摘 要: 音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的創(chuàng)新教育是時(shí)代的需要,它不僅要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神,更主要的要培養(yǎng)學(xué)生形成創(chuàng)造性的人格特征。音樂欣賞是音樂教學(xué)的一個(gè)重要部分,如何上好音樂欣賞,充分調(diào)動(dòng)兒童的欣賞興趣,本文認(rèn)為,主要有以下幾點(diǎn):激發(fā)興趣,啟發(fā)學(xué)生想象力;創(chuàng)新氣氛,讓學(xué)生大膽表演;創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生感受音樂;故事導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)音樂。
關(guān)鍵詞: 音樂欣賞課 創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)設(shè)情境 創(chuàng)造能力
培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才,是教育改革與發(fā)展的方向,是歷史賦予我們的責(zé)任。音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的創(chuàng)新教育是時(shí)代發(fā)展的需要。它不僅要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神,而且要培養(yǎng)學(xué)生形成創(chuàng)造性的人格特征。
音樂欣賞是音樂教學(xué)的一個(gè)重要部分,它是兒童自主地感知音樂形象,理解音樂語匯,同時(shí)也是兒童通過想象對(duì)樂曲進(jìn)行再創(chuàng)造的一種活動(dòng),它對(duì)發(fā)展兒童音樂創(chuàng)造力、想象力具有重要的作用。如何上好音樂欣賞課,充分調(diào)動(dòng)兒童的欣賞興趣,是我一直在思考探究的課題,并做了一些教學(xué)模式的嘗試。
一、激發(fā)興趣,啟學(xué)生想象力
愛因斯坦說:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括世界的一切,推動(dòng)其進(jìn)步,并且是知識(shí)化的源泉。”音樂是情感藝術(shù),兒童的想象力正是借助情感得以伸展。音樂欣賞是一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)、理解過程,這個(gè)過程首要的依據(jù)是想象。教師如果不注意調(diào)動(dòng)兒童的欣賞興趣,采用講解、說教的方法,那么收效是微乎其微的。課堂中會(huì)出現(xiàn)沉悶、厭煩的課堂氣氛,或者是停留在膚淺的表面層次上,那么創(chuàng)造意識(shí)更是無從培養(yǎng)。但是兒童的情緒一旦調(diào)動(dòng)起來,欣賞的興趣會(huì)大大增強(qiáng),個(gè)性表現(xiàn)充分,創(chuàng)造潛能迸發(fā)。如:欣賞《在鐘表店里》,我先出示畫好的大鐘、小鐘、動(dòng)物鐘等畫片,指導(dǎo)學(xué)生去觀察鐘表不同的擺動(dòng)方式,引導(dǎo)學(xué)生用身體去表現(xiàn)鐘表的走動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)。在我的鼓勵(lì)下,學(xué)生積極創(chuàng)編動(dòng)作,有的用頭、有眼、用腳、用手的部位來表現(xiàn)鐘表的擺動(dòng)。只有教師正確樹立學(xué)生主體地位,給學(xué)生一個(gè)“心理自由”氛圍、一個(gè)自發(fā)表現(xiàn)的空間,才能激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造力、想象力,使他們成為學(xué)習(xí)的主人。
二、創(chuàng)新氛圍,讓學(xué)生大膽表演
創(chuàng)新教育的指導(dǎo)思想在于創(chuàng)設(shè)新的氛圍,營造輕松的教學(xué)環(huán)境,挖掘教材的內(nèi)容,通過各種手段、途徑,讓學(xué)生在感受音樂美的同時(shí)創(chuàng)造美。在想象的基礎(chǔ)上積極動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)肢體,激勵(lì)其創(chuàng)新精神、勇氣和能力。在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力首先要培養(yǎng)學(xué)生積極參與各種音樂活動(dòng),其次教師要提供、創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生發(fā)展的創(chuàng)作空間。教師可以大膽放手讓學(xué)生去活動(dòng),去實(shí)踐,去玩,在玩中感受音樂,并同時(shí)培養(yǎng)肢體協(xié)調(diào)能力,發(fā)散學(xué)生思維,培養(yǎng)創(chuàng)新的個(gè)性。在教音樂欣賞課《鴨子拌嘴》時(shí),我將學(xué)生分成四個(gè)小組,并為每組學(xué)生準(zhǔn)備樂器——镲。“池塘邊,一群鴨子向我們走來了。可是不知道為什么,有兩只鴨子吵起架來,我們?cè)趺从蔑飦肀憩F(xiàn)這個(gè)小故事呢?”老師話音剛落,四組的學(xué)生紛紛地?fù)麸锉硌萜饋恚淌依镱D時(shí)喧鬧起來,此時(shí)的課堂真是“亂”到了極點(diǎn)。老師并沒有喝令他們停止,而是笑瞇瞇地看著他們表演。學(xué)生的表演五花八門:有的擊镲表演,節(jié)奏忽緊忽慢;有的跟著節(jié)奏表演,動(dòng)作和表情都十分有趣,把兩只小鴨子吵架的情景表演得活靈活現(xiàn)……
三、創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生感受音樂
心理學(xué)家認(rèn)為:“人的多種感官的參與比單一的感官參與,認(rèn)識(shí)事物的深刻程度要大得多。”音樂欣賞如果只靠耳朵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。樂曲中的音樂形象、音樂語言對(duì)兒童來說有一段較大的感知認(rèn)識(shí)距離。我在教學(xué)中依據(jù)樂曲本身的難易程度,采用不同的方法,設(shè)法縮短這個(gè)距離,讓兒童說有所指,看有所在,聽有所思,在認(rèn)識(shí)上建立起一個(gè)自認(rèn)為可以捕捉的形象并逐步鮮明起來,這就是再創(chuàng)造。如:欣賞聶耳的《金蛇狂舞》,我利用電視錄像直接把學(xué)生引進(jìn)江南一帶端午節(jié)劃龍舟的熱烈場(chǎng)面:槳手們剛勁、有力地劃動(dòng)著船槳,龍舟像離弦的箭一樣在江中飛馳,又好似一條條蛇在江中狂舞。此時(shí)我發(fā)現(xiàn),學(xué)生有的正用手勢(shì)做劃船動(dòng)作,有的做敲鑼打鼓姿勢(shì),并且還伴著“加油、加油”的吶喊聲,課堂氣氛熱鬧非凡。學(xué)生由視覺與聽覺相結(jié)合來感受音樂,體驗(yàn)音樂所表達(dá)的熱烈、歡騰的情緒,借助視覺的直觀來幫助聽覺感知,更有利于學(xué)生對(duì)音樂形象的理解。
四、故事導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)音樂
在小學(xué)音樂欣賞作品中,較多的作品可以借助故事來表現(xiàn),這種方法幫助學(xué)生理解作品、掌握知識(shí),對(duì)發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)的形成,進(jìn)行審美教育都具有重要的作用。如《彼得與狼》、《獅王進(jìn)行曲》、《玩具兵進(jìn)行曲》等,教師只要作必要的提示說明,讓學(xué)生了解作者的意圖便可演繹出一些童話、故事或情景來。兒童在故事的誘導(dǎo)下,避免了盲目、虛無的欣賞,從中受到的教益更多、更形象。對(duì)于那些可以故事化、情景化的音樂作品,在基本理解的前提下,可以讓學(xué)生用不同形體動(dòng)作來表現(xiàn)樂曲的情緒化。如在《龜兔賽跑》欣賞中,我先對(duì)學(xué)生講一講大概的故事,再放代表烏龜與兔子的音樂;在學(xué)生有了初步的了解后,再要求學(xué)生隨著欣賞曲根據(jù)自我理解與感受,用手、腳、表情來表現(xiàn)烏龜與兔子的形象;然后分組進(jìn)行討論、研究,規(guī)定以小組為單位進(jìn)行分角色表演再加以評(píng)判。這一環(huán)節(jié)中小組討論更趨活躍。他們有的說、有的設(shè)計(jì)、有的表演,一些平時(shí)性格內(nèi)向的學(xué)生也被輕松、活潑、愉快的小組討論所感染,積極參與創(chuàng)作活動(dòng)。通過評(píng)判,兒童對(duì)作品有了更深的認(rèn)識(shí),對(duì)作品所表現(xiàn)出的意義理解更深透,同時(shí)也體會(huì)了合作的成功。
總之,在小學(xué)音樂欣賞課中,我嘗試改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,并與新一輪的課程改革相融合,把圖畫、欣賞、語言、形體、創(chuàng)造與表現(xiàn)融為一體,構(gòu)建了“自主、合作、創(chuàng)造、探究”的教學(xué)模式,發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造思維,加深了學(xué)生對(duì)作品的理解。“潤物細(xì)無聲”,通過各種方法激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心對(duì)音樂的感知,使學(xué)生在音樂的王國里自由地表現(xiàn),自由地發(fā)揮。讓音樂在童心里飛揚(yáng)。