現代社會中家庭教育功能及教育方式的迷失

摘要家庭教育是聯系社會教育與學校教育的中樞和紐帶，在社會教育和學校教育之間起著傳遞、調控、平衡、協調的作用。現代社會中家庭教育在整個教育環節中的地位與作用日漸式微，使得教育發展的畸形狀態日益明顯，現代社會中已經迷失了家庭教育的功能和教育方式。家庭教育的主要功能是培養孩子良好的品德，重在“塑德”，家庭教育最主要的方式是“身教”而不是“言傳”。學校教育在某些方面的影響力很有限，尤其是在“德”方面學校教育的德育也需要家庭教育協調、平衡、強化。當前家庭教育中最需要解決的是形成、確立中國家庭教育思想的問題，且要加強家庭教育的研究，還應該建立具有中國特色、優質高效的家庭教育指導與咨詢系統。

中圖分類號:G78文獻標識碼:A

人與環境的關系包括人與生物環境、社會環境的關系，人的成長所必需的社會環境因素主要是教育環境。社會教育、家庭教育、學校教育構成了教育的“生態系統”，它們是彼此聯系、無法分割、不斷循環的。社會教育是宏觀系統，學校教育是微觀系統，而家庭教育是聯系社會教育與學校教育的中樞和紐帶，在社會教育和學校教育之間起著傳遞、調控、平衡、協調的作用。從某種意義上說，家庭教育對人的個體發展具有決定性作用，這也是中國傳統教育中高度重視“家教”的原因。

現代社會中由于社會結構、社會觀念的變化，家庭教育在整個教育環節中的地位與作用日漸式微，使得教育發展的畸形狀態日益明顯;由于社會競爭的加劇，不少家庭不得不從小培養孩子的競爭力，家長這種急功近利的培養事實上并不是真正意義上的教育，反而導致產生了更多的教育問題和社會問題。毫不夸張地說，現代社會中已經迷失了家庭教育的功能和教育方式，有必要對家庭教育的實質、功能及教育方式進行反思和梳理，正本清源，使家庭教育真正發揮其重要作用。

1 家庭教育功能的迷失

中國有重視家庭教育的傳統，長期以來，無論是達官貴人還是尋常百姓都十分重視“家風”，不同家庭在共同的道德追求下有不同的“家教”內容、方式，用現在的話說就是有共同的教育目標、有不同的教育理念。在堅持“仁義禮智信”的觀念下，有崇尚詩書傳家的、有崇尚耕讀傳家的、有崇尚誠信行商的……很多人不僅努力實踐，還上升為一套理論，形成不同形式的家訓，有寫進家譜的、有信函勸家的、有寫成家訓的，著名的有《顏氏家訓》、《朱子家訓》、以及后人整理的《曾國藩家書》等。

從中國傳統的家庭教育可以看出，家庭教育的主要功能是培養孩子的良好的品德，重在“塑德”。古人似乎比現代人更懂得德育為先的道理，有沒有學問倒是次要的，有沒有良好的德行才是最重要的。古人似乎比現代人更看得透、看得遠，人的智力確實有上中下之分，不可能人人都會讀書，無論何人，只要有良好的品德，加上一門適合他的技能，他就能安身立命，能得到社會的尊重。

反觀當前的家庭教育，基本上已經迷失了家庭教育的主要功能，對孩子的德行不施加良好的影響，卻一味地強調讀書和學習技能，完全是本末倒置的做法，殊不知孩子有了良好的品德方可能有良好的學習技能，也才可能取得良好的學習效果。這樣的例子自古以來不勝枚舉，有的人出身貧寒，家長根本沒有能力指導其子女學習，但家教甚好，孩子心智健全、學習刻苦，最終成良才;有的父母均為高官或高級知識分子，子女缺乏良好家教，卻最終淪落為社會庸才。農村有諺云:“破窯出好瓦”，說的是一種現象，揭示的是一個道理，表面上“破”、只要內部本質好，還是可能出好“瓦”的。

家庭教育中的“德”，與當前所說的德育涵義是一致的，包括道德品質、心理品質培養等，其中的心理品質又包括意志品質、思維品質等方面。道德品質還有部分家庭關注，那么心理品質則更被絕大多數的家庭迷失。現在孩子的心理承受能力、獨立思考能力、吃苦耐勞品質等都在下降，這與現代家長不愿讓孩子吃苦、生怕孩子受挫折等分不開。

家庭教育的主要功能是“塑德”，不注重品德教育的家庭根本談不上有家庭教育，有家庭卻未必有家庭教育，這也是現代社會所面臨的一大問題。

2 家庭教育方式的迷失

有許多家庭也深知家庭教育中的品德培養的重要性，卻不知道如何教育，當前最常見的方式是說教、懲罰。其實這些方式也不是沒有作用，只是這些方式充其量不過是家庭教育的輔助方式，最主要的家庭教育方式是“身教”而不是“言傳”。

一個好學上進的家庭中的孩子通常也是好學上進的，一個勤勞、誠實的家庭中的孩子通常也是勤勞、誠實的。父母好逸惡勞，整天游手好閑、無所事事，其子女能勤奮好學的幾率必然是很小的。若父母沉溺于麻將撲克、出入于酒館茶樓或風月場所，甚至作風不好，在當地臭名昭著，其子女會學出什么好來?古時候的人審視一個人的優劣往往要先看出身、門風，不能說是沒有道理的。

有人說，父母是孩子的第一個老師，應該還加上一句，還是最重要的終身的教師。父母是“教師”不是指在知識上傳授，而是在思想上、行為上的引導。良好的家庭教育，父母必須做孩子的良好榜樣，以行為體現思想、表達感情為主，不是憑說教就能“動之以情、曉之以理”的。隨著孩子的成長，家長對孩子的教育方式和影響方式也應有所變化，不能總以為孩子長不大，應根據孩子的心理發展采取不同的教育方式，但無論什么方式都應以行為影響為主，以潛移默化的方式引導孩子形成良好的道德和心理品質。

當然，孩子對父母行為的感受和認同是需要刺激和強化的，因此必要的提示和說教也不可或缺。還有一點值得注意的是，家庭教育中必須始終堅持一些最基本的準則，父母和孩子都要始終堅守、不能逾越，如誠實守信、不慕虛榮、不占便宜、永不放棄等，這些準則也就是所謂的家規、是一個家庭必須固守的道德底線，如果孩子逾越底線就必須及時糾正、甚至受到懲罰。國有國法、家有家規，國家無法何以立國、小家無規何以成家。

當前家庭教育的現狀卻是父母難以以身作則，社會的浮躁使得父母也難以堅守基本的價值觀和道德準則，因此“身教”其實也很難。盡管出于各種原因使“身教”難以為繼，但父母一般也還是對孩子學“好”抱著極大的希望，因而最突出的現象是父母以對孩子的說教、懲罰替代“身教”，這樣就導致“言傳”與“身教”自相矛盾，對孩子說的和父母所做的不一致，反而對孩子的心理產生更不利的影響。譬如一個做小生意的家庭，起先可能還是誠實守信的，可誠實守信做生意卻很難維持生計，只好短斤少兩、以假亂真、以次充好，可他們通常也不會主動給孩子講那些不光彩的行為，可能還會象以前一樣說教孩子要誠實守信，開始也許還對孩子有好的影響，后來可能使孩子以為家長說的一直都是騙他的，對家長失去信任、以至于對整個社會失去信任。

3 家庭教育功能及教育方式迷失的成因

長期以來注重家庭教育的中國在近年卻出現對家庭教育功能及教育方式的迷失，家庭教育成為中國教育體系中的沉陷區，這不能不引起大家的重視和思考。

中國的教育思想，包括家庭教育思想，在上世紀二、三十年代開始受到沖擊，家庭教育在文革時期更是遭受到徹底的顛覆和破壞，一提到家庭教育就會被聯想到封建家長制，家庭教育中崇尚的“仁義禮智信”更是被大肆批判的對象，一提及“家教”、“家風”就被人扣上腐朽、落后的帽子，連家譜、家訓等都被當成封建殘余加以焚毀。這場暴風驟雨式的運動讓中國傳承幾千年的家庭教育思想土崩瓦解，到現在也還沒能重新聚合起來。西方的家庭觀念與中國的家庭觀念本身就存在很大差別，當前西方教育思想占據主導地位的形勢下，新的家庭教育思想也難以形成。

學校教育功能的人為擴大化也是導致家庭教育功能與教育方式迷失的重要原因。學校教育在中國也古已有之，當時的學校普及率很低，科舉制度下的家庭教育與學校教育的銜接很緊密，學校教育“傳道”、“授業”、“解惑”結合得也很好。從學校教育、班級授課制開始普及，學校教育功能就日漸擴大，孩子從幼兒時期到青年時期的成長一直就在學校，而學校教育也一直在強調德智體美勞全面發展，有的人認為學校教育無所不包，似乎可以取代家庭教育了。而事實上并非如此，學校教育確實比家庭教育全面，但在某些方面的影響力卻很有限，尤其是在“德”方面，從某種意義上講，“德”的培養更有賴于家庭教育，學校教育的德育也需要家庭教育協調、平衡、強化，因此學校教育不可能替代家庭教育。

社會結構的發展變化使得當前的家庭教育面臨新的問題，最突出的是計劃生育政策下的家庭教育問題。獨生子女在家庭中往往是幾代人寵愛的對象，生怕孩子受一點委屈、吃一點苦是家長普遍存在的心態，生怕孩子比別人差、生怕孩子輸在起跑線上是家長最大的擔憂，于是想法設法也要滿足孩子的有理或無理的欲望、樂此不疲的送孩子學各式各樣的特長，甚至孩子還沒生下來就要實行毫無科學依據的胎教胎補。還有近年來日益突出的留守兒童家庭教育問題、單親家庭子女家庭教育問題等，由于家庭教育研究的滯后，使得問題暴露后、甚至問題比較嚴重后才不得不關注。

4 關于家庭教育的改進建議

根據當前家庭教育中的諸多問題，最需要解決的是形成、確立中國家庭教育思想的問題。現在中國傳統文化及思想得到了重視，過去一段時期被批判的“仁義禮智信”雖又被很多人認可，在一些官方講話或政策中有所體現，但并沒有多少人理直氣壯的在大廳觀眾之下提出來;同時又有不少人堅持認為要走西方的路子，覺得中國傳統家庭教育太落后、不民主、不自由。筆者認為中國家庭教育要堅持中國傳統美德的教育，但在教育方式上要摒棄封建落后、簡單粗暴的東西，適當吸納西方的教育觀念，如強調培養孩子自立精神、強調形成民主作風等，事實上中國傳統教育思想與西方教育觀念很多地方是相通的，二者并不是水火不容的。

其次，是要加強家庭教育的研究。家庭教育研究不僅僅是教育研究、也是社會研究，中國的社會學者和教育學者應該聯合起來，為確立符合中國實際的家庭教育思想做出貢獻，同時對家庭教育中可能出現的問題和已經出現的新問題開展研究。

再次，還應該建立具有中國特色、優質高效的家庭教育指導與咨詢系統。目前各地對家庭教育比較重視，有家長函授學校、關工委等家庭教育的指導機構，但在工作方式及效能上尚有待改進。家庭教育指導和咨詢系統應該是溝通社會、家庭、學校的高效服務平臺，譬如指導家長開展家庭教育、可以向學校和主管部門反映家長意愿、可以反映社會各界對學校教育、政府教育工作的意見、協助或協調學校開展與家長和社會的溝通等。