日語中的委婉表達(dá)及其指導(dǎo)方法

摘 要: 本文作者分析了日語在拒絕時(shí)所用的委婉表達(dá)，并對委婉拒絕的策略進(jìn)行了分類，同時(shí)對這些表達(dá)方式背后所潛藏的日本人的語言心理作了初步的考察。最后，就如何提高學(xué)生的跨文化交際能力提出了自己的建議和看法，論述了在日語教育中加深學(xué)生對日語的社會文化規(guī)范等語用要素理解的重要性。

關(guān)鍵詞: 日語 委婉表達(dá) 指導(dǎo)方法

在日語學(xué)習(xí)中，我們時(shí)常會接觸到一些間接、婉轉(zhuǎn)的語言表達(dá)，比如在拒絕別人的時(shí)候。拒絕在某種程度上會危及對方的顏面，為了使交流更加順利，往往采用委婉的語言策略。對以日本為母語的人來說，“拒絕”也是一種難度很高的語言行為，既要充分表達(dá)自己的意思，同時(shí)還要避免誤解。筆者將聚焦日本人在拒絕時(shí)所用的委婉表達(dá)，探尋其背后的語言心理，并且就如何培養(yǎng)日語學(xué)習(xí)者的跨文化語用能力提出一些看法和建議。

一、委婉拒絕的策略

在《日語會話——商務(wù)篇》一書中，關(guān)于日語拒絕表達(dá)的特征，有過如下的歸納:

“在‘yes’和‘no’表意鮮明的語言圈中，拒絕時(shí)常使用“不行、不可以”等直接的表達(dá)。但是，這樣的表達(dá)方式，對日本人來說卻是一種足以令人震驚的嚴(yán)厲的拒絕方式，不使用拒絕的語言來拒絕別人是日語的特征?！睘榱私馊照Z的這些特征，在先行研究的基礎(chǔ)上，筆者分析了收集到的一些用例，對日語委婉拒絕策略作了如下的分類。

1.讓對方自己作出判斷

(1)田中:明後日の大相撲の切符があるのですが、一緒にいきませんか。

鈴木:私、イチロー(野球の選手)のファンなんです。

2.說一些感謝或道歉的話

(2)拒絕導(dǎo)師的請求

えーと、その日その時(shí)間なんですけど、と、ちょっと実家から荷物が屆くことになってて、その時(shí)間にちょっと家にいなくちゃいけないんですよ。だから、すみませんけど、ちょっと手伝いできないんです。すみません。

3.用一些謙虛的表達(dá)

(3)在聯(lián)誼時(shí)拒絕別人的請求

ありがたいお話ですが、あまりにご立派な方で私とはつりあわないようです。

4.留有商量的余地

(4)取引先:これで何とかお願いしたいのですが、いかがでしょうか。

李:ええ、でも…

取引先:ご無理は承知の上で、そこをなんとかお願いできないでしょうか。

李:困りましたね。少し考えさせてください。

5.表明愿與對方繼續(xù)保持良好關(guān)系的意愿

(5)えーと、お手伝いしたいんですけど、ちょっとレポートと発表の準(zhǔn)備をしなければいけないので、え、またなんかあったら、おっしゃってください。すいません。

二、委婉拒絕背后的語言心理——重視與對方的共鳴

為促進(jìn)人際交往教育，并為學(xué)生提供自主發(fā)現(xiàn)課題的契機(jī)，日本國立國語研究所在2001年制作了《語言視頻(探索語言、發(fā)現(xiàn)語言)》。在素材篇《這樣的日語、那樣的日語》(共四部分)中，提供了關(guān)于語言和與人交流各方面的聲音、影像和文字素材，當(dāng)中有這樣一部分:《體諒他人的日語》(素材:傳達(dá)對他人關(guān)懷和體諒的語言交流)。

1.認(rèn)可對方人格的交流;2.雙方能獲得共鳴的交流;3.尋找雙方接點(diǎn)的交流;4.有關(guān)懷的交流。

由此可見，“雙方能獲取共鳴”、“尋找雙方接點(diǎn)”在日本人的語言生活中是極其重要的。在拒絕別人的時(shí)候，也要考慮到對方的立場和感情，避免使用過于直接的話語，盡量爭取能與對方在某一點(diǎn)上達(dá)成妥協(xié)。即使不能接受對方提出的請求，也會把目光投向請求背后蘊(yùn)藏的感情，通過對對方感情的體察，尋找一個(gè)自然的共鳴點(diǎn)。

日本人在與他人接觸時(shí)，經(jīng)常是考慮到對方的所屬領(lǐng)域，對內(nèi)部的人可以直率地表達(dá)，但一旦面對外部的人，就會模糊話語的焦點(diǎn)，說話也變得委婉曖昧。日語學(xué)習(xí)者要掌握此類委婉曖昧的表達(dá)表達(dá)，就有必要了解語言背后所蘊(yùn)藏的，日本人重視與對方共鳴，渴望尋找和諧接點(diǎn)的語言心理。

三、培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，即引導(dǎo)學(xué)生自主觀察語言

在跨文化交際的現(xiàn)場，常有如下的情況發(fā)生:我們說的話在文法方面毫無錯(cuò)誤，但就是不符合對方的語言習(xí)慣，出現(xiàn)了跨文化語用失誤。川村晶彥認(rèn)為，出現(xiàn)類似語用失誤的原因有兩個(gè):一是將自己母語的語言策略直接帶到了外語中，另外就是在學(xué)校教育中所學(xué)到的知識和實(shí)際的語言運(yùn)用相距甚遠(yuǎn)。

在重視外語交往技能的今天，針對學(xué)習(xí)者的語用學(xué)方面的教育變得愈發(fā)的重要。特別是對有一定基礎(chǔ)的中高級日語學(xué)習(xí)者來說，如何根據(jù)場合的不同選擇規(guī)范得體的表達(dá)是他們面臨的重大課題。了解日語背后的社會文化規(guī)范，并將其準(zhǔn)確運(yùn)用到會話中是亟待培養(yǎng)的能力。

培養(yǎng)學(xué)生的語用能力，具體說來，可分為如下的三個(gè)階段。

第一步，要掌握好基本的詞匯和語法，它是我們學(xué)習(xí)其他能力的基礎(chǔ)。

第二步，引導(dǎo)學(xué)生從語用學(xué)的角度分析語言，以社會語言學(xué)的眼光考察語言。筆者認(rèn)為，這一點(diǎn)尤為重要。除了在課堂上接受教師的指導(dǎo)，日語學(xué)習(xí)者在課外也會進(jìn)行形式多樣的自主學(xué)習(xí)。無論是廣播、電視、動漫中的日語，還是在與日本朋友交往中接觸到的鮮活的日語，都要提醒學(xué)生用心地聆聽，努力觀察捕捉日語地道表達(dá)的特征。

第三步，加深學(xué)生對孕育日語的日本社會文化規(guī)范的了解，在意識到這些規(guī)范的情況下，引導(dǎo)他們根據(jù)場合選擇最佳表達(dá)。

培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，是外語教育的重要目標(biāo)之一。引導(dǎo)學(xué)生有意識地觀察日語的各種表達(dá)，理解母語話者的各種言語行為是非常重要的。

筆者以拒絕時(shí)的委婉表達(dá)為例，分析了日本人的語言表達(dá)心理。眾所周知，日語的口語充滿了多樣性，是相當(dāng)靈活豐富的。在跨文化交往中，我們要保持寬容開放的態(tài)度，對于與自己的母語有相當(dāng)程度差異的社會文化規(guī)范要予以充分理解，面對一些無心失誤，我們的內(nèi)心應(yīng)留有余裕，相信這樣的態(tài)度才是和諧的根本。

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[5]川村晶彥.日英対照語用論研究とこれからの英語教育-『コアレックス英和辭典』のPLANET BOARDを例にとって——.http://www.obunsha.co.jp/argument/05-2/tokushu/3.html.