摘 要: 本文作者根據(jù)自己所在的地區(qū)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀出發(fā),探求如何把建構(gòu)主義的教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀運用到初中數(shù)學(xué)教學(xué)的實際中,從學(xué)生認知過程中探索基于建構(gòu)主義的初中數(shù)學(xué)“過程化”教學(xué)模式。
關(guān)鍵詞: 初中數(shù)學(xué)“過程化”教學(xué)模式 建構(gòu)主義 思維過程
“教育作為一種培養(yǎng)人的活動,是以過程的形式存在,并以過程方式展開的,離開過程就無法理解教育活動,更無法實現(xiàn)教育目標(biāo),過程屬性是教育的基本屬性”,“單純追求知識的教育是一種結(jié)果的教育,這種教育要走在時代的前面是不可能的。智慧并不表現(xiàn)在經(jīng)驗的結(jié)果上,也不表現(xiàn)在思考的結(jié)果上,而是表現(xiàn)在經(jīng)驗的過程,表現(xiàn)在思考的過程中”。①但是中學(xué)數(shù)學(xué)課堂的現(xiàn)狀仍然是只注重知識的傳授,忽視知識的發(fā)生過程,把知識塞給學(xué)生,搞題海戰(zhàn)術(shù),對數(shù)學(xué)教學(xué)的過程缺乏重視和理解,與新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三維目標(biāo)背道而馳,強調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程特征是《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的突出特色之一。
本文所探究的“過程化”教學(xué)模式,主要是指在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下,從學(xué)生認知的角度出發(fā),首先是在新知識教學(xué)時促進和強化學(xué)生“圖式”形成過程,運用“最近發(fā)展區(qū)”理論采用“情境”教學(xué)法,“操作和活動”教學(xué)法;其次是優(yōu)化設(shè)計揭示師生思維過程,“數(shù)學(xué)是思維的體操”,沒有什么課程像數(shù)學(xué)一樣提供給學(xué)生進行大量的思維活動,因此教師要重視在教學(xué)中如何把問題解決的整個過程暴露給學(xué)生,使學(xué)生學(xué)會思考問題和探索問題的方法;最后是數(shù)學(xué)教學(xué)中思想方法的滲透過程,數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂,數(shù)學(xué)的教學(xué)不應(yīng)該只教給學(xué)生冰冷的知識,要讓數(shù)學(xué)課有“數(shù)學(xué)味”,就必須對學(xué)生滲透數(shù)學(xué)思想方法,這對學(xué)生怎樣看待數(shù)學(xué),也就是學(xué)生數(shù)學(xué)觀的形成很有幫助。
一、“過程化”教學(xué)模式的實踐探索
1.重視知識形成過程的“情境化”。
數(shù)學(xué)中的很多知識如概念和定理往往都比較抽象,學(xué)生概念的形成和定理的掌握有一定的困難,教師若把概念當(dāng)成“文字”拋給學(xué)生,讓學(xué)生去記憶背誦,我認為這是舍本逐末的做法。教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)良好的情境,把概念、定理的教學(xué)與學(xué)生的生活實際聯(lián)系起來,找到概念的載體,幫助學(xué)生正確認知和建構(gòu)。
例如,八年級數(shù)學(xué)中學(xué)生第一次接觸“函數(shù)”的概念,如果教師直接將概念告訴學(xué)生,那么,學(xué)生對函數(shù)仍一無所知,也沒有任何思維活動,只有機械地接受。我在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)了這樣的情境:三角形的面積一定時,它的底發(fā)生變化時,高的變化情況;一天的氣溫的變化與時間的關(guān)系;市場上菜的價格隨時間的變化而變化,等等。這些問題都與學(xué)生的生活或已有的知識經(jīng)驗密切聯(lián)系,同時也都有兩個變量,其中一個量變化時,引起另一個量的變化,有效地給出函數(shù)的生活模型,便于學(xué)生接受和掌握。我讓學(xué)生自己尋找生活中的這些模型,充分調(diào)動了他們的積極性,從而使其形成對函數(shù)概念的主動建構(gòu)。
2.重視數(shù)學(xué)操作和活動加速學(xué)生認知過程。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅是簡單的模仿和訓(xùn)練,動手操作實踐在“做數(shù)學(xué)”中體驗數(shù)學(xué)和“用數(shù)學(xué)”,新教材在這方面給教師和學(xué)生都提供了較為廣闊的空間。
例如,判斷三角形全等的各節(jié)教學(xué)中,通過動手操作不僅讓學(xué)生更快地掌握全等的判定方法,還為提高學(xué)生的探索能力提供很好的素材。在邊角邊定理一節(jié)教學(xué)中,我把學(xué)生分成幾個小組,要求學(xué)生動手畫出兩邊分別為5cm、7cm,有一個角為60°的三角形,請各個小組展示所畫的三角形,發(fā)現(xiàn)它們并不一定全等;再要求學(xué)生畫出兩邊分別為5cm、7cm,且夾角為60°的三角形,結(jié)果發(fā)現(xiàn)各組所畫的三角形都能完全重合(即全等),從而得出結(jié)論:兩個三角形有兩邊對應(yīng)相等,且它們的夾角也相等,這兩個三角形全等。通過操作體驗,小組合作與交流,得出結(jié)論,學(xué)生不僅掌握了這個定理,而且發(fā)現(xiàn)有兩邊和一角對應(yīng)相等的兩個三角形不一定全等。
3.重視暴露師生思維過程。
初中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:數(shù)學(xué)的教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā),創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境,引導(dǎo)學(xué)生觀察、操作、猜想,要讓動手實踐、自主探索、合作交流成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要方式。
由于知識結(jié)構(gòu)和思維水平限制,學(xué)生思考問題往往有較大的局限性,而教師為了節(jié)約上課時間,總喜歡帶著學(xué)生走“捷徑”,直接告訴學(xué)生解題思路,這樣教師的思路沒有充分暴露,使學(xué)生也沒有認真思考,學(xué)會了解題,但思維水平?jīng)]有提高,課堂教學(xué)實際上變成了解題技能訓(xùn)練,課堂仍然是淹沒在“題海”中。我認為:教師應(yīng)選擇有思維價值的課題,精心設(shè)計,開放課堂,讓學(xué)生真正成為課堂的主人,在把自己的思維活動方法展示給學(xué)生的同時暴露學(xué)生的思維過程,可有的放矢地對學(xué)生進行思維訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)會知識并培養(yǎng)能力。實際上教師的數(shù)學(xué)教學(xué)工作,不論是教學(xué)設(shè)計還是具體的課堂教學(xué)實施都應(yīng)該把提高學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、合作精神放在首要位置,這與新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念是非常吻合的,建構(gòu)主義也強調(diào)學(xué)生在合作交流的基礎(chǔ)上建構(gòu)自己的知識體系,提高自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
4.重視數(shù)學(xué)思想和方法的滲透過程。
數(shù)學(xué)教材中很多定理的證明及例題和習(xí)題含有豐富的數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法,對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力都很有好處。有的教師為了追求課堂容量,完成教學(xué)任務(wù),往往把這些定理慷慨地“奉送”給學(xué)生,而忽視了對教材所蘊含數(shù)學(xué)思想的充分挖掘。
教科書中這種例子俯拾皆是,教師應(yīng)注意挖掘,讓學(xué)生在知識的普遍聯(lián)系中建構(gòu),在獲得知識的同時培養(yǎng)能力和研究數(shù)學(xué)問題及認識世界的方法。教師在教學(xué)中要把隱含的、有思想價值、思維價值的內(nèi)容展示出來,將發(fā)現(xiàn)和探索過程讓學(xué)生參與進來,才能最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造性思維。
二、對“過程化”教學(xué)模式的反思
1.建構(gòu)主義理論與傳統(tǒng)教學(xué)理念發(fā)起挑戰(zhàn)。
傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)為行為主義心理學(xué),強調(diào)“強化”的特殊作用,反映數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和教學(xué)上就是“滿堂灌”和“題海戰(zhàn)”。教師的教學(xué)就是使學(xué)生做大量的數(shù)學(xué)習(xí)題,這樣使學(xué)生完全處于被動的地位,主動性、積極性、創(chuàng)造性得不到充分的發(fā)揮。而建構(gòu)主義則從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗出發(fā)主動對所學(xué)知識建構(gòu),所以說建構(gòu)主義一開始就承認了學(xué)生個體之間的差異,讓學(xué)生在相互合作中或在老師的幫助下積極建構(gòu)自己的知識體系。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進者、協(xié)作者,建構(gòu)主義的立場實際上是教學(xué)思想的直接支持。諾丁斯說:“建構(gòu)主義的特殊力量就在于使我們對教學(xué)過程作出批判性和富有想象力的思考。相信建構(gòu)主義的前提,這就使我們不再單純地尋找答案,而是擁有對教學(xué)方法的可能選擇做出判斷的有力準(zhǔn)則。”
2.不能全盤否定傳統(tǒng)教法學(xué)法對學(xué)生知識理解和掌握的作用。
傳統(tǒng)的講授式教學(xué)法在中國的教學(xué)中已經(jīng)實施了相當(dāng)長的一段時間,形成了相對固定的一整套教和學(xué)的理論,在這種體系下學(xué)生“雙基”扎實,通過適量的練習(xí)鞏固所學(xué)的知識,取得了相當(dāng)不錯的教學(xué)效果,至于到底選用什么教學(xué)模式來組織教學(xué)則取決于所學(xué)的知識本身和學(xué)生已有的知識經(jīng)驗,比如有的教學(xué)內(nèi)容學(xué)生理解已經(jīng)達到抽象思維的水平了,這些知識和概念就用不著再浪費學(xué)生的時間去討論和交流,而那些學(xué)生不易理解而又具有思維價值的知識,則應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓他們在操作探究、合作交流中形成對新知識的完美建構(gòu)。我認為只有把兩者較好地結(jié)合起來,才能發(fā)揮教學(xué)的最大效益。
3.教師的作用仍應(yīng)充分發(fā)揮。
建構(gòu)主義指導(dǎo)下的整個教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)始終處于主動探索、積極思考和主動建構(gòu)意義的認知主體地位,但每一教學(xué)環(huán)節(jié)的進行,又都離不開教師事先所做的精心的教學(xué)設(shè)計,以及教師本身在協(xié)作學(xué)習(xí)過程中的畫龍點睛的引導(dǎo)作用的發(fā)揮;教師在整個教學(xué)過程中說的話很少,但對學(xué)生建構(gòu)意義的幫助卻極大(這一點與傳統(tǒng)教學(xué)中教師的“滿堂灌”完全不同)。也就是說,教學(xué)過程中所有環(huán)節(jié)的順利進行都是在教師的規(guī)劃和控制之內(nèi)的,學(xué)習(xí)的發(fā)生并非純粹是學(xué)習(xí)者自己的事。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論既是對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的挑戰(zhàn),也是對教師能力的挑戰(zhàn)。因此,我們在加強對學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)活動研究的同時,也要積極重視關(guān)于教師工作的研究,全面促進學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。
總之,“過程化”教學(xué)模式強調(diào)知識的形成過程,注重學(xué)生的思維過程和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),課堂由封閉式向開放式轉(zhuǎn)變。我在沒有寫此論文之前已經(jīng)嘗試“過程化”的教學(xué)模式,特別是經(jīng)過兩年時間實驗的班級無論在均分和優(yōu)秀率上都要明顯好于其他的平行班級,學(xué)生解決問題的能力和探究能力都得到了較好的發(fā)展。
注釋:
①胡典順.數(shù)學(xué)教學(xué)的過程特征和過程價值初探.數(shù)學(xué)通訊,2007,(23).
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