試論中學(xué)音樂教學(xué)中學(xué)生的主體性

摘要在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，貫徹執(zhí)行《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的教育改革過程中，樹立音樂課教學(xué)以學(xué)生為主體的觀念，是理解和落實(shí)《標(biāo)準(zhǔn)》的首要問題。本文根據(jù)自己十幾年音樂教學(xué)實(shí)踐和學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)推進(jìn)素質(zhì)教育的要求、《標(biāo)準(zhǔn)》的精神，思考了學(xué)生在音樂教學(xué)中主體性問題。認(rèn)為，學(xué)生主體性問題是音樂課教學(xué)的內(nèi)容安排，教法選擇和教學(xué)設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)的前提和基礎(chǔ)。中學(xué)音樂教師必須把學(xué)生作為教學(xué)工作的主體，才能發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，真正實(shí)現(xiàn)音樂課的美育功能。

中圖分類號(hào):G633.95文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》)提出:“音樂課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對(duì)音樂的感受和音樂活動(dòng)的參與放在重要位置。”“以學(xué)生為主體”應(yīng)是音樂教育的一個(gè)根本性原則，中學(xué)音樂教師應(yīng)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和努力貫徹實(shí)施這一原則。在教學(xué)中真正做到以學(xué)生為主體，必須清楚以學(xué)生為主體的內(nèi)涵和特點(diǎn)，認(rèn)清音樂教學(xué)為什么要以學(xué)生為主體，在音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性作用等問題。只有從認(rèn)識(shí)上搞清楚這一系列問題，才能在課程改革中自覺貫徹執(zhí)行《標(biāo)準(zhǔn)》，實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)。

所謂主體，是指具有某種能力并從事某種社會(huì)精神或物質(zhì)活動(dòng)的個(gè)體或群體。一般意義上的學(xué)習(xí)，其主體無疑是學(xué)習(xí)者。但在學(xué)校教育中，由于教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中又起著重要作用，再加上傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)觀念的影響，人們普遍認(rèn)為:教學(xué)工作是以教師為主體，課堂以教師為中心。這種觀念在學(xué)校和社會(huì)流行較廣，且根深蒂固。人們說起學(xué)校教育，常把學(xué)生比喻為幼苗，把教師喻為園丁。教育教學(xué)活動(dòng)猶如園丁培養(yǎng)修剪幼苗的過程。這種比喻雖然比較形象和生動(dòng)，但有很大的片面性。從教育功能角度，強(qiáng)調(diào)教師的重要作用，有一定的合理性。可是，把教師的作用擴(kuò)張到教師在教學(xué)中的地位，教師就成為教學(xué)的中心和主體了;體現(xiàn)在教學(xué)方法上，便是填鴨式的教學(xué)模式。在這種比喻中，學(xué)生被當(dāng)成沒有意識(shí)、沒有思維、沒有心靈的植物，只能消極被動(dòng)地接受教師的教育和改造。這樣，學(xué)生在教學(xué)中的主體地位就被取消了。所以在傳統(tǒng)教學(xué)中，老師講學(xué)生聽、老師教學(xué)生學(xué)，就成為天經(jīng)地義的事情了。學(xué)生的主體地位得不到確認(rèn)、主體地位得不到發(fā)揮，直接影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展。筆者通過對(duì)《標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)和思考，根據(jù)自己十幾年音樂教學(xué)實(shí)踐，深切地體會(huì)到，認(rèn)清學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用是做好音樂教學(xué)工作的首要任務(wù)。只有認(rèn)清學(xué)生的主體地位，才能找準(zhǔn)自己的定位，選擇合適的教學(xué)方法，搞好教學(xué)設(shè)計(jì)。

為什么音樂教學(xué)要以學(xué)生為主體?首先，教育的根本任務(wù)和最終目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。我國(guó)《教育法》提出:”教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”近年來，美育被列為教育方針的主要內(nèi)容之一。音樂課在培養(yǎng)全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人過程中，有不可替代的作用，它可以使學(xué)生養(yǎng)成健康高尚的審美情趣和樂觀的生活態(tài)度。音樂課的所有活動(dòng)都在實(shí)踐著美育功能，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。其次，學(xué)生的主體地位由他們?cè)趯W(xué)校組織中的數(shù)量和作用決定的。學(xué)生是學(xué)校中的絕大多數(shù)，從民主化原則出發(fā)，學(xué)生理應(yīng)是學(xué)校的主體。再有，在教和學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一中，學(xué)生的學(xué)是矛盾的主要方面，學(xué)生主動(dòng)認(rèn)真學(xué)習(xí)是搞好教學(xué)的決定因素。包括對(duì)教材的研讀，教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)要點(diǎn)的確定、教學(xué)方案的制定、教學(xué)方法的選擇、情境的設(shè)計(jì)等諸多方面，都必須以學(xué)生的情況為依據(jù)。決定的因素在學(xué)生自己勤學(xué)、善學(xué)。另外，學(xué)校的性質(zhì)也是由學(xué)生的主體地位決定的。學(xué)校是學(xué)習(xí)的機(jī)構(gòu)或場(chǎng)所，通俗地說，學(xué)校姓“學(xué)”，而不姓“教”。學(xué)校以學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)作為全部工作的中心，教師的教也完全是為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展服務(wù)。所以，在教學(xué)中學(xué)生的主體地位是確定的。

要搞好音樂教學(xué)，必須幫助學(xué)生逐步確立在學(xué)習(xí)中的主體地位，幫助學(xué)生掌握音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)的規(guī)律，使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們從對(duì)教師的依賴中解放出來。成為自覺學(xué)習(xí)的主體。為使學(xué)生成為自覺學(xué)習(xí)的主體，就要培養(yǎng)學(xué)生的主體性。從音樂教學(xué)的角度來看，主體性主要包括學(xué)生的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。

培養(yǎng)學(xué)生的自主性，就是使學(xué)生養(yǎng)成自尊、自信、自強(qiáng)的個(gè)性品質(zhì)，提高學(xué)生自我規(guī)劃、自我評(píng)估、自我控制和自我完善的意識(shí)和能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。中學(xué)生年齡小，生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)不足，尤其現(xiàn)在的中學(xué)生大多為獨(dú)生子女，家長(zhǎng)嬌慣，養(yǎng)成孤傲自私的性格和依賴別人的習(xí)慣。再加上社會(huì)上丑陋現(xiàn)象和不良風(fēng)氣的影響， 一些利欲熏心的人對(duì)青少年的引誘腐蝕，污染了他們的成長(zhǎng)環(huán)境，影響了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因此，教師要面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，把學(xué)生當(dāng)成國(guó)家民族的希望和未來，精心培養(yǎng)教育他們，使其健康成長(zhǎng)。音樂教師要更新教育觀念，促進(jìn)教學(xué)過程的科學(xué)化和民主化，以音樂審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力，重視音樂實(shí)踐，面向全體學(xué)生同時(shí)注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。其中還包括培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生形成主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。音樂課屬于應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，它不同于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等理論性課程。在音樂教學(xué)中，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂活動(dòng)，在音樂活動(dòng)中主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。通過(下轉(zhuǎn)第245頁)(上接第239頁)音樂藝術(shù)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。例如在《大海啊故鄉(xiāng)》這節(jié)課上，當(dāng)學(xué)生熟練背唱歌曲后，將全班同學(xué)分成四個(gè)小組，每個(gè)小組商議表演形式并排練，展示給全班同學(xué)。這樣，培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主性和主動(dòng)性，養(yǎng)成自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣和科學(xué)方法，為終生學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，就是使學(xué)生形成健全的獨(dú)立的人格。從表面上看，獨(dú)立性與自主性似乎含義相同，實(shí)際上二者是有區(qū)別的。獨(dú)立性反映的是主體自身的特性;自主性反映的是主體活動(dòng)的特征。獨(dú)立性是自主性的前提和基礎(chǔ)。學(xué)生主體的獨(dú)立性包含兩個(gè)層次:一是個(gè)體主體的獨(dú)立性;二是群體主體的獨(dú)立性。只有正確區(qū)分和對(duì)待學(xué)生主體的獨(dú)立性，才能在音樂教學(xué)中正確處理師生關(guān)系，才能在音樂教學(xué)中既面向全體學(xué)生，又注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。使每一個(gè)學(xué)生的音樂潛質(zhì)都得到開發(fā)，同時(shí)又做到因材施教，創(chuàng)造生動(dòng)活潑的教學(xué)方式，為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供良好的條件。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，就是使學(xué)生形成創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新的勇氣及能力。筆者在音樂教學(xué)中，通過音樂擴(kuò)張學(xué)生的形象思維能力，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性潛質(zhì)。具體做法是:加強(qiáng)備課，以《課標(biāo)》和教材為依據(jù)，設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)容、形式和情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的審美觀點(diǎn)和音樂感受，用音樂語言或肢體語言對(duì)自己所學(xué)的歌或樂曲進(jìn)行再創(chuàng)作。例如在《金色的秋天》這堂課上，在學(xué)生欣賞完教材上有關(guān)內(nèi)容后，要求學(xué)生以各自的藝術(shù)形式來表現(xiàn)秋天這個(gè)主題(如歌曲、舞蹈、配樂詩朗誦、音樂劇等)，旨在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。雖然學(xué)生的創(chuàng)作還很稚嫩，但通過他們的自主創(chuàng)造活動(dòng)，增強(qiáng)了他們創(chuàng)造的意識(shí)和勇氣，也形成了一定的創(chuàng)造能力。

綜上所述，實(shí)施素質(zhì)教育，貫徹執(zhí)行《標(biāo)準(zhǔn)》首要任務(wù)是認(rèn)清學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。學(xué)生主體性作用得到發(fā)揮，學(xué)習(xí)才是主動(dòng)的、積極的。學(xué)生主體作用得到確認(rèn)，才能正確處理師生、教學(xué)的關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]畢業(yè)論文指導(dǎo)書.

[2]全國(guó)推進(jìn)素質(zhì)教育的決定.

[3]全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn).