充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人功能

語(yǔ)文是職業(yè)學(xué)校各類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的一門(mén)主要的文化基礎(chǔ)課。它對(duì)學(xué)生學(xué)好各科文化知識(shí)，并最終形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)新能力，以及終身學(xué)習(xí)和發(fā)展等都具有重要作用。語(yǔ)文集工具性和人文性于一身，不僅可以用來(lái)傳遞信息、溝通思想，而且可以成為人們精神的寄托、意念的升華。語(yǔ)文在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展方面的作用是其他任何一門(mén)學(xué)科都無(wú)法比擬的。這就要求語(yǔ)文教師充分運(yùn)用語(yǔ)文學(xué)科本身所具備的人文性特點(diǎn)，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人功能，對(duì)學(xué)生積極進(jìn)行人文滲透。

一、語(yǔ)文在職校教育中的育人功能

教師的職責(zé)是教書(shū)和育人。教育界流行這樣一句話(huà):“成才先成人。”陶行知先生說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”語(yǔ)文教師不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者，而且是弘揚(yáng)偉大民族精神的奠基人。正如于漪所說(shuō):“在新世紀(jì)重構(gòu)語(yǔ)文教育模型。這個(gè)教育模型就是:素養(yǎng)—養(yǎng)成。”她認(rèn)為:“因?yàn)檎Z(yǔ)言文字是表情達(dá)意的，只講語(yǔ)言文字，不含情義、情感，沒(méi)有態(tài)度、價(jià)值觀，是不可能的。”這充分肯定了富有情感的語(yǔ)文教學(xué)，因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文滲透是語(yǔ)文教學(xué)的真諦。

語(yǔ)文教學(xué)的根本宗旨是為了學(xué)生的發(fā)展。職業(yè)學(xué)校致力于培養(yǎng)一批具有良好職業(yè)道德、實(shí)踐動(dòng)手能力強(qiáng)，能很好地適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展需求的，既可以加入勞動(dòng)大軍，又可以進(jìn)入專(zhuān)門(mén)人才隊(duì)伍的綜合技術(shù)應(yīng)用型人才。德育是進(jìn)行有效職業(yè)教育的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，達(dá)到職校教學(xué)目標(biāo)的重要途徑。職業(yè)教育承擔(dān)著比普通學(xué)校教育更重的德育任務(wù)，是因?yàn)槁毿８鼞?yīng)重視對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力的培養(yǎng)，更應(yīng)重視學(xué)生品格情意的發(fā)展。語(yǔ)文在職校教育中具有很強(qiáng)的育人功能。對(duì)于即將踏上社會(huì)的職業(yè)學(xué)校的學(xué)生而言，語(yǔ)文不僅是學(xué)習(xí)的工具，而且是做人的工具、生活的工具、工作的工具。職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教師一方面要對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的語(yǔ)文基礎(chǔ)訓(xùn)練，以彌補(bǔ)他們薄弱的語(yǔ)文基礎(chǔ)，使他們正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，形成一定的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，另一方面要高度重視培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和文化素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文的育人功能。

二、發(fā)揮語(yǔ)文的育人功能，積極進(jìn)行人文滲透

1.語(yǔ)文學(xué)科的人文滲透的內(nèi)涵

語(yǔ)文課程的本質(zhì)特征和職校教學(xué)目標(biāo)都要求語(yǔ)文教師積極進(jìn)行人文滲透。德國(guó)教育家第斯多惠曾經(jīng)說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳播的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”語(yǔ)文教師不僅要努力提升自己的專(zhuān)業(yè)文化素養(yǎng)，將祖國(guó)的優(yōu)秀語(yǔ)言文字教會(huì)學(xué)生，讓他們能靈活自如地掌握和運(yùn)用，而且要用高尚的師魂引領(lǐng)學(xué)生，用愛(ài)啟迪學(xué)生的心智，激發(fā)他們的潛能，讓學(xué)生受到愛(ài)的感召和鼓舞，在感知和欣賞語(yǔ)言的過(guò)程中啟迪智慧，點(diǎn)亮人生，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，激發(fā)出本真的生命意識(shí)，樹(shù)立起積極的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

2.職校語(yǔ)文教學(xué)中的人文滲透

從職校語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐可見(jiàn)，語(yǔ)文教材中蘊(yùn)涵著豐富的人文理念和人文精神。它題材廣泛，幾乎涵蓋生活的方方面面。我們可以看到有很多文章蘊(yùn)涵豐富的為人處世的道理，有的激勵(lì)學(xué)生揚(yáng)起自信自強(qiáng)的風(fēng)帆;有的啟迪學(xué)生珍視身邊的幸福，體會(huì)人生的真諦;有的讓學(xué)生體悟古樸真摯的愛(ài)情，引導(dǎo)他們樹(shù)立健康的愛(ài)情觀。這些都為學(xué)生的成長(zhǎng)提供了一個(gè)好的參照物，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。在學(xué)到這些課文時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)文中人物的內(nèi)心世界，理解作品想要表達(dá)的思想感情。學(xué)生通過(guò)閱讀鑒賞，心靈感悟，能體悟到書(shū)中人物的人格魅力，發(fā)現(xiàn)自己身上存在的不足，進(jìn)而將這些人物奉為自己人生的楷模，引導(dǎo)自己前進(jìn)的方向。由此，學(xué)生的精神境界得以升華，人文素養(yǎng)得以提升。由于學(xué)生處在各自不同的成長(zhǎng)環(huán)境，有著不同的生活體驗(yàn)，因此他們對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)也是不同的。語(yǔ)文教師不能一味將自己的價(jià)格觀強(qiáng)加給學(xué)生，一味強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。比較聰明的做法是，在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和案例時(shí)，注意它的價(jià)值取向，以促進(jìn)學(xué)生的積極情感體驗(yàn)為宗旨。

3.人文滲透對(duì)提升教師自身素質(zhì)的要求

語(yǔ)文教師不僅是語(yǔ)言文化的傳授者，而且是學(xué)生心靈的塑造者。在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，推進(jìn)職校學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和塑造的今天，語(yǔ)文教師更應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為自己義不容辭的責(zé)任。語(yǔ)文教師是課文文本和學(xué)生之間的紐帶，其思想深度、知識(shí)結(jié)構(gòu)和人文修養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文課的人文滲透和對(duì)學(xué)生的人生導(dǎo)向都起著重要作用。這就要求職校語(yǔ)文教師全力提高自身的素質(zhì)。只有教師的自身素養(yǎng)提高了，才能對(duì)教學(xué)理論運(yùn)用自如，對(duì)教材內(nèi)容分析透徹，才能制定出科學(xué)合理的教學(xué)策略，進(jìn)而實(shí)施行之有效的教學(xué)行為。所以，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極探索，不斷提升自己的綜合素養(yǎng)，包括:思想道德素質(zhì)、個(gè)性心理素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)和終身發(fā)展觀，只有這樣才能游刃有余地將學(xué)生的素質(zhì)教育滲透到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，才能通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文滲透，真正成為學(xué)生靈魂的塑造者，行動(dòng)的指南針，讓他們潛移默化，在借鑒、模仿、思考中受到感召，在掌握語(yǔ)言文字的同時(shí)，塑造健全的人格，樹(shù)立崇高的職業(yè)理想。

4.人文滲透需與學(xué)生的興趣相結(jié)合

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對(duì)教學(xué)效果起著很重要的影響作用。試想，如果學(xué)生對(duì)老師的授課內(nèi)容和講課方式不感興趣，即使教師再精心地準(zhǔn)備課件，再反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性也是無(wú)濟(jì)于事的。對(duì)于職校語(yǔ)文教學(xué)中的人文滲透也是一個(gè)道理，必須與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣相結(jié)合，才能提高教學(xué)的效果。這就要求學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變到“我要學(xué)”。和諧良好的師生關(guān)系是有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的前提。教師要將“愛(ài)”作為教育主線(xiàn)，真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，了解、體察他們的情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)困擾，并用心感召他們，引導(dǎo)他們，幫助他們。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師應(yīng)重視學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為主動(dòng)完成知識(shí)建構(gòu)，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題并積極反思的真正的“人”。這也是語(yǔ)文教學(xué)的根本宗旨。

總之，要完成教書(shū)育人的神圣使命，職校語(yǔ)文教師必須真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)“人”的神圣職責(zé)，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人功能，積極進(jìn)行人文滲透，努力找到“教書(shū)”和“育人”的最佳結(jié)合點(diǎn)，真正給語(yǔ)文教學(xué)注入活力，綻放生命的光彩。