藝術(shù)院校大學(xué)生群體分析

摘 要: 大學(xué)生是立足于社會(huì)的特殊群體，隨著社會(huì)的發(fā)展，這個(gè)群體也緊跟時(shí)代的步伐，展現(xiàn)著獨(dú)特的心理狀態(tài)。藝術(shù)院校的大學(xué)生既具有普通院校大學(xué)生的共性，又具有自身的個(gè)性與特點(diǎn)，即使是那些共有的特性，在其身上表現(xiàn)的方式往往也帶有展現(xiàn)藝術(shù)氛圍所形成的閃耀特點(diǎn)。而這種狀態(tài)必然對(duì)高校思想政治教育提出質(zhì)疑，有針對(duì)性地適應(yīng)改革和建設(shè)成為了必需。

關(guān)鍵詞: 藝術(shù)院校 大學(xué)生群體 特點(diǎn) 思想政治教育

大學(xué)生群體是社會(huì)上以青年為主體的特殊群體，他們接受高等的教育，思想活躍，接受新知識(shí)、新技術(shù)、新觀念、新事物快，且勇于銳意進(jìn)取，但大都社會(huì)經(jīng)驗(yàn)欠缺，好高騖遠(yuǎn)，我字當(dāng)頭、韌性不足，是類群體特別是“80后”大學(xué)生的共同特點(diǎn)。“80后”大學(xué)生具有優(yōu)越的生活環(huán)境，有早熟、解放的天性，經(jīng)歷過(guò)青春的叛逆期，自主自立，同時(shí)也具有獨(dú)有的特質(zhì)，如自信、坦誠(chéng)、有主見(jiàn)，較同齡人理智成熟。藝術(shù)院校的大學(xué)生除具有以上共性外，還有它的特性，如長(zhǎng)于形象思維，多感情用事，愛(ài)激動(dòng)、善表現(xiàn)、好奇異;政治意識(shí)淡薄，生活不拘小節(jié);注重專業(yè)學(xué)科訓(xùn)練，一般文化科目成績(jī)較差等。

學(xué)校作為教書育人、管理學(xué)生的重要陣地，教師就必須了解學(xué)生，熟悉學(xué)生，對(duì)其作政治心態(tài)、學(xué)業(yè)勢(shì)態(tài)、社會(huì)形態(tài)的解析。

改革開(kāi)放以來(lái)，藝術(shù)院校為國(guó)家培養(yǎng)了大批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)子。隨著高等教育大眾化的推進(jìn)，學(xué)校擴(kuò)招，家庭承擔(dān)著大部分教育成本，就業(yè)雙向選擇，大學(xué)生處于高科技大眾傳媒網(wǎng)絡(luò)化的宏觀背景中，其思想觀念、價(jià)值取向、人生追求等均發(fā)生了前所未有的變異。藝術(shù)院校學(xué)生的教育管理工作一直是高等教育管理中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。針對(duì)當(dāng)前藝術(shù)類大學(xué)生群體呈現(xiàn)的新特點(diǎn)，高校應(yīng)加強(qiáng)教育引導(dǎo)，樹立全新的教育理念，完善教育管理機(jī)制，切實(shí)改進(jìn)教學(xué)，積極發(fā)揮教書育人功能，完善藝術(shù)實(shí)踐工作機(jī)制，充分發(fā)揮校園文化的環(huán)境育人功能。本文擬將大學(xué)生群體分為三類進(jìn)行解析。

一、德、智、體全面發(fā)展的三好生和優(yōu)秀生

此類學(xué)生整體綜合素質(zhì)好、智商高，學(xué)習(xí)輕松，一般能關(guān)注國(guó)家大事，有理想、有道德、有宏偉的奮斗目標(biāo)，亦能遵守校規(guī)校紀(jì)。從近幾年的評(píng)優(yōu)實(shí)踐看，此類學(xué)生中，因單科學(xué)習(xí)成績(jī)限制致使綜合考評(píng)名列前茅者名落孫山，而學(xué)習(xí)成績(jī)把握平衡，大錯(cuò)不犯，表現(xiàn)平平者獲中，獲獎(jiǎng)?wù)咭喔谐銎嬷苿伲率咕C評(píng)名列前茅者反感委屈。解決問(wèn)題的辦法，應(yīng)是綜評(píng)三好學(xué)生、單科優(yōu)秀生并列進(jìn)行。

這類學(xué)生，從專業(yè)素質(zhì)看，有成為行業(yè)棟梁之材者;從家庭經(jīng)濟(jì)狀況看，不乏窮則思變，發(fā)憤圖強(qiáng)者;從社會(huì)背景看，有從小受過(guò)良好教育者;從就業(yè)情況看，一般受用人單位歡迎。

二、全力注重專業(yè)學(xué)習(xí)的業(yè)務(wù)生

這類學(xué)生深懂“業(yè)精于勤”，專業(yè)學(xué)習(xí)動(dòng)力十足，分秒必爭(zhēng)。他們大都有牢固的專業(yè)思想，遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)，階段性的硬性指標(biāo)。從人生的角度講，他們中有天生我才即為藝，為個(gè)人成名成家“頭懸梁，錐刺骨”者;亦有以學(xué)業(yè)為終生職業(yè)、終身事業(yè)的為國(guó)家作奉獻(xiàn)者。從價(jià)值觀講，掏了昂貴學(xué)費(fèi)，來(lái)到專業(yè)學(xué)校就要學(xué)好專業(yè)。由于對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)狹隘的理解，行為表現(xiàn)五花八門:文化課逃課，政治課置之不理，集體活動(dòng)漠不關(guān)心，教室宿舍衛(wèi)生打掃覺(jué)得有屈自個(gè)身價(jià)，校外民房照租不誤，對(duì)授課師長(zhǎng)屈躬必敬，對(duì)其他教師不屑一顧，……價(jià)值目標(biāo)的世俗、功利、實(shí)用達(dá)到極致。

這類學(xué)生中有紈绔子弟，亦有家庭經(jīng)濟(jì)貧困者。貧困生在金榜題名時(shí)就下定決心，從此要改變個(gè)人命運(yùn)，專注個(gè)人生活，學(xué)好專業(yè)，出人頭地，何況藝術(shù)作品本身就有含金量。紈绔者則我行我素，一切不顧。

這類學(xué)生普遍政治情緒冷漠，注重個(gè)人利益。他們耿耿于懷于誰(shuí)的獲獎(jiǎng)比自己多，誰(shuí)的困補(bǔ)比自己大，認(rèn)為先己后人，利益歸我，天經(jīng)地義。思想政治教育，只能引導(dǎo)、教導(dǎo)讓其私心少一點(diǎn)，愛(ài)心多一點(diǎn)。

這類學(xué)生就業(yè)面廣，留校者多，考研者多，自由職業(yè)者多。

三、拿文憑的學(xué)習(xí)生

人的成長(zhǎng)，都是在先天自然基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)環(huán)境及社會(huì)的互動(dòng)中發(fā)展完成的。這類學(xué)生群體的形成因素較多，因人而異。其共同的表現(xiàn)是:對(duì)學(xué)習(xí)興趣不大，成績(jī)只要60分就很滿意，課余愛(ài)好各有所長(zhǎng)，集體衛(wèi)生隨心所欲，租房住宿要求自由，以回避校園為尚。

從家庭經(jīng)濟(jì)狀況看，這類學(xué)生家庭大富者有之，一般則為家庭經(jīng)濟(jì)水平中等。

從個(gè)人素質(zhì)看:

1.原本對(duì)藝術(shù)并無(wú)先天資賦和興趣，因高考文化課分?jǐn)?shù)的限制，考不上其他專業(yè)，迫于無(wú)奈，只要進(jìn)個(gè)大學(xué)門就行。入學(xué)后才倍感學(xué)習(xí)壓力，缺乏競(jìng)爭(zhēng)，自信心一落千丈。對(duì)今后前途悲觀失望，情緒低落，以應(yīng)付學(xué)業(yè)、打發(fā)時(shí)光為目的。

2.認(rèn)為自己所學(xué)專業(yè)就業(yè)困難，信奉“藝多不壓身”，選學(xué)其它實(shí)用技術(shù)，以拓寬個(gè)人就業(yè)機(jī)會(huì)，對(duì)待本專業(yè)學(xué)習(xí)得過(guò)且過(guò)。

3.個(gè)人本身另有所好，且有特長(zhǎng)，人生規(guī)劃以己之長(zhǎng)為發(fā)展方向，把大學(xué)只作為培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)能力的一個(gè)過(guò)程，對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)以能過(guò)得去，能拿到文憑為滿足。

4.出國(guó)、經(jīng)商、辦公司……家長(zhǎng)早已安排妥當(dāng)，拿到文憑就是萬(wàn)歲，專業(yè)學(xué)習(xí)不必下苦功，更何況以后工作與本人所學(xué)專業(yè)風(fēng)馬牛不相及。

這類學(xué)生就業(yè)狀況異彩紛呈，以學(xué)非所用者居多。這種結(jié)果，一是就業(yè)觀念的解放，具有積極意義;二是教育資源的浪費(fèi)，具有消極影響。當(dāng)然，這類學(xué)生中也不敢保證，不出幾個(gè)因藝術(shù)細(xì)胞催化而成為第N個(gè)比爾·蓋茨式的學(xué)生。以學(xué)習(xí)為主線，將藝術(shù)院校的大學(xué)生群體如上述分為三好生、優(yōu)秀生和業(yè)務(wù)生及學(xué)習(xí)生進(jìn)行解析，還可將這群學(xué)生用社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)按照城市與農(nóng)村，富裕地區(qū)與貧困地區(qū)生源，男女生性別及大學(xué)高、中、低年級(jí)階段性學(xué)習(xí)狀況為分類標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行定性定量分析和多角度、全方位、立體的分析都有利于準(zhǔn)確地了解這個(gè)群體，管理好這個(gè)群體，使之成為“四有”新人。

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