課堂教學(xué)中如何突出學(xué)生的主體地位

教學(xué)過程也是學(xué)生的認(rèn)知過程，只有學(xué)生積極地參與教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)才能取得良好的效果。因此，在課堂教學(xué)中，教師要面向全體學(xué)生，突出學(xué)生的主體地位，為每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程提供和創(chuàng)造必要的條件和機(jī)會(huì)。

一、用歷史眼光注視現(xiàn)實(shí)

在平時(shí)的教學(xué)過程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在宏觀上從多種視角、多種層面觀察、分析歷史現(xiàn)象，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的、歷史主義的眼光關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這也是我們歷史學(xué)科的重要價(jià)值所在。如講到香港、澳門回歸問題時(shí)，學(xué)生自然會(huì)聯(lián)想到臺(tái)灣的回歸問題，教師可引導(dǎo)學(xué)生分析，臺(tái)獨(dú)分子公然叫囂“一中一臺(tái)”理論，遭到全體有愛國之心的華人的一致抨擊:臺(tái)灣自古以來就是中國的領(lǐng)土，決不容許臺(tái)灣從祖國大陸分離出去。那么，為什么說臺(tái)灣自古以來就是中國的領(lǐng)土?學(xué)生帶著這些問題收集資料，學(xué)習(xí)歷史，將歷史與現(xiàn)實(shí)掛鉤，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生以唯物主義的觀點(diǎn)審視現(xiàn)實(shí)問題的能力，又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生產(chǎn)生長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)需要、持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力，成為學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揮主體作用。

二、靈活運(yùn)用教法

新課改的號(hào)角早已吹響，但由于慣性因素，相當(dāng)一部分教師還是老一套，一講到底，重授知，輕學(xué)法，忽視“人”。雖然有的在教學(xué)中也加強(qiáng)了師生雙邊活動(dòng)，但深度不夠，難以激起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)歷史就像嚼一塊骨頭，無血無肉，索然無味，甚至覺得歷史學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)。那么怎樣才能讓學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)由消極被動(dòng)變成積極主動(dòng)呢?我認(rèn)為靈活運(yùn)用教法課堂效果顯著。例如:我經(jīng)常實(shí)踐運(yùn)用的——讓學(xué)生也當(dāng)一回老師講課，就不失為一種好方法。具體做法是:教師根據(jù)教學(xué)大綱教材結(jié)構(gòu)，結(jié)合學(xué)生的綜合情況，每學(xué)期從課本中挑選出適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，預(yù)先布置給學(xué)生，并注明上課的具體要求和注意事項(xiàng)，在班級(jí)全體學(xué)生中就學(xué)生主講人展開競爭，然后由教師根據(jù)情況挑選出相應(yīng)的同學(xué)(對(duì)歷史學(xué)習(xí)有濃厚的興趣，知識(shí)面較廣，語言表達(dá)能力較強(qiáng))，培養(yǎng)他們成為歷史骨干，確定由他們來主講對(duì)應(yīng)的課程，課前老師對(duì)主講的學(xué)生重點(diǎn)把關(guān)，加強(qiáng)對(duì)他們的輔導(dǎo)，指導(dǎo)他們?nèi)W(xué)校圖書館或者利用互聯(lián)網(wǎng)查閱相關(guān)的歷史資料，然后由學(xué)生寫成提綱，教師審閱。教師把握好基本歷史事實(shí)，防止學(xué)生在講課中出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤。至于教學(xué)方法，可以不拘一格，讓學(xué)生盡情發(fā)揮，這時(shí)教師扮演的角色不是學(xué)生知識(shí)的傳授者，而是學(xué)生的朋友，學(xué)習(xí)知識(shí)的顧問。

這樣的教法對(duì)學(xué)生來說很新奇，能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和激情，使同學(xué)們都能積極配合，認(rèn)真聽講，主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)內(nèi)化，主動(dòng)發(fā)展，真正成為教育的主體和學(xué)習(xí)的主人。首先對(duì)于講課的學(xué)生來說，他可以當(dāng)一回“小老師”，在同學(xué)們面前充分展示自己的才華，滿足“好勝心”。教師在點(diǎn)評(píng)時(shí)表揚(yáng)他為講課付出的辛勤努力，點(diǎn)明他在講課中的閃光點(diǎn)，使他感受到成功的快樂，并能在今后的學(xué)習(xí)過程中對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)始終保持濃厚的興趣。對(duì)于其他學(xué)生來說，不像平時(shí)老師上課那樣有距離感，反而更加積極發(fā)言，參與激情高昂，課堂氣氛活躍，真正處于主體地位。

三、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

對(duì)于那些智力因素好，學(xué)習(xí)興趣有偏差，缺乏刻苦創(chuàng)新精神的學(xué)生，教師在教學(xué)過程中應(yīng)著重激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)，這也是素質(zhì)教育給教師的一項(xiàng)重任。

1.激發(fā)想象，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。想象是人腦在原有的基礎(chǔ)上加工改造成新的形象的心理過程。愛因斯坦說:“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”在教學(xué)中，我積極創(chuàng)設(shè)想象的情境，激發(fā)學(xué)生大膽想象，讓他們說想說的話，做想做的事，在寬松的氛圍中創(chuàng)新。

只有課堂教學(xué)活起來，教師的教學(xué)才能真正喚醒、鼓舞、激勵(lì)學(xué)生，讓他們看到光明和希望。有了創(chuàng)新的意識(shí)，學(xué)生才能逐漸體會(huì)到創(chuàng)造帶來的樂趣，從而會(huì)創(chuàng)新，樂于創(chuàng)新。

2.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，鼓勵(lì)求疑和創(chuàng)新。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心，其特點(diǎn)是沿著不同的方向，從不同的角度思考問題，從多方面尋找解決問題的答案。訓(xùn)練時(shí)，要注重開導(dǎo)思維的變通性和靈活性，鼓勵(lì)學(xué)生大膽運(yùn)用假設(shè)(猜想)。一般來說，對(duì)一個(gè)問題提出的合理假設(shè)越多，發(fā)現(xiàn)新關(guān)系與新解法的可能性就越大。如教學(xué)中的“一圖多用”、“一事多寫”、“一題多問”、“一題多變”等，都是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的較好常用方法。教師要敢于放開，啟發(fā)學(xué)生由不同的角度立意，用不同的方法解題，鼓勵(lì)他們大膽“標(biāo)新立異”。然后要“收”，進(jìn)行集中思維，經(jīng)過比較鑒別，找出“通法”，選出最佳的立意或解法，體現(xiàn)優(yōu)化思想。

3.鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，勇于創(chuàng)新。想象是人對(duì)自己大腦中的表象進(jìn)行加工、改組，從而創(chuàng)立新見解、新形象的思維活動(dòng)。它是比形象思維更高級(jí)化的一種形式，是思維中最活躍、最富有傳奇色彩和創(chuàng)造性的成分，也是創(chuàng)造性思維的重要組成部分。想象能使人跳過某些思維階段，獲得最終結(jié)果。教師應(yīng)運(yùn)用諸如教具、實(shí)物演示或語言文字的描述等多種媒介激勵(lì)和喚起學(xué)生的再造想象和創(chuàng)造想象，讓學(xué)生插上想象的翅膀，讓他們在廣闊的時(shí)空里任意飛翔，不斷地豐富想象內(nèi)容。在歷史教學(xué)中，教師可以利用自身的優(yōu)勢，結(jié)合有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行合理的補(bǔ)充、擴(kuò)展和接續(xù)，在語言中想象畫面，在想象畫面中感悟語言，激活想象思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。

四、培養(yǎng)自學(xué)能力

傳統(tǒng)教學(xué)中的教師“一講到底”，把課堂變成講堂，學(xué)生被當(dāng)作充填無盡知識(shí)的“容器”，學(xué)生被動(dòng)接受，是學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性的主要原因。因此，在課堂教學(xué)中，教師要立足于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，突出學(xué)生的主體地位。強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)，絕不是說教師可以不管，相反，教師更應(yīng)該充分備課，不但要備如何解答學(xué)生學(xué)習(xí)過程中可能提出的各類問題，而且要備如何教給學(xué)生自學(xué)的方法。教師要幫助學(xué)生分析歷史現(xiàn)象，探求內(nèi)外聯(lián)系，揭示歷史事物的本質(zhì)特征。在此基礎(chǔ)上，教會(huì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，并逐步提高發(fā)展分析問題、解決問題的能力。

素質(zhì)教育重視開發(fā)學(xué)生的智慧潛能，而不是把學(xué)生視為知識(shí)的接受器，素質(zhì)教育是充分發(fā)揚(yáng)人的主體性，不是把人看作物，而是把人看作人。在教學(xué)中教師要突出學(xué)生的主體地位，注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體作用，讓學(xué)生積極地參與教學(xué)活動(dòng)，這樣教學(xué)才能取得良好的效果。