瑜伽漢語中“把”字句的類型及特征

摘 要：“把”字句教學一直是對外漢語教學的難點。用交際法的理念，在練瑜珈中教授“把”字句，應該會有更好的效果。

關鍵詞：瑜珈 “把”字句 教學

一、研究方法

研究方法一：選取在奧力健身房住邦店（OZONE FITNESS，美國獨資健身中心，在北京共有九家分店）工作的五位瑜伽教練（宋京、何偉、張佳懿、劉麗霞、劉亭堯），在他們不知情的狀態下，對他們的十小時課程（每人兩次，每次一小時）進行錄音，然后監聽，并將其中出現的“把”（“將”）字句轉寫出來，共出現了265句，涉及了不同的類型。這是對最自然狀態下的“把”字句的采集。

研究方法二：為留學生開設了瑜伽漢語選修課（每周一次，每次兩課時九十分鐘，共十周二十課時），目的是通過練習瑜伽學習動詞的補語和“把”字句。詞表的準備、教案的編寫、練習形式的設計、授課，搜集整理了課程中運用到的各種類型的“把”字句共413句。這是在自然狀態下對“把”字句的合理運用。

二、瑜珈漢語中“把”字句的類型

據筆者統計，瑜珈漢語中的“把”字句共有9種：

（一）把+名詞（將+狀語）+動詞

把幅度加大 將肘眼相對

把肚子往外鼓 把上身向左后方扭轉

把腳后跟用力向上蹬 把手臂沿耳側向遠處延伸

（二）把+名詞+動詞（+狀語）+結果補語

把右腿抬高 把腳面繃緊

把胸腔全部打開 把眼睛輕輕蓋住

（三）把+名詞+動詞（+狀語）+（簡單/復合）趨向補語

把五指合上 把手臂放下

將左腿伸出 把臀部翹起

把肩膀沉下來 把髖關節緩緩地推起來

把腹部收回去 把拳頭整個塞進腹股溝里去

（四）把+名詞+動詞（+狀語）+介賓補語

把手搭在膝蓋上 將目光看向天花板

把雙腿抱到胸前 將手臂垂直于地板

將臀部穩穩地坐在腳后跟上

（五）把+名詞+動詞+情態補語

把手指握得緊緊的 把側腰拉得長一些

把兩腿再分得開一點兒 把兩臂夾得再緊一些

（六）把+名詞（+狀語）+動詞+數量補語

將脊柱整理一下 把腹部的肌肉輕輕拍打幾次

把這個動作重復三遍

（七）把+名詞（+狀語）+動詞重疊形式

把雙手用力向后甩甩 呼吸調整調整

（八）把+名詞+連謂形式

把新鮮的空氣吸到腹部的深處停留一會

把身體攤在墊子上放松一分鐘

把左臂繞過膝蓋在背后與右手交握

將上身折疊緊緊貼靠在腿部前側

（九）把+名詞+動詞+（成、作、為）+名詞

把身體拉成一條直線 把自己看作一棵樹

三、瑜珈漢語中“把”字句的特點

（一）主語均為表人的名詞、代詞

動作是由主語有意識地發出的，可以說主語是動作變化的引起者和發出者。按照已經達成的共識，瑜伽漢語中的“把”字句的主語都為施事主語。由于瑜伽教練授課時發出的指令都是指向學員的，因此大都省略了主語。

（二）“把”后的賓語多為身體各部位的名稱，且與動詞之間大都存在著動賓關系

從性質上看，“把”后的賓語大都為名詞性成分，也有動詞性成分。而在我們收集到的678個“把”字句中，賓語大都是表示身體部位名稱的名詞（165個），且類屬清晰整齊，如：五官、臟器、骨骼、軀干、四肢、手部、腳部、頭部、關節等等；僅有少數例外（19個），如：意志、精神、自己、呼吸、皺紋等等。

從賓語與句子中的動詞的語義關系來看，大都是動賓關系，只有極少數賓語是動詞所表示動作憑借的工具。如：

把雙手合十在胸前（合十雙手） 把能量傳遞到全身（傳遞能量） 將目光看向天花板（用眼睛看天花板）

從形式上看，雖然瑜伽漢語中“把”字句的賓語都沒有修飾限定成分，但由于語境的關系，練習瑜伽者都知道賓語所指的是自己的身體部位，也就是語法書中所講的賓語必須是已知的、確指的、聽話人可以理解的事物。極少數不是身體部位的賓語表示的是一類事物或抽象的事物，如：能量、意志、新鮮的空氣、動作，這也是練習瑜伽者可以理解確認的事物。

Liand Thompson（1976），Huang（1982）認為從語言分類規律來看，漢語屬于主題突出的語言。漢語“把”字句在某種程度上包容了一系列主題突出語言的特征。“把”字之后的名詞與漢語句子中主題的唯一區別就是其位置不同。主題常在句首，而“把”的名詞不在句首而在動詞之前，因此有的語言學家把這種“把”字句后的名詞叫作“次主題”。瑜伽漢語中的“把”字句的主語大都省去，基本可以忽略不計，而“把”后的名詞卻充當著舉足輕重的角色，是敘述談論的對象——“把”字句敘述談論的就是經過動作后這個賓語發生什么變化、有什么結果。因此，不能用簡單的語法或語義意義來概括，而用具有語用意義的主題的概念來概括則比較適宜。

（三）動詞大都是動作動詞

對于什么樣的動詞能出現在“把”字句中，王惠（1992）認為跟動詞的及物性有關，“把”字是句子高及物性的標志，馬真（1985）認為跟動詞的處置意義有關，“把”字句主要用來表示處置。

通過觀察目前收集到的678個“把”字句中的197個動詞可知，96%都是動作動詞，只有少數例外，如：重復、加大、平行、相對、還原等。這些動作動詞帶有動量，或者表示大小的變化，如：收、擠壓；或者表示方向的變化，如：鼓、舉；或者表示頻率的變化，如：拍打、抖動；或者表示結果的變化，如：縮小、加大。從語法功能上看，這些動詞都有這樣的特點：或能帶結果補語，或能帶趨向補語，或能帶介賓補語，或能帶情態補語，或能帶數量補語，或能重疊。這是因為“把”字句表達的不是一種單純的狀態，而是一個動態的過程，而且還用動作動詞及后面補語來表現出這個過程或結果。

這對指導教學很有意義，據黃月圓、楊素英（2004）的判斷實驗統計，77%的不合語法的動作動詞類“把”字句被受試者接受為合法句，判斷這兩類句子的正確率只有21%，據崔希亮（1993）統計能進入“把”字句的1079例動詞占所有動詞的79%。既然這類“把”字句錯誤比例如此之高，既然這類“把”字句所占比例如此之大，那么我們教材、教學就應該從此入手首先解決覆蓋面大錯誤率高的“把”字句，而瑜伽漢語中的“把”字句恰恰均屬于這一類，所以我們認為通過瑜伽學習漢語的“把”字句是一種有的放矢的途徑。

（四）動詞后面的成分大多為復雜成分，具有位移性特征

1.動詞后的復雜成分。

“把”字句常表示事物經過動作后的變化、結果，而補語正表示這種變化、結果，所以在“把”字句中最常出現。我們統計的瑜伽漢語中的678個“把”字句，帶有復雜成分的占94%以上，且帶結果補語、趨向補語、介賓補語、數量補語、情態補語的又占其中的89%。

2.具備位移性特征

瑜伽動作節奏緩慢、步驟分明，描述一個動作向另一個動作的變化，描述身體的部位從前一個位置向后一個位置的轉移，大都使用趨向補語、介賓補語，它們都具有明顯的位移特征。從典型范疇理論來說，范疇里最大量出現的實例總是例示（instantiate）了該范疇的原型（prototype），統計數字證明了“位移”意義在“把”字句語義中的基本性（張伯江，2000）。

我們再看數量補語、動詞的重疊、連謂形式是否具備位移的特征。

把腹部肌肉拍打幾下

把手腕甩甩

把新鮮的空氣吸到腹部的深處停留一會

動作動詞“拍打”帶動量補語“幾下”、重疊形式“甩甩”都是重復同一個動作，自然帶有位移傾向，而連謂形式就更不用提了，因為連謂的其中一個謂語均為趨向補語或者介賓補語，所以整個連謂形式也不可避免帶有位移的特征。

那么，結果補語、情態補語是否仍與“位移性”有關呢？回答是肯定的。物質運動的過程不僅是“位置移動”的過程，也是一個“狀態變化”的過程。我們先看兩組例句：

第一組：

把肚子收緊 把肚子收回來

比較：*把肚子收緊回來（*號代表不能說，下同）

第二組：

把手臂伸得長長的 把手臂伸出去

比較：*把手臂伸出去長長的

第一組證明了結果補語一般不能和表示位置變化的趨向補語共現。第二組證明了情態補語也不能與趨向補語共現。這很好解釋，一個行為不可能同時向不同的方向進行，也就是運動的一維性。趨向補語跟結果補語、情態補語不能同時出現，說明了這兩種補語也是動詞方向性的一種表示。

最后看看位移性特征能不能覆蓋前面提到的“把+名詞（+狀語）+動詞”這種“把”字句。

把幅度加大 將肘眼相對

把肚子往外鼓 把上身向左后方扭轉

“往外”“向左后方”都表示“把”后名詞受動詞影響后運動的趨勢，“鼓”“扭轉”具有動程的意義，因此雖然不是復雜形式，也具有位移特征。動詞“加大”“相對”，一個為動補式，一個具有完成意義，都可以單獨充當“把”字句的謂語。

通過上面的論述，可以得知瑜伽漢語中的“把”字句的動詞復雜成分具有“位移”這一統一的特性，這是一個不難理解的概念，因此可以通過這種形式的學習讓學生掌握此種類型的“把”字句。期望練瑜伽學漢語“把”字句成為學習和鞏固“把”字句的一種有趣的補充形式。

（五）絕大多數表示未然的事件，多為祈使句

根據我們的統計和分析，瑜伽漢語中出現的“把”字句，絕大多數為未然形式，不能帶動態助詞“了”“著”，且主語省略，多為祈使句。這是因為瑜伽教練試圖讓練習者去做或者不做某個動作，而且人們比較習慣用“把”字句來讓某人做某件事情，因為它帶有比較明確的指令性，由于“祈使”的語用特點，所以“把”字句被大量地使用在瑜伽課上。再有，大部分人都認同發布命令和指示是教師對學生的權利，由于上述條件決定了瑜伽課上大量使用“祈使”形式的“把”字句的合理性。

四、結語

“把”字句本身的復雜性是客觀事實，我們無力改變；“把”字句教學語法的研究也有待深入；學生“把”字句的回避率最高，我們有目共睹，所以應從教學方法上改善目前的狀況。張旺熹（1991）認為“把”字句的兩大類型使用頻率相差很大，典型形式VP一VR或VP包含VR，占86%以上；其他形式（1）VP一（AD）+一+V；（2）VP一（AD）+V（一）V；（3）VP=（AD）+VR（R是動量補語）（4）VP一O或單個V，只占13%。可見，瑜伽課上出現的“把”字句雖未覆蓋所有類型，但也涉及86%以上，所以不妨從此入手。

本文為首都經貿大學2010年校級教改項目《提升留學生語言學習效率的實踐研究——任務型教學的應用》的中期成果。

參考文獻：

[1]劉頌浩.論“把”字句運用中的回避現象及“把”字句的難點

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[3]楊小璐，肖丹.現代漢語把字句習得的個案研究[J].當代語言

學，2008，（3）.

（趙睿 北京 首都經貿大學對外文化交流學院 100026）