對外來民工子女實施雅化教育的實踐與研究

摘要雅是至上的品味，至尊的氣度，至高的境界。雅化教育是一種道德修養，健全人格的教育，加強雅化教育，對兒童形成健全的人格起著重要的作用。

中圖分類號:G62文獻標識碼:A

浙江省奉化市舒家小學地處奉城東郊，外來務工人員子女占學生總人數的近70%。這些學生大多來自經濟、文化相對落后的西部農村地區，家長主要從事高強度低收入的職業，很少有時間和精力去過問孩子的學習情況，更不用說對孩子進行一些做人的基本禮儀規范教育。這就要求班主任必須從實際情況出發，因材施教，把外來民工子女作為重點引導的對象，把他們塑造成舉止文雅、彬彬有禮的讀書郎。

“雅”的精神來自《論語》:文質彬彬，和而不同。和是集體愿景的一致，是情感的認同和和諧，“不同”是表現形式的多樣，是個性的彰顯和包容。2009學年，學校正式以“塑優雅有思想的教師，育文雅有特長的學生，辦典雅有特色的學校”為目標，實施童雅教育，構建校園童雅文化。

1 堅持三個原則 貫穿雅化始終

班級作為學校德育的主陣地，積極開展了各項教育活動，筆者在班級雅容教育實踐中堅持以下原則:

1.1 降低起點，樹立信心

俗話說:“心急吃不了熱豆腐”。只有耐心，對學生所設定的目標要求起點低，教師學會換位思考，站在學生的角度設身處地地考慮學生的承受、掌握情況，學生才能踏踏實實、循序漸進，步步走好，也才能樹立學生養成良好行為習慣的自信心。

1.2 細化要求，逐一落實

我們對學生的習慣要求不能太空洞，太籠統，要細，要實，要學生一聽就懂，知道做法，實踐性強。比如我告訴孩子們:“你們都想成為一個聰明的孩子，那就要向著‘聰’的目標去努力。‘聰’字耳朵最大，說明專心聽是最重要的;‘聰’字右上部位的點撇就是我們的一雙大眼睛，仔細觀察是個好習慣;‘口’是要求我們大膽發言，‘心’是告訴我們一心一意，邊學邊思”。

1.3 榜樣示范，正面誘導

關于教育孩子，英國教育家洛克指出:最簡明、最輕易而又最有效的辦法是把他們應該作或是應該避免的事情的榜樣放在他們跟前，一旦你把他們熟知的人的榜樣給他們看了，同時說他們為什么漂亮或為什么丑惡，那種吸引或阻止他們去模擬的力量，是比任何能夠給予他們的說教都大的。

2 學習四禮標準 強化四禮意識

在這樣的原則前提下，借助學校德育部門和全體師生討論擬定的《舒家小學“雅容四禮”標準》(即:坐立禮、體態禮、行走禮、進餐禮)，筆者對本班外來民工學生進行了目標明確的雅化教育探索。

要讓學生具有良好的文明行為，就必須首先學習“四禮標準”，只有讓“四禮標準”，深入人心，才可能實踐四禮教育。學校整合各個班級的討論稿，制定了《舒家小學“雅容四禮”標準》，以這一份材料為依據，利用班會、晨間談話課，結合學校的周教育重點和學生的實際，每周分重點、分專題對學生進行“四禮標準”的學習教育，使學“四禮”更細致，更深入。如:進行在課堂學習時的禮儀，中午在食堂進餐時的禮儀，集會、觀看演出時的禮儀，出操、春游時的行走禮儀等系列專題課，全面解讀了四禮教育的意義、四禮的具體規范。這樣在學生的思想意識中深刻地形成清楚的概念，從而起到明理導行的作用。

3 布置童味教室 創設文雅氛圍

班級文化建設自覺或不自覺地通過一定的形式融會到學生的學習、思想、生活等各個方面中，形成一種良好的、自覺的行為習慣，潛移默化地影響著學生的言行舉止，對學生的成長起著重要的作用。

舒家小學豐厚班級文化的內涵和形式，使班級文化與學校辦學理念融為一體。在班級教室外墻設立班級名片，由本班師生合影，班主任寄語、成長口號等元素構成。此外，我們教室門上方張貼著“請使用禮貌用語”的警醒標語和其他勵志標語;布告欄上貼有學校還統一印制的，旨在促進學生養成文雅行為習慣的《舒家小學“雅容四禮”標準》;班級黑板報中，我們精心開辟了班級“童話園地”。這些看似細小的布置，反映了學校教育、班級教育的一種童味化、雅正化發展趨向。在無形之中推進了素質教育，于細微之處加強了對學生的人文關懷，起到了潤物細無聲的育人目的。

4 加強自身修養 做好雅行表率

為人師者，品高為范，教師不僅需要有包容和博大的胸懷，更要有端莊和優雅的言行。小學生模仿性很強，教師一舉一動，一言一行對學生都起著潛移默化的影響。工作中筆者嚴格要求自己，處處以身作則，做學生的表率。擔當一個班主任的角色，就應該為學生做好示范，首先嚴格要求自己對學生做到:微笑著面對每一位同事、學生，親切地和家長、學生交流，一雙眼神鼓勵，一顆愛心相待，以良好的儀表風范為學生作榜樣。正如學校所倡導的，作為教師要積極實踐(下轉第27頁)(上接第22頁)“雅志、雅興、雅量、雅行”這八個字。

5 豐富主題活動 寓雅化于活動

聯系班內學生的思想實際，通過有意義的活動進行雅化教育，是行之有效的方法。還可以通過生動、充滿趣味的童話故事，對學生進行包括謙遜、正直、莊重、自尊、熱忱、寬容等教育，以追求至善的思想境界，塑造美好的心靈。小學階段的孩子們都喜歡聽故事，哪怕是最頑皮好動的孩子一聽講故事，馬上就會安靜下來。筆者就抓住了孩子的這一心理特征，常常通過講童話故事、成語故事、名家故事的方法對學生進行教育。四十多個孩子在一起學習，難免有打鬧、吵架的現象發生。為了培養孩子們團結友愛的精神，筆者引導學生根據班內發生的具體事例編成童話小故事，對學生進行教育。一學期里，班上學生王佳雨的《豌豆兄弟的選擇》，沈添的《顏色家族的選美大賽》、《要自信!要堅強!》等多篇富有教育意義的童話作品在《未來作家報》和《寧波晚報》上發表。

古人說:“腹有詩書氣自華”。又有人說:“禮儀教育=理性認識+外在形象。”這都在告訴我們——讀書和人的氣質緊密聯系在一起的。提高思想品德修養和文化修養是人們追求“善與美”的主要途徑，這個過程會使人的禮儀素質與禮儀水平相應得到提高。也就是說禮儀只是具備了一種深層的穩固的理性思維基礎，才能升華為生動完美的形象。基于這樣的認識，我們隆重推出了圖書漂流、圖書義賣、中外童話賞讀、讀后感大薈萃等以讀書為主題的系列活動，來豐厚學生的文化底蘊，由內而外地彰顯文雅的素質。

6 拓展教育范疇 輻射外來民工家庭

家長作為子女的“第一任教師”，她對孩子的教育作用主要體現為對孩子施行各種教育輔導和教育訓練、發揮榜樣示范和實現人格熏陶等方面作用。面對那么多外來務工家長，繼《學生“雅容”標準》后，學校又出臺了《學生家長“雅容”標準》。為了使平日里忙于打工的外來民工家長知曉、遵守、實踐“雅容”標準，我們班主任的職責就是利用家長學校、班級家長會、家訪、電訪的平臺，開展各項活動，如“文明禮儀，快樂心情”的主題講座，發放告家長書，讓每一位家長熟知《舒家小學學生家長“雅容”標準》的內容等等，引導他們在工作、生活中遵守“雅容”標準，促使家長逐漸向著成為儀表儀態規范、懂禮儀有禮貌的社會公民去努力。

教育應如養花。我們希望，我們每一位舒小的老師都能成為一名充滿智慧的種花人，因地制宜，因材施教，適時地給學生以引領，潤物細無聲地對學生進行熏陶，使這些來自五湖四海的外地民工子女在教師春風化雨的關切中培植出健康、優雅的品性。讓一朵朵鮮麗的文雅之花盛開在舒家小學的校園!

參考文獻

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