新課程標準下生態語文課堂的建構

摘要當今語文教學要努力構建生態的語文課堂，要從生態學的觀點出發，用生態的眼光審視語文教學，使語文教學走上和諧、可持續發展的道路。構建生態的語文課堂，就必須回歸生活，將學習語文的觸角伸向生活;必須以人的生命為根本，尊重生命成長的規律，使生命更和諧更完整，實現可持續發展;同時應構建全新的師生關系和學習方式。

中圖分類號:G633.3文獻標識碼:A

“生態理論”認為，人類生活的世界是一個自然現象、社會現象、精神現象、生理現象、心理現象相互依存的世界，語文課堂教學，作為人類生活的一個部分，理所當然的受到生態理論的積極指導。所謂語文“生態課堂”，即是從生態學的觀點出發，用生態的眼光審視語文教學，使語文教學走上和諧、可持續發展的道路。因此，一方面要強化課堂與自然社會之間關系的關聯，注重實踐、體驗;另一方面要轉變課堂教學生態中的教師行為、學生行為，平衡課堂群體生態，建設良好的生態空間環境，使構成課堂的諸要素彼此和諧協調，生成最大效能。如果我們用“生態”理念來審視當前的語文課堂教學，不難發現，“花盆效應”尤為凸顯，學生被禁囿于教室，與多彩的現實生活脫節;教學者的教學方法落入窠臼;學生的學習方法模式化，個性無法得到舒展;個體與群體的創造性、進取性受到埋沒。因此，構建生態的語文課堂，已成為一個嚴峻的課題擺在教育工作者面前。

1 回歸生活

要構建生態的語文課堂，就必須將學習的觸角伸向生活，在生活中汲取知識，提高能力。陶行知說:“生活即教育。”“杜威也說:“教育即生活。”只有那些來自生活的形式和內容才是鮮活的，才富有吸引力，才能激發學生的學習熱情，調動他們主動學習的積極性，才能使語文散發出濃烈的時代氣息。新課程標準也明確把課外學習資源作為語文課程資源的一部分，學校生活、家庭生活、日常生活的話題都是重要的語文課程資源。語文離不開生活，它一旦與生活相聯系，就會立刻鮮活起來。那么，如何才能讓語文與生活緊密相聯呢?首先，引導學生觀察生活，使學生明白生活處處皆學問。當今世界瞬息萬變，充滿神秘和情趣，而身處這個世界的中學生，面對色彩斑斕的生活，對任何事物都充滿好奇，都充滿強烈的探究感。電視、網絡、家庭、學校、社區……處處充滿著學問。教師在教學中要充分挖掘這些資源，努力引導學生觀察生活，體驗生活。某年常州中考卷中有一道探究題，要求寫出“薩達姆格勒”的含義，筆者在當時曾把此題給初二的學生做，結果發現，男生的準確率遠遠高于女生，后調查得知原因很簡單，大多數男生對戰爭特別感興趣，他們借助各種媒體關注伊拉克戰爭，談到伊拉克戰爭，都會滔滔不絕。而相反，女生對此不感興趣，關注極少，準確率自然不如男生。這一事例說明，將學習的觸角伸入生活，反過來可以促進學習。

其次，創設生活化情境，指導學生演繹生活。從語文角度來看，“情境”實際上是一種以情感調節為手段，以學生的語言生活實際為基礎，以促進學生主動參與、整體發展為目的的優化了的語言學習與語言生活環境。教材中的課文，都是以語言文字為載體，均記錄著一定的生活信息，語文的學習就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得直觀感受。然而，課文雖源于生活，但又高于生活，有些文章問質兼美，卻與學生的生活有較遠的距離，從而給學生帶來一定的學習困難。所以，教學時，應積極借助于情境的創設，再現課文所描繪的生活畫面，使學生如臨其境，激起學習興趣，引起高度注意，教好地理解課文內容。如筆者在教學《背影》時，考慮到當今的中學生生活條件優越，幾乎沒有吃過什么苦，所以對文章在特定的時代背景、作者特定的家境中所表達出來的父子深情很難透徹的理解，于是并沒有立刻就教這篇文章，而是給學生一定的時間，讓他們走近父母，去發現父母身上令自己感動的一個細節。等學生全部收集好了后交流的時候，發現每個內容都非常感人，有好幾個學生都聲淚俱下。此時再教《背影》時，學生十分輕松的就把握了文章所表達的感情。由此例可以看出，教學中創設一定的情境，就能引導學生步入真實的情感世界，達到了極佳的教學效果。

第三，挖掘文本應用性因素，引導學生體驗生活。新課程標準指出:語文是實踐性很強的課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。課本只是給我們提供了一些可資借鑒的“生活范例”，給我們學習生活提供了一種視角，搭起了一座平臺。如果我們把生活和知識關聯起來，就能使學生明白知識來自生活，生活是對書本知識學習的一種印證、補充、拓展和超越。例如筆者在教學《美麗的西雙版納》的時候，為了激發學生學習的興趣，加深對文本的理解，為學生設計了一個“我來當導游”的學習環節，結果學生非常踴躍，課堂氣氛十分活躍，學生不僅通過這個活動把握了課文內容，而且通過師生的評價，學生也懂得了該如何做一名好導游。此例中，教師注重學用生活，滲透生活，充分挖掘教材中蘊涵的應用性因素，利用生活情景，讓學生運用知識積累再現生活情景，整個課堂煥發出勃勃的生機。

2 立足生命

生命是教育的起點和歸宿，教育的歷程實質是生命個體之間的交流歷程。因此，教育要以人的生命為根本，尊重生命成長的規律，使生命更和諧更完整，實現可持續發展。人，畢竟不同于其他生命體，他既需要物質營養，也需要人文營養。具有豐富人文內涵的語文課程對學生的情感、態度、價值觀的影響必然是廣泛而深刻的，所以，不能不重視語文課程的熏陶感染，潛移默化的作用。在學生說學的各門功課中，最能對學生的情感、態度、價值觀產生影響的是語文。在許多文質兼美的文章中，學生能感受到中華民族語言的魅力，領略到祖國江河山川的雄偉壯麗，意識到中華民族的傳統美德，欽羨于中外名人偉人的人格魅力……凡述種種都可以將生命裝扮的更加亮麗更加充實，可以進一步提高生命的質量。正如新課程標準指出的:“在語文學習過程中……逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品味和審美情趣。”

語文教學生命化具體到課堂上，就要求教師要充分尊重學生每一項智能，要努力創造機會，使學生各方面素質能得到充分和全面的發展。同時，要充分尊重學生的創造才能，保護和鼓勵學生的求異思維，要激勵學生張揚個性，獨抒性靈，倡導學生要有敢于并善于質疑的精神。唯有如此，我們的學生才會有創新精神，生命的價值才會得到體現。當然，生態化的語文課堂教學，并不意味著對生命放任自流。眼下，語文教學中時常會看到，許多教師為了體現對學生自由個性的尊重，課堂上隨意組織小組合作，相互討論，將教師的主動角色完全丟棄，這種看似熱鬧實質收效甚微乃至無效的形式主義實際是對生命的戕害。生命的成長離不開特定的環境，正確的導航會使生命更加熠熠生輝。

3 關注轉型

學生對知識的獲得途徑并非教師的傳授，而是學生在一定的環境中，以他人的幫助為橋梁，借助一定的學習材料，通過意義的建構而獲得。由此不難看出，生態化的語文課堂應構建新型的師生關系和學習方式。

首先是師生關系的和諧。美國教育家羅杰斯說過:“成功的教育依賴于一種真誠的理解和信任的師生關系，依賴于一種和諧的課堂氣氛”。教師要像春風一樣對待學生，和諧的師生關系，是激發學生學習興趣強有力的催化劑，也是學生在課堂中盡情舒展，自由生長的關鍵。因此，教師要樹立民主平等的思想，尊重學生人格，要變君臨天下式的專制型師生關系為伙伴型師生關系，要創造純化師生關系的有利環境，要真情對待學生，關心學生，同時完善自身個性加強修養，充分展示個人魅力。

其次是生生關系的和諧。生生和諧在課堂教學中主要是通過合作學習的模式實現的，合作學習主要是通過以若干成員為單位，建立學習小組，借助集體的智慧共同收集資料，共同討論，最終達成對知識的理解和共識。但事實上，小組成員中層次高低不一，有拔尖的，有屬于中游的，也有弱勢的，如果處理不當，合作學習就會形同虛設甚至有弊無利。因此，教師要關注并關心每一個有差異的個體，要針對不同層次的學生因材施教，讓每個學生均成為小組中不可缺少的一份子，讓每個成員均有為處，有所為，均能享受到成功的喜悅和合作的快樂，使每個學生都得到充分的發展。

再次是生本關系的和諧。文本，只是教師幫助學生獲得知識與技能，掌握學習方法和培養情感接受道德教育的載體，文本不只是教本，更是學本。學生作為學習的主體，對文本由真正的選擇權，發言權和主動加工權。因此，我們要把教材徹底的放給學生，幫助學生融入文本，親近文本，和文本作親密的接觸和心靈的對話，使學生自悟自得，走向成功。

只有建構生態化的語文課堂，我們課程改革的任務才能完成。

參考文獻

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