【摘要】目前學術界對歐陽健革命事跡的研究,散見于一些軍史、黨史、革命史的相關著作、專家學者的相關論文和生前戰友的回憶錄或傳記中;多見于五種都簡略的《歐陽健》中,這與烈士一生的多作為不相稱。深遠并且深刻的研究對今日政治社會不失啟迪意義。
【關鍵詞】歐陽健革命事跡 研究概況 研究意義
歐陽健(1902~1932),湖南華容人。中國救亡圖存的愛國者;教育救國的力行者;國共合作的積極推動者;中國共產黨早期農民運動卓越的領導者;紅軍黨組織的率先實踐者、英明的軍事指揮者;井岡山、中央革命根據地的開辟、發展、鞏固的重大貢獻者。1932年3月,犧牲于贛州戰役。雄才英年早逝,令人扼腕痛惜……研究條件日趨成熟的今天,對他短暫而又絢爛的一生深入研究亦有深遠的意義。
對歐陽健革命事跡薄弱的研究概況
散見于相關軍史、黨史、革命史的著作和專家學者的論文。一、相關軍史著作:如《湘贛邊界秋收起義》(1987)《中國工農紅軍第一方面軍史》上、下兩卷(1993年);《寧都起義》(1999)、《“朱毛紅軍”歷史追蹤》(2000)、《軍魂:古田會議紀實》(2004)、《紅一方面軍征戰紀實》(2007)等等烈士生前所在部隊的軍史中。
二、相關黨史著作:如《中央革命根據地史料選編》上中下三冊(1982)、《中央革命根據地史稿》(1986)、《銅鼓黨史資料》(1988)、《中國共產黨組織史資料第二卷》(1993)、《中國共產黨通史第三卷》(1997)、《中央蘇區史》(2001)、《古田會議史料?古田會議》(2006)、《東固·贛西南革命根據地史料選編》第一、第二冊(2007)等等烈士生前生活戰斗過的地方黨史中。
三、相關革命史著作:如《華容風雷》(1989)、《瑞金人民革命史》(1998)、《紅四軍梅城戰役史料匯編》(1999)、《石城人民革命史》(2001)、《興國人民革命史》(2003)、《井岡山革命根據地全史》(2007)等等烈士生前生活戰斗過的地方革命史中。
四、一些專家學者的相關論文或著作:如《湘贛邊秋收起義專輯》(1998)、《巍巍豐碑—紀念中央革命根據地創建暨中華蘇維埃共和國成立七十周年文集》(2003)、《古田會議史料·古田會議論文集》(2006)、《紀念秋收起義八十周年學術座談會資料匯編》(2007)等等。
從多重時間段分析,不論是軍史、黨史、革命史的相關著作,還是專家學者的相關論文,基本上都是對歐陽健生前生活、學習、工作中的一些重大歷史事件的歷史背景、過程、結果、經驗教訓的各類評述;針對歐陽健的專門的、準確性的論述鮮有研究。但總體上提供了歐陽健生平大事演繹的歷史背景、基本軌跡。
散見于或相對具體地見于專門的人物傳略研究中。一是散見于一些歐陽健生前戰友的回憶錄或傳記。具體如:《星火燎原·井岡山斗爭專輯》(1986)、《陳奇涵傳》(1997)、《曾山傳》(1999)、《何長工傳》(2000)、《百戰將星—李天佑》(2001)、《譚政大將》(2005)、《羅榮桓傳》(2006)、《紅小鬼:打開塵封半個多世紀的紅色檔案》(2007)等等,這些與歐陽健同時代的革命老前輩,在革命事件的評述中,對歐陽健的研究并不太深入。大多數的回憶錄或傳記則是在論述傳主自己的革命事跡時,才提到或同事、或領導、或下屬、或見證人之歐陽健的一些英雄事跡。對歐陽健思想的研究雖不系統,但卻提供了烈士生前生活、戰斗的一些鮮活細節或案例。
二是相對具體地見于歐陽健的個人傳記中。據已查到的資料:歐陽健一、最為簡略的傳記,是分別載于《中國省情叢書·湖南》(1991)、《中國工農紅軍第一方面軍人物志》(1994)、《古田會議人物志》(2006)中的《歐陽健》,對烈士事跡都只作了約200字或500字的簡介。二、較具體的傳記是《三湘英烈傳》(1994)9卷中的《歐陽健》,對烈士事跡作了約2000字的簡介。三、最詳細的則是《華容英烈》第二輯(1990)的《歐陽健》,這是在查閱了縣內外敵、我、友相關材料;訪問了老同志等知情人的基礎上,于1989年,由烈士故地華容縣黨史辦嚴文田撰寫。這個近5000字的小傳,記載了烈士一生經歷的主要大事梗概;描繪了烈士事跡中的一些生動情節,但因烈士犧牲早、生前學習、戰斗過的地方難數閱,所以傳記中一些史實的錯誤與遺漏也在所難免,能將烈士的主要事跡梳理清楚,著實不容易,嚴老師功不可沒;同時,傳記未詳細分析烈士一生幾次重大選擇的來龍去脈;未全面闡述與評價烈士一生的英雄業績;凸顯烈士的精神略顯不足,未能給后人更好的借鑒啟示。
綜觀以上對歐陽健革命事跡的總體研究,無一不是與上述歐陽健眾多的英雄業績相稱的。一言以蔽之,對歐陽健革命事跡的研究薄弱。所以,回顧上述事實,不禁讓我們頓生深深的內疚與緊迫感。內疚的是烈士為國為民獻出了一切,我們卻沒能盡可能地挖掘烈士一生成就。緊迫的是積極利用現有條件研究烈士英雄業績任重道遠。
研究歐陽健革命事跡的深遠意義
彰顯歐陽健英雄事跡,緬懷革命先烈激勵革命傳人。若把歐陽健革命事跡與國家大局相結合,他的一生,是始終站在時代的最前沿,不逐豐祿高爵,不圖自我安逸,只為勞苦民眾謀取幸福鞠躬盡瘁的過程,只求中華民族解放復興英勇奮斗的一生。深入歐陽健的革命事跡的研究,讓廣大干部、群眾進一步了解英雄一生的光輝事跡,弘揚革命傳統,告慰先烈英靈。
深化秋收起義和井岡山、中央革命根據地的歷史研究。若把歐陽健革命事跡與當時的歷史實際相結合,將會細化相關宏大的歷史研究。若深入研究歐陽健:為什么在許多人面對連串失敗紛紛離隊時,他卻能越發自愿自覺地堅持游擊戰爭?為什么在全面改造舊世界的眾多問題中,他能較早地把握中國革命的中心問題——農民問題?為什么他會放棄在當時還頗有市場的城市中心論,而選擇農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命道路?為什么在白色恐怖中,他能將武裝斗爭、土地革命和根據地建設很好地結合,并有大貢獻等諸多具體鮮活之個案,將深化“堅忍不拔、義無反顧,勇于實踐、敢于斗爭,不怕犧牲、前赴后繼”的秋收起義精神;將細化井岡山、中央革命根據地的許多宏大的歷史研究。
豐富相關五省根據地紅色旅游的歷史色彩。若把歐陽健革命事跡與戰斗過的各地方政府發展大局相結合,必會為相關根據地的紅色旅游增色添彩。從目前調研的情況看:烈士生前戰斗過的許多地方,都已經或正在紛紛修建各類紀念館或博物館等,如:秋收起義銅鼓紀念館、秋收起義修水紀念館、寧岡井岡山會師紀念館、三灣改編紀念館等等,都還需要真實而鮮活的歷史人物的光輝事跡來布展、來豐富。現在來研究的歐陽健,曾隨部作為紅軍主力打擊國民黨軍隊對根據地進行的“四次”進剿、四次“會剿”、前三次“圍剿”;曾作為重要干部改編寧都起義的舊部隊,而縱橫馳騁于湘、鄂、贛、閩、粵五省中發動組織各地人民,共同創造性開辟、鞏固和發展各根據地的許多英雄事跡,必會豐富相關根據地的紅色記憶,為其紅色旅游增色添彩,從而發揮歐陽健為其戰斗過的地方經濟發展服務的作用,讓曾作出重大犧牲的根據地人民,得到與其卓越貢獻相匹配的應該享有的發展。
突出革命老區民眾脫貧致富的精神動力和智力支持。若將歐陽健革命事跡與民眾當下的實際相結合,可為革命老區人民致富提供精神動力和智力支持。烈士生前戰斗過的革命老區,往往地域廣大,又多是山高林密之偏遠處,如何讓老區民眾在市場經濟的大背景下,敢于并善于開創出自己的道路,以實現共同富裕?無疑,以研究歐陽健革命事跡為切入點,研究老區民眾的先輩們,在三重壓迫、內外交困的艱難環境下,是怎樣在中國共產黨的領導下,敢于并善于打土豪、分田地、籌款、搞根據地各項建設、建立鞏固的蘇維埃政權,用自己的心智和雙手,找到推翻三座大山,翻身做主人的切實途徑、方法的勇氣和智慧。將對老區人民的再次創業,提供強有力的精神支撐和智力支持;將能幫助廣大干部群眾,特別是青少年,在新世紀的和平年代,牢固樹立跟黨走有中國特色社會主義道路的信念。從而推動老區及各省的改革、發展與穩定。
為黨執政能力建設提供可資借鑒的經驗教訓。若將歐陽健革命事跡與黨建的現實實際相結合,可為復雜局面下,加強黨與時俱進的執政能力,提高預測防范風險的水平,提供有說服力的鮮活案例。通過對歐陽健烈士一生中在大是大非問題逐漸把握的前因后果之深入分析,可以清晰地看到歐陽健們的思想道德素質、政治理論水平、軍事指揮才能、實際領導藝術在實事求是中的與時俱進,這些將為不斷解決黨前進道路上的新問題提供歷史借鑒;為大力弘揚黨的優良傳統和作風,加強黨的執政能力建設,實現中華民族的偉大復興,提供生動的事例和學習的榜樣。
歐陽健用熱血智慧創造了自己歷史的輝煌,而截至2009年,對他的研究卻還較為薄弱。在全國上下都非常重視思想政治理論建設的大背景下;在各種黨的原始文獻和許多革命老前輩的回憶錄或傳記紛紛面世的條件下;在烈士戰斗過的各縣黨史辦同志的熱情指導下;在烈士后人的諸多支持與幫助下,促使我們更有條件能較全面地研究歐陽健的革命事跡。積極深入研究、用筆墨去盡量還原烈士輝煌的歷史,啟迪美好的未來,凸顯研究歐陽健革命事跡更具歷史意義與現實意義。(作者單位:江西日報社;本文系江西省社會科學“十一五”規劃資助項目《歐陽健傳》的階段性成果,項目編號:08DJ13)