摘 要: 職校教師是向受教育者傳遞人類積累的文化科學(xué)知識,并對其進(jìn)行思想道德教育,從而把他們培養(yǎng)成一定社會需要的人才的專業(yè)人員。在經(jīng)濟(jì)全球化形勢下,服務(wù)于現(xiàn)代化建設(shè)的職校教師應(yīng)注意樹立正確的教育理念,要愛學(xué)生,要講究語言藝術(shù),要注意交際技巧,要注意生活細(xì)節(jié)。
關(guān)鍵詞: 師德 職校教師 注意問題
人們常把教師譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,把教師職業(yè)贊為“太陽底下最高尚的職業(yè)”。這實(shí)質(zhì)上都是對教師職業(yè)道德的贊美,對教師職業(yè)的頌揚(yáng)。
職校教師必須對自身有個明確的認(rèn)知。《師說》中這樣定義教師:“師者,傳道授業(yè)解惑也。”教師到底是干什么的呢?一般來說,教師是向受教育者傳遞人類積累的文化科學(xué)知識,并對其進(jìn)行思想道德教育,從而把他們培養(yǎng)成一定社會需要的人才的專業(yè)人員。也就是說教師本身是一名教育者,要教書育人。那么職校教師必須具備教書育人的資本。孔子說:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”因此,在說服學(xué)生的同時,職校教師更應(yīng)以身作則,為人師表,只有擺正自身的位置才能更好地教育學(xué)生。
1.現(xiàn)代教育者要樹立正確的教育理念
當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展,教育內(nèi)容與教育手段不斷更新,隨之產(chǎn)生現(xiàn)代化的教育觀念,只有教師掌握了先進(jìn)的教育理念,才能更好地指導(dǎo)教育教學(xué)工作,才能改革、創(chuàng)新,更快地發(fā)展和完善自己,從而符合時代發(fā)展的要求。職校教師必須有全面的質(zhì)量觀、科學(xué)的人才觀、教育創(chuàng)新觀、現(xiàn)代教育價值觀、現(xiàn)代學(xué)生觀,還要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),不斷更新知識結(jié)構(gòu),會使用現(xiàn)代教育手段,成為素質(zhì)全面的復(fù)合型人才。職校教師對學(xué)生要擺脫傳統(tǒng)的師徒關(guān)系,正視現(xiàn)代學(xué)生的潛能,“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”。偉大的教育家陶行知先生說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生。”為人師者首先要愛自己的學(xué)生,愛他們的優(yōu)點(diǎn),也愛他們的缺點(diǎn),親近他們,理解他們,少一點(diǎn)挑剔的目光,多一些欣賞鼓勵的熱情,這是至關(guān)重要的。
2 .優(yōu)秀的教育者要心中時時裝有學(xué)生,愛學(xué)生
“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生;為了學(xué)生一切;為了學(xué)生一生”。
一名優(yōu)秀的職校教師要愛學(xué)生。職校教師面對的教育對象不同于普教教師,職校教師的愛應(yīng)高于母愛,不同于友愛,有別于情愛。母愛有溺愛成分,職校教師的愛是科學(xué)的愛、理智的愛。職校教師的愛應(yīng)高于友愛,友愛是吸引、補(bǔ)嘗之愛,往往缺乏原則性。職校教師的愛是積極的、主動的、半導(dǎo)體性的愛。職校教師的愛應(yīng)高于情愛,情愛是選擇專一的,具有自私性。職校教師的愛具有崇高性、無私性。教師的絕招就是愛,愛具有無邊魔力。職校教師的愛是培養(yǎng)學(xué)生良好情感的手段。野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛。盧唆說:“熱心能彌補(bǔ)才能不足,才能不能彌補(bǔ)熱心。”愛學(xué)生是職校教師職業(yè)道德的核心。愛學(xué)生就要尊重學(xué)生,促使學(xué)生養(yǎng)成尊嚴(yán)感;信任學(xué)生,尤其信任后進(jìn)生;理解學(xué)生,愛是理解的別名。要了解學(xué)生心理,要學(xué)會心理換位。要關(guān)心學(xué)生,從生活上、思想上設(shè)身處地為學(xué)生考慮,嚴(yán)格要求學(xué)生。教不嚴(yán),師之惰。嚴(yán)而有愛、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有序、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有恒、嚴(yán)而有力。要能容忍學(xué)生出錯,改錯。處于青春期的青少年,他們有沖動、易怒、善變的一面,因此就更需要教師的包容。北京市實(shí)驗(yàn)二小的李烈校長在任何時候、任何地方都不去挫傷學(xué)生心靈中最敏感的自尊心。在實(shí)驗(yàn)二小,有一句口號:“出錯是學(xué)生的權(quán)利。”我們也應(yīng)該有這種包容心。
3.優(yōu)秀職業(yè)教育者要講究語言藝術(shù)
常言道:良言一語三冬暖,惡語傷人六月寒。
語言是人類交際和思維的工具,也是職校教師教書育人的重要工具。職校教師教書育人,靠的是“言傳身教”,其中言傳是常見的、最普通、最重要的手段,是職校教師聯(lián)系社會、組織教學(xué)、傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞等幾個方面全面發(fā)展的最重要的工具。職校教師語言道德素質(zhì)如何,不但標(biāo)志著他們本人的文明、禮貌和道德修養(yǎng)水平,而且直接影響著社會的文明風(fēng)尚,關(guān)系著教育工作的結(jié)果和后一代的健康成長。職校教師職業(yè)的這些特點(diǎn),決定了職校教師必須注重自身語言方面的修養(yǎng)。職校教師的語言道德修養(yǎng)主要體現(xiàn)在思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準(zhǔn)確生動、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等方面。日常生活中職校教師要時時注意自己的“口頭語”,避免出現(xiàn)臟話、俗話。要將學(xué)生看成是平等的主體,教師與學(xué)生之間是師生關(guān)系而非上下級關(guān)系。
4.優(yōu)秀的教育者要注意交際技巧
一個可持續(xù)發(fā)展的職校教師不但要思想高尚、業(yè)務(wù)精良,而且要有廣泛的社交能力,講究社交道德。職校教師除了完成課堂教學(xué)之外,還必然要在課堂外與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)生家長和社會的許多方面發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系或關(guān)系,如何處理這些關(guān)系,對于職校教師的工作和生活都有很大的影響,在不同程度上也關(guān)系著教書能人的成敗。那種閉門教書、兩耳不聞窗外事、不能正確處理各種社會關(guān)系的職校教師也是難以做好教書育人工作的。職校教師在交際過程中要注意以下幾個方面:熱愛學(xué)生、平等待人、尊重家長、密切聯(lián)系、團(tuán)結(jié)同事、善于協(xié)作、社會交往、公正無私。職校教師要謙虛謹(jǐn)慎,尊重他人,維護(hù)其他職校教師在學(xué)生中的威信。團(tuán)結(jié)協(xié)作,職校教師之間關(guān)系要融洽,互幫互學(xué),共同提高;增強(qiáng)凝聚力,齊心協(xié)力參與教育教學(xué)實(shí)踐;要經(jīng)常與家長保持聯(lián)系,倡導(dǎo)家訪,認(rèn)真聽取家長的意見和建議,取得家長的支持和配合,積極宣傳科學(xué)的教育思想,對家長要有文明禮貌,不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長。
5.優(yōu)秀的教育者要注意生活細(xì)節(jié)
職校教師要堅(jiān)持高尚的情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制拜金主義思潮的侵蝕,不向?qū)W生或家長索要或變相索要錢物;職校教師要恪守規(guī)范,不違規(guī)搞第二職業(yè)及校外兼課、有償家教;職校教師必須嚴(yán)格按上級規(guī)定的收費(fèi)項(xiàng)目、標(biāo)準(zhǔn)和辦法,不準(zhǔn)自立項(xiàng)目亂收費(fèi)、高收費(fèi),不亂辦班,不濫訂、濫印復(fù)習(xí)資料、練習(xí)冊,不準(zhǔn)向?qū)W生推銷商品、賺取差價回扣,等等;職校教師要遵守社會公德,高標(biāo)準(zhǔn)地遵照“五愛”要求。衣著整潔、得體,語言規(guī)范、健康,行為舉止文明,教態(tài)自然、親切。職校教師要嚴(yán)于律己,為人師表,不參與賭博、迷信活動;不違反計(jì)劃生育政策,思想作風(fēng)實(shí)事求是、表里如一;工作作風(fēng)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),講求實(shí)效;生活作風(fēng)穩(wěn)重大方,要尊重自己和他人的人格。加里寧在《論共產(chǎn)主義教育》中曾指出,職校教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生,所以職校教師也必須好好地檢查自己。職校教師為人師表,不僅肩負(fù)著向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識的重任,而且肩負(fù)著教會學(xué)生如何做人的重任。在學(xué)生身上,經(jīng)常可以看到職校教師的“影子”,盧那察爾斯基說:“職校教師應(yīng)該在自己的身上體現(xiàn)人類的理想。”還有一些著名教育家也充分地論證了職校教師的生活行為是否符合職校教師職業(yè)道德要求,不是他個人的私事,而是涉及整個教育事業(yè)的大事。職校教師個人生活道德要求職校教師要嚴(yán)于律已、寬以待人、勤勞儉樸、艱苦奮斗、精神充實(shí)、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、儀表端莊、文明禮貌、舉止文雅、以身示范。
教育的核心和靈魂是德育,而德育很大程度是在學(xué)校完成,由職校教師去實(shí)施的,這就要求職校教師首先要有良好的師德素質(zhì),這是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的前提和基礎(chǔ)。古人云:“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人。”塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的。智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè),需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng)新。師德建設(shè)融于教育的每一個環(huán)節(jié),需要我們每一名職校教師共同去努力。
參考文獻(xiàn):
[1]錢煥琦主編.高等學(xué)校職校教師職業(yè)道德概論.南京師范大學(xué)出版社,2007.8,第一版.
[2]主編馬能和.就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo).江蘇教育出版社,2008.4,第一版.
[3]劉振洪著.用心打造舞臺.中國物質(zhì)出版社,2006.11.
[4]《職業(yè)道德與就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)》編寫組.職業(yè)道德與就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo).蘇州大學(xué)出版社,2001.4,第一版.