莫言小說《蛙》的詞語變異修辭

摘 要:莫言是先鋒派作家最具實力的代表，他大膽地進行語言的創新與實驗，試圖將語言的地位提升到小說本體的高度，表現出一種鮮明的語言本體意識。莫言無疑是一位出色的語言大師，駕馭語言的能力可謂登峰造極，其小說語言的創新實驗突出表現在對語言的反常規運用方面，在詞語的修辭上，善于運用變異手法對詞語的形式、意義和搭配各方面進行開掘和創新。本文將以莫言的最新小說《蛙》為語料對作品中出現的詞語變異修辭方法做初步探索。

關鍵詞:《蛙》 詞語變異 形式 意義 搭配

變異是與規范相對的一個概念，是指有意偏離語言規范，創造性使用語言，從而獲得某種特殊藝術效果的修辭活動。馮廣藝《變異修辭學》中認為語言變異是“作家藝術家對語言材料的巧妙安排，包括打破常格，形成與人不同的具有獨特個性的言語表達方式，從而使言語表達新奇、別致，收到特別的表達效果”。

莫言作為先鋒派作家的代表，追求個性化的語言風格，其突出特點是注重感覺描寫。對這位語言大師來講，現有的詞匯系統和語法規范無法記錄他飄忽不定的感覺，不能捕捉其閃爍意念的火花，束縛了他天馬行空的想象，因此，他突破現有的詞匯系統，超越原來的語法規范，運用變異修辭手法，造成語言陌生化的審美效果。本文試圖從變異入手，通過對《蛙》這部小說中詞語形式、意義和搭配方面特點的梳理來探討詞語變異的方法和途徑。

一、詞形變異

現代漢語詞匯系統中的詞語是形式較為固定的語言單位，一般不允許隨意替換、顛倒及拆分語素，但在特定的題旨和情境下或者為了表義的準確性，或者為了某種特定的修辭效果，可以改變詞語的固定形式，只要這種改變所帶來的審美期待大于對語言規范的破壞，我們便認為這種嘗試是有價值的，是成功的。《蛙》這部小說中詞語形式上的變異可以大體概括為以下三種情況:

(一)語素替換

替換詞語中的某個語素，仿造出一個新詞(類似于修辭格中的仿擬)，從而實現對舊詞的繼承與超越，或者使詞的理性意義更加準確，或者增加了詞的色彩意義。例如:

(1)村子里有很多人羨慕這個職業，但都望騾卻步。

(2)廣場上人流如蟻，“麒麟送子”的節目正在上演。

(3)如果發生了，那就不是奇跡，而是神跡。

例(1)中的“望騾卻步”是對“望而卻步”的仿擬。拉長套的那匹公騾脾氣暴躁，能飛蹄傷人，好張嘴咬人，而且已經咬傷過兩個兒童，這里不用“這匹騾子讓人望而卻步”，而將成語改裝成“望騾卻步”，既詼諧幽默又巧妙生動。例(2)中的“人流如蟻”是對“人流如織”的仿擬。《現代漢語》黃廖本認為，詞義由理性意義和色彩意義兩部分構成，而色彩意義又有感情色彩、語體色彩和形象色彩之分，“人流如蟻”除了表達“人多”這一理性意義之外，通過螞蟻這一表示具體事物的詞，使詞語的形象色彩躍然紙上。例(3)中的“神跡”是對“奇跡”的仿擬。小獅子年近六旬，從沒懷過孕，即使是在巨大愛心的激勵下也不會發生泌乳這樣的奇跡，如果真的發生了，那是比奇跡還讓人不可思議的，是神跡。在這里，奇跡已經不足以表達這件事情的離奇和怪誕，作者只好仿造一個更高一籌的“神跡”。

(二)語素重組

組成詞語的語素不變，只是改變語素的排列方式，這種臨時的機動的改變，往往是為了使表達的意義更符合語境的要求。例如:

(4)許司令說了，用八抬大轎抬不來，就用繩子給老子捆來，先兵后禮，老子擺大宴請他!

大爺爺師從白求恩，名氣很大，原是晉察冀軍區的醫生，他回鄉養病時，膠東軍區積極動員他加入，無論如何也要把他留下，實在不行就先用繩子捆來，再擺大宴請他。這里用“先兵后禮”準確恰當，更符合語境的要求。

(三)詞形拆分

將一個結構凝練的詞語拆開，中間加入一些其他成分，其結果往往是充分拓展了語言的表現張力。例如:

(5)聽聽這詞兒!躍躍欲試!我雖躍躍，但已經不想試了。

(6)但當時為了打開局面，為了革掉舊法接生的命。姑姑沒來得及考慮這個問題。

例(5)“我雖躍躍，但已經不想試了”是對成語“躍躍欲試”的拆分。蝌蚪老來得子，所以女記者問袁腮是不是也躍躍欲試，袁腮的老婆已經沒有了生育能力，所以他雖然躍躍，但不想試了。在這里，通過詞形拆分和另外一些語言成分的加入，將原詞的順承關系變為轉折關系，巧妙地表現出了袁腮心情急切的“躍躍”和實際行動上的不“欲試”，不但造成了詞語陌生化的視覺效果，而且表義也更加準確。例(6)革命不是離合詞，卻將其拆分，在中間加入革命的對象，這是莫氏語言的慣用手法，確實達到了陌生化的修辭效果，使人眼前一亮。

二、詞義變異

現代漢語詞匯系統中詞語的意義即詞的內容，包括詞的理性意義、色彩意義。詞義不是任意指稱，詞的能指與所指是約定俗成的，一般不能隨意變動，但在特定情境下，為了達到某種特定的修辭效果，我們可以臨時重構詞的能指與所指。《蛙》這部小說中詞語意義上的變異可以分為以下三個方面:

(一)詞語理性義的變異

詞語的理性意義是指詞義中同表達概念有關的意義部分，詞典中對詞目所做的解釋，主要是理性意義。理性意義變異的途徑之一是開發詞語的潛在意義，王希杰的《修辭學通論》論及詞語意義的顯性和潛性，認為對詞的潛性意義的合理開發，是語言變異修辭的有益嘗試。在《蛙》這部小說中，理性意義的變異突出表現在對詞語潛在意義的激活上。例如:

(7)的確是絕配，小獅子道，連根孩子毛都沒生出來，不是絕配是什么?

(8)我認為他是一個既生不逢時又生不逢地的天才，一個用情專一、如果機緣湊巧足可以譜寫出傳唱千古的愛情詩篇的情種。

例(7)王肝所說的“絕配”是指蝌蚪和小獅子夫婦非常般配，小獅子借詞發揮，開發了“絕配”的另一層意思，他們夫妻無后，真是絕配。例(8)中的“生不逢時”，《現代漢語詞典》對其的解釋是“形容人時運不濟”，而在這里，作者說王肝既生不逢時又生不逢地，顯然是取的與“地”相對的“時”的字面意義，并且仿造出一個“生不逢地”來，想表達的是對好朋友王肝的深度同情和敬重。

(二)詞語色彩義的變異

詞語的色彩意義又稱附屬義，它是附著在詞的理性意義之上的表達人或語境所賦予的特定感受的意義，分為感情色彩義、語體色彩義和形象色彩義。《蛙》這部小說中詞語色彩義的變異主要表現為感情色彩的轉變和語體色彩的轉換。例如:

(9)連附著在集市上的小偷小摸、流氓乞丐也跟著來了。

(10)我已經五十五歲，盡管父兄在堂不敢言老，但確實是日過正午，正以加速度向西山滑落。

例(9)是詞語的感情色彩的變異。《現代漢語詞典》對“附著”的解釋是“較小的物體黏著在較大的物體上”，是中性詞，這一尋常普通的動詞用在這里卻非常藝術，小偷小摸和流氓乞丐就像寄生蟲一樣附著在集市上，表達出對其不勞而獲的厭惡之情，使“附著”這一中性詞語帶有了明顯的貶義色彩。例(10)是詞語的語體色彩義的變異。《現代漢語詞典》對“加速度”的解釋是“速度的變化與發生這種變化所用的時間的比，即單位時間內速度的變化”，屬于學術科技語體，用在文藝審美語體當中獨樹一幟，造成了陌生化的效果，刷新了人們的認識。

三、詞語搭配變異

詞語的搭配變異，即詞語的超常搭配。王希杰的《修辭學通論》貫穿始終的是他的“四個世界”理論，即語言世界、物理世界、文化世界和心理世界，修辭的最高原則是得體性，語言在低層面上的偏離如果能從更高的層面上得到解釋，那就是積極的修辭。某些搭配上的超常和變異，正是某種文化和心理因素導致的。在《蛙》這部小說中經常出現詞語的超常搭配，或者臨時改變了詞語的詞性，或者超出了詞義的搭配范圍，甚至用語義上相互矛盾的兩個詞修飾同一個事物，下面分別討論。

(一)詞性的超常搭配

有意突破詞性的常規，在搭配中臨時改變詞語的詞性，從而使表達新奇、有韻味。《蛙》這部小說中詞性變異的情況也較為常見。例如:

(11)還是新社會好啊!生了孩子還給東西，我母親說:國家缺人呢，國家等著用人呢，國家珍貴人呢。

(12)你們寒了我們的心!

(13)橋西邊的冰面上，歪斜著一輛獨輪車。

上述三例都是形容詞用作動詞，形容詞一般表示事物的性質、狀態、屬性等等。例(11)中的“國家珍貴人”使“珍貴”增加了“以……為……”這層語法意義，與前面兩句中的動詞“缺”“用”并列，詞性變異后，結構相同，形式嚴整，所要表達的是國家對人的急切需要。例(12)中的“寒了我們的心”使“寒”增加了“使……怎么樣”這層語法意義，同時將“寒心”這一固定詞語形式拆分，更加強調了心寒的程度。例(13)“歪斜”一詞用得異常巧妙，仿佛獨輪車也具有了感情，被撞下橋，極不情愿地歪斜在冰面上，很傳神、很到位。

(二)詞義范圍的超常搭配

語言使用中每個詞都有其搭配范圍的限制，用以控制詞的意義及用法，而有意突破詞語搭配范圍的限制，往往能使表達更為藝術，從而強化人的感受，巧妙地傳遞感情。例如:

(14)王仁美躺在車廂里，身上蒙著一床被子，車廂顛簸的很厲害，將她的哭聲顛得曲里拐彎。

(15)心里埋藏多年的歉疚被稀釋，對他生出若干的親近和敬意。

(16)幾個女人上前勸慰姑姑，并拉著胳膊將她拽起來，但她們剛一松手，姑姑又撲跪在地，哭聲更為洶涌。

例(14)中車廂里顛簸得很厲害，人的哭聲也似乎被顛簸得像腳底下的路一樣曲里拐彎，使哭聲由抽象變為具象，由無形幻化為有形，給讀者帶來的新奇是前所未有的。例(15)、(16)中無形的歉疚可以像液體一樣被稀釋，無形的哭聲可以像波濤一樣洶涌澎湃，如此具體生動，語言的審美效果大為增強。

(三)矛盾表達

莫言在《蛙》中還使用了一種特殊的搭配，把意義上相互矛盾或相互排斥的詞語組合在一起來描述一個事物或現象，馮廣藝在《變異修辭學》中稱之為矛盾表達法。矛盾表達法就是為反映客觀事物矛盾統一關系的需要而產生的。將相互矛盾或排斥的詞語搭配起來，形成鮮明對比，在形式上雖然是矛盾的，但在適當的語言環境中，卻又合情合理，耐人尋味。例如:

(17)王膽抱著陳耳，像小狗叼著大玩具，有幾分滑稽，又有幾分莊嚴。

(18)生育繁衍，多么莊嚴又多么世俗，多么嚴肅又多么荒唐。

例(17)“滑稽”和“莊嚴”同時形容王膽抱著陳耳這一動作，看似矛盾，實則不然，“滑稽”的是王膽這個身高只有七十厘米袖珍型女人抱著陳耳，像小狗叼著大玩具，“莊嚴”的是母親抱著孩子迸發出的偉大神圣的母性光輝。例(18)用“莊嚴、嚴肅”和“世俗、荒唐”同時形容生育繁衍，正是作者對經歷過的和正經歷著的生育觀念的真實寫照。文革“破四舊”時期，拆廟毀神，把送子娘娘像仍到大河中，高呼“計劃生育就是好，娘娘下河去洗澡!”而眼前的情景是娘娘廟舊址上，重建輝煌廟宇，娘娘廟殿堂里，再塑燦爛金身，廟內人流如織，殿前香煙繚繞，多么莊嚴又多么世俗，多么嚴肅又多么荒唐!

莫言的小說是我們進行修辭研究的語料寶庫，他在語言應用中的創新和變異拓展了文學語言感性化的表現空間，給當代文壇帶來了清新奇異的新風尚，同時也為我們提供了語言研究的新方向。

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(崔方榮 江蘇徐州 徐州師范大學文學院 221116)