造就卓越的不是“短板”

摘 要:人生重在經(jīng)營(yíng)，會(huì)經(jīng)營(yíng)才不會(huì)給人生留下遺憾和悔恨。真誠(chéng)地希望天下的教師能夠笑著教書，經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，讓人生升值;不跪著成長(zhǎng)，經(jīng)營(yíng)自己的智力，讓人生升位;腳踏實(shí)地，仰望星空，經(jīng)營(yíng)自己的個(gè)性，讓人生升華……期盼天下教師不能只顧埋頭奮斗，忘記抬頭看路，在人生的每一個(gè)腳步中都事半功倍，實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)素質(zhì)的跨越式發(fā)展。

關(guān)鍵詞:木桶理論;短板;長(zhǎng)木板

中圖分類號(hào):G541.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2010)07-0024-02

據(jù)觀察，一位教師在教育思想?yún)T乏時(shí)，最無(wú)主見，也容易相信和接受偏見。多年來(lái)，教育領(lǐng)域里的跟風(fēng)追風(fēng)，常常是一群人影響另一群人的表現(xiàn)，最可怕的是達(dá)到一個(gè)時(shí)代跟著盲目追隨，讓民族教育達(dá)到不可救藥的程度。筆者發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今時(shí)代的教育對(duì)“木桶理論”的跟風(fēng)，就近乎達(dá)到迷信的程度，致使我們的教育步伐難以前行。

對(duì)于經(jīng)營(yíng)教育、經(jīng)營(yíng)教師成功人生的道理，看起來(lái)深?yuàn)W，其實(shí)很簡(jiǎn)單。試想，鴨子是游泳健將，它在賽跑上是弱項(xiàng);松鼠是攀爬能手，它在飛翔上是白癡;老鷹富有飛翔天賦，它在舉重方面平平……通過“短板”的發(fā)展，能夠彌補(bǔ)它們先天的不足嗎?答案是否定的。人也是這樣的啊!劉翔是110米欄的飛人，讓他去練習(xí)跳水，他能像郭晶晶一樣取得成就嗎?王皓不再打乒乓球去練習(xí)打籃球，他能成為像姚明一樣的明星嗎?不可理喻啊，為何“木桶理論”對(duì)國(guó)人的影響是如此的根深蒂固?為何它會(huì)成為一代人教育一代人或幾代人的教育理念，為何它會(huì)成為許多學(xué)校的培養(yǎng)模式?

“木桶理論”中的“短板”， 天下人再不可用它作為發(fā)展的支點(diǎn)。筆者發(fā)現(xiàn)以此作為引導(dǎo)人全面發(fā)展的理論，有些欠缺，存在自身的局限性，也是誤導(dǎo)。此時(shí)此刻，我以近十年教育教學(xué)中拼搏的歷程作證，“木桶理論”其存在的價(jià)值就像有毒性的“抗生素”藥物，它雖然可醫(yī)治好帶病菌的身體，卻大大降低了一代人的免疫能力。踐行“木桶理論”，它實(shí)際上浪費(fèi)了更多勤奮好學(xué)之人的寶貴時(shí)光和有限精力，而沒有真正達(dá)到促使人們笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于拼搏、構(gòu)建未來(lái)美好人生的目的。

一個(gè)人在“短板”處求發(fā)展，或在“長(zhǎng)木板”處求發(fā)展，是兩種不同的人生經(jīng)營(yíng)模式，不只是結(jié)果截然不同，更在于發(fā)展與奮斗的歷程不同，個(gè)人價(jià)值也會(huì)有所不同。往往這個(gè)世界上自己沒有病過或沒被病痛折磨過的醫(yī)生，給人開處方時(shí)不會(huì)考慮到服務(wù)對(duì)象的承受能力和生命力。然而，教育行業(yè)里的“庸醫(yī)”更多，幾乎是不負(fù)責(zé)地在以愚治愚。多年來(lái)，筆者所知的“木桶理論”盡是那些高明的庸醫(yī)以霸權(quán)似的強(qiáng)勁語(yǔ)言告訴人們:“一只水桶想盛滿水，必須讓每塊木板都一樣平齊且無(wú)破損，如果這只桶的木板中有一塊不齊或者某塊木板下面有破洞，這只桶就無(wú)法盛滿水?！逼鋵?shí)，哪怕真做先飛的笨鳥，方向搞錯(cuò)了也只能是折磨人?！澳就袄碚摗弊笥伊艘淮驇状说膴^斗方向和發(fā)展歷程，但卻沒有引起人們的警覺，沒有人去追溯其結(jié)果的好與差，沒有人去質(zhì)問它到底促使多少人變成了精英，可能這就是“誤導(dǎo)”的真正原因吧!

筆者十年磨一劍，其實(shí)所得經(jīng)驗(yàn)就只有一句:創(chuàng)造優(yōu)秀，不是那些“短板”處的彌補(bǔ)，而是“長(zhǎng)木板”處的經(jīng)營(yíng)。2009年，是我收獲頗多的一年:有十幾本專著、合著、編著出版，有多篇文章發(fā)表和獲得大獎(jiǎng);我站上了“教育中國(guó)·2009全國(guó)校長(zhǎng)峰會(huì)”的演講臺(tái);有人甚至稱我為“中國(guó)教育原規(guī)則研究第一人”。因?yàn)檫@些，人們便開始叫我“偏才”、“鬼才”、“怪才”。作為一個(gè)真真實(shí)實(shí)的農(nóng)村小學(xué)的教師，我只想告訴他人，于褒、于貶似乎對(duì)我都沒有太多、太大的意義，我做出的那點(diǎn)小成績(jī)絕對(duì)不是發(fā)展“短板”的結(jié)果，它是我近10年“一意孤行”，棄傳統(tǒng)的“短板”發(fā)展而不顧，轉(zhuǎn)向開拓、發(fā)展自己的那塊“長(zhǎng)木板”所至。

理想的人生有時(shí)需要重建，我們更應(yīng)該腳踏大地、仰望星空。不知發(fā)現(xiàn)沒有，“水桶理論”最大的問題在于它明確的告訴人們想要優(yōu)秀就必須發(fā)展“短板”。自我解剖我的“短板”主要有兩個(gè):一是書寫水平天生就低下，二是普通話極不標(biāo)準(zhǔn)。讀書多年，因?yàn)閮蓧K“短板”對(duì)學(xué)業(yè)的影響，讓我在讀書旅途中備受磨礪;走上工作崗位后，執(zhí)著的我為了贏得課堂，在這兩個(gè)方面苦練了6年，讓自己有了點(diǎn)滴的提高，終未達(dá)到我滿意的程度。感悟自己尋求“短板”發(fā)展的歷程，品味一路汗水和淚水映射出的艱辛，其中的幸福感和成功感又有多少呢?

非常繁忙的教師們啊，不能只顧埋頭奮斗，忘記抬頭看路。不知發(fā)現(xiàn)沒有，“水桶理論”最大的問題還在于它與時(shí)代培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的要求不相符合。上蒼在造人時(shí)，差不多是公平的，它給你關(guān)閉了一扇門時(shí)，也會(huì)為你開啟另一扇窗。我也有我的優(yōu)點(diǎn)——?jiǎng)?chuàng)造性強(qiáng)，發(fā)散思維非常優(yōu)異。在“短板”處耗費(fèi)了六個(gè)年頭的我，于1999年的那個(gè)寒冬終于重新立志，走上了教育教學(xué)的研究之路——教育育人，讀書育己，寫書育世，作為了我的人生目標(biāo)。就這一決定，讓我從零開始努力，收獲也就從那時(shí)真正開始。十年努力，我最大的體會(huì)是:一個(gè)人發(fā)展方向走對(duì)了，“短板”又能影響到什么呢?于“短板”處投入精力與體力哪怕再多，永遠(yuǎn)沒有立足于“長(zhǎng)木板”投入少而收獲多。

人生苦短。發(fā)展“短板”，忽視“長(zhǎng)木板”處的經(jīng)營(yíng)，這是一種錯(cuò)誤，至少反映出教育理論的不健全。一味地堅(jiān)持，只會(huì)是讓很多寶貴的生命無(wú)法燦爛，甚至影響民族的競(jìng)爭(zhēng)能力!近來(lái)，我讀到《莊子·養(yǎng)生主》中的一句話:“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆已!已而為知者，殆而已矣!”給了我深刻的啟示。如果沒有這句話，我也許永遠(yuǎn)不會(huì)明白以有限的生命去追求無(wú)限的知識(shí)，必然疲困不堪的道理;永遠(yuǎn)不會(huì)明白如若提升生命質(zhì)量，必須保證沒有浪費(fèi)過有限的生命的道理。

于“長(zhǎng)木板”求得發(fā)展，是一種觀念的更新。為了實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展，我們的教師必須學(xué)會(huì)辯證地看待“短板”與“長(zhǎng)木板”對(duì)一個(gè)人發(fā)展的影響，而后正確地作出人生抉擇。因?yàn)榘l(fā)展“短板”，還是于“長(zhǎng)木板”處開拓，是兩種不同的路子，兩種不同的信念，兩種不同教育方法，兩種不同的拼搏歷程，最終會(huì)換得兩種不同的成就，造就兩種不同的人生。但愿明天的教師們?cè)谂囵B(yǎng)人才時(shí)，或走自己的路時(shí)，不要對(duì)“短板”耿耿于懷，要專注于“長(zhǎng)木板”處的發(fā)展。因?yàn)椋偈挂粋€(gè)人有成就、一個(gè)民族更卓越的，多是那塊“長(zhǎng)木板”!