研究現代西方社會思潮,才能加深對現代資本主義的認識,正確把握社會發展規律,增強思想引導工作的針對性和實效性。
2.加強對社會思潮的研究,必須理論聯系實際。加強對社會思潮的研究,必須堅持和正確運用馬克思主義的立場、觀點和方法,必須同我國現階段的經濟社會發展實際和思想理論領域的現狀結合起來,同青年大學生的思想實際結合起來,立足于解決問題去分析問題,既注意政治方向的辨別,又注意理論正誤的分析,在不同性質的社會思潮比較研究中,不斷增強社會主義主流意識形態對社會生活和人們思想的引導力。
3.加強對社會思潮的研究,必須堅持辯證分析。加強對社會思潮的研究,尤其應加強對當代西方社會思潮的研究和辨析,只有全面了解和研究現代西方社會思潮,才能廓清在大學生中普遍存在的對西方社會思潮的認識誤區,才能加深對現代資本主義的認識,吸收其合理成分,糾正其偏頗,批判其錯誤,正確把握社會發展規律,堅定社會主義理想信念。
4.加強對社會思潮的研究,必須做到超前預測。為了最大限度地防止錯誤思潮的形成,減少因工作被動而給社會造成的危害,必須對可能出現的社會思潮作出前瞻性的預測,以防患于未然。社會思潮實際上是社會矛盾特別是社會基本矛盾運動和作用的結果。只有把握了社會矛盾的運動特別是矛盾雙方向對立面轉化的性質,才能預測社會思潮的變化趨勢。這就要求我們以見微知著的洞察力,認真分析當前我國社會矛盾有關方面的變化,揭示社會思潮形成和流傳的社會基礎,預知可能出現的不良思潮,善于根據某種潛在的思潮苗頭來覺察其未來的變化。
1.高揚主旋律,占領思想陣地。要充分發揮思想政治理論課的主渠道作用,讓國家的主流意識形態占領思想文化的制高點。在社會發展的不同階段,提出不同的思想觀念,形成不同的思想體系,讓社會主義的核心價值體系引領思想文化的多元化,在整個社會形成指導思想一元化,思想文化百花齊放的局面,為社會主義經濟建設奠定堅實的思想文化基礎。
2.優化教師素質,提高育人水平。高校教師對西方社會思潮有正確的認識,才能正確引導學生。高校教師的引導力量來自于高度的政治責任感、精湛的學術水平與優良道德情操的完美統一。教師引導作用來自于健康的價值觀、高尚的道德情操和淵博的學識。加強師德建設,要加強對教師的崗位培訓,要讓教師在認識社會思潮方面先行一步,尤其是思想政治理論課教師要成為這方面的專家。
3.凈化校園環境,構建文化平臺。校園的硬件環境建設要注重精神內涵;校園的軟件環境建設應堅持全方位、高品位。校園文化建設的基調是健康、向上、高雅,體現時代氣息和科技文化含量;同時,應滲透在學生學習和生活的方方面面。一要積極建設高標準多功能的文化設施,精心設計和安排,發展與廣大學生聯系和溝通的渠道以及向學生提供服務和指導的開放性實體;二要努力創造整潔、優美的環境衛生,使校園得到凈化、綠化、美化;三要加強對文化娛樂陣地和宣傳陣地的管理,使其更好地發揮作用;四要進一步加大對校園周邊環境的治理,努力營造一個安定、優良的育人環境。
應加強社團建設,開展豐富多彩、健康向上的學生社團活動,有意識、有目的地創建和營造一個現代化校園文化教育平臺。使之成為促進學生的學習、拓寬學生的知識面、培養創新精神和社會實踐能力、養成良好素質、發展個性特長的大舞臺。
1.針對社會思潮的不同類型進行疏導。偏情型社會思潮具有貼近實際、貼近生活、通俗易懂的特點,現實感染力強,感性化、情緒化的東西更多一些,在感情大于理智的青年中,尤其是哲學社會科學積累較差,閱歷浮淺的社會青年和理工科大學生中大有市場。這些社會思潮來勢迅猛,傳播速度快,受影響面較大,但影響的時間比較短暫。對于這類社會思潮,我們應該及時掌握情況,迅速做出反應。通過組織專家學者巡回報告會、學術報告會、專題講座,各種形式的辯論會,座談會,近距離與學生交流溝通,解疑釋惑,澄清思想認識問題。
重理型社會思潮,文化內涵深,學理性強,價值取向高,在有理想、有抱負的高級知識分子中傳播和孵化。對于這類社會思潮,要從長計議,從提高學生的理論思維水平入手,重在培養提高學生分析問題解決問題的能力。具體措施:一是從大一就開始進行正確的人生價值觀教育,將思想政治教育貫穿于整個大學教育的全過程,而不能一蹴而就。二是要充分發揮思想政治理論課的主渠道作用,牢牢把握社會主義的辦學方向,理直氣壯地培養中國特色社會主義事業的建設者和接班人。通過思想政治理論課的學習,幫助學生系統地掌握馬克思主義這個認識工具,提高理論思維水平和分析辨別是非的能力。三是要專門開設研究西方社會思潮的課程,加強理論研究。只有這樣才能讓學生相信、信服、認同,進而入心入腦。把社會思潮的負面影響減少到最低限度。
2.組織力量進行研究。當代西方社會思潮是一把啟迪與沖擊并存的雙刃劍,有效消除當代西方社會思潮對我國大學生思想道德的不良影響,必須澄清理論、強化思想教育。高校要自覺用馬克思主義解剖西方社會思潮,針對一定時期不同社會思潮的不同類型、表現形式和各自的特點,開展有針對性的研究,從而自覺引導大學生以科學的方法、理智地態度看待各種社會思潮,不斷提高對社會思潮的辨別水平和接受能力。要消除大學生對當代西方社會思潮的誤讀和曲解,一定要對當代西方社會思潮進行正確的解讀,幫助青年大學生全面了解西方各種社會思潮的精神實質,并運用馬克思主義的觀點、立場和方法分析、批判和評價西方社會思潮,從理論認識上消除當代西方社會思潮的危害性。
3.變被動為主動,創造新的社會思潮。要爭奪話語權,創造健康向上的社會思潮。我們不但要引導社會思潮,而且要根據中國經濟社會發展的特點和現實需要,努力去創造新的社會思潮。要根據我國現實生活中提出的新問題,針對不同利益群體關心的熱點問題,及時進行理論研究,直面問題,解疑釋惑,不斷提出新概念、創造新理論,形成新體系。然后層層傳播開來,占領思想文化陣地,對大學生產生潛移默化的影響,起到潤物細無聲的效果。始終用社會主義的核心價值體系牢牢占領思想文化陣地。
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