記得一位外國(guó)學(xué)者講過(guò),道德教育的不夠好是因?yàn)榻逃粔虻赖隆D壳埃行W(xué)德育工作中存在著許多的“不道德現(xiàn)象”,這種德育不是對(duì)學(xué)生正面的熏陶和積極的引導(dǎo),而是違背德育規(guī)律,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生消極的影響。中小學(xué)德育中的“不道德現(xiàn)象”是指在實(shí)際德育工作中存在不合乎道德的錯(cuò)誤觀念、內(nèi)容和方式方法,這非但達(dá)不到提升學(xué)生道德品質(zhì)的德育目標(biāo),還會(huì)誤導(dǎo)和損害學(xué)生的道德發(fā)展。反思和厘清當(dāng)前德育實(shí)施中的不道德現(xiàn)象,是規(guī)范中小學(xué)德育的基礎(chǔ)工作,對(duì)提高中小學(xué)德育實(shí)施的有效性具有重要意義。
一、德育規(guī)則不道德
德育規(guī)則是為維持學(xué)生合乎道德的行為而制定的各種準(zhǔn)則。目前,中小學(xué)德育規(guī)則的不道德現(xiàn)象集中表現(xiàn)在:見(jiàn)物不見(jiàn)人,缺少人文關(guān)懷。我們標(biāo)榜“一切為了學(xué)生”,而我們的規(guī)則往往更多地是禁止學(xué)生做什么事情,不是倡導(dǎo)學(xué)生做什么事情,就是禁止的內(nèi)容也有許多不合乎道德規(guī)范的地方。筆者以前在基層學(xué)校工作期間,所在學(xué)校就有學(xué)生必須遵守的“十不準(zhǔn)”,其中包含有“不準(zhǔn)跨班級(jí)交往”、“下課不準(zhǔn)追逐、走廊不準(zhǔn)大聲喧嘩”等不合理內(nèi)容,具體到班級(jí)層面就更多,如“抄作業(yè)”、“罰跑步”、“上課雙手背后坐好”、“不許同老師頂嘴”、“回答錯(cuò)問(wèn)題不許嘲笑”、“別人講話不能插嘴”、“不舉手不能發(fā)言”、“舉手時(shí)一律把肘關(guān)節(jié)擱在桌子上。不能舉得太高”,甚至還出現(xiàn)了“不交作業(yè),一次1元;說(shuō)臟話,1元一次,30元包月……”等荒唐的規(guī)則,在這種規(guī)則中,教師和學(xué)生實(shí)際上是一種控制和被控制的關(guān)系。凡此種種規(guī)則,美其名日促進(jìn)學(xué)生的養(yǎng)成教育,其實(shí)是把學(xué)生當(dāng)成沒(méi)有生命的物體看待,不僅違背了道德的基本準(zhǔn)則,甚至還觸犯了法律。有人曾尖銳地指出,現(xiàn)在的教育是“不許”的教育而不是“許”的教育。這么多的“不許”、“不準(zhǔn)”等限定性的規(guī)則,透露出來(lái)的是學(xué)校德育理念上的冷漠和人文關(guān)懷的缺失。
二、德育活動(dòng)不道德
當(dāng)前,學(xué)校教育承載了太多的功能,似乎什么都要從娃娃抓起,什么都要進(jìn)課堂,且不論有無(wú)必要進(jìn)課堂,而進(jìn)課堂的通常做法無(wú)非就是開(kāi)大會(huì)、搞活動(dòng)。如“弘揚(yáng)民族精神”、“公民道德宣傳”、“安全教育”、“敬廉教育”、“誠(chéng)信教育”、“消防教育”、“榮辱教育”、“學(xué)習(xí)英雄教育”等,活動(dòng)招數(shù)就是掛彩旗、貼標(biāo)語(yǔ)、喊口號(hào)、辦展覽、立誓言,臺(tái)上慷慨激昂,臺(tái)下無(wú)動(dòng)于衷,聲勢(shì)浩大卻華而不實(shí),表面上熱熱鬧鬧,效果卻不見(jiàn)得好。學(xué)校熱衷于這些活動(dòng)的目的,并不是通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)育人育德,很多時(shí)候,這些活動(dòng)是對(duì)上不對(duì)下的,是應(yīng)時(shí)應(yīng)景之作。要么是為應(yīng)付上級(jí)檢查,要么是為形象宣傳,要么是表明工作業(yè)績(jī)。例如學(xué)雷鋒,每到三月,有些學(xué)校便突擊組織學(xué)生掃大街,搞學(xué)雷鋒講演,組織學(xué)雷鋒知識(shí)競(jìng)賽等,但“一陣風(fēng)”過(guò)后,又風(fēng)平浪靜,有人諷刺這種現(xiàn)象為“雷鋒叔叔年年有,三月來(lái)了四月走”。這樣把德育活動(dòng)簡(jiǎn)單化和庸俗化,浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間和精力不說(shuō),學(xué)生耳濡目染多了,反而會(huì)受到不良影響。真正的德育活動(dòng)應(yīng)更多引導(dǎo)學(xué)生走出去,調(diào)查研究、參觀訪問(wèn)、義工服務(wù)等。通過(guò)平常的小事,達(dá)到有效提升學(xué)生道德品質(zhì)的目的。
三、德育表演不道德
筆者以前做班主任期間,最反感又不得不做的事情就是經(jīng)常性地迎接各種檢查。最常見(jiàn)的就是某某領(lǐng)導(dǎo)突然要來(lái)學(xué)校,學(xué)校便臨時(shí)停課,全校性打掃衛(wèi)生,多日不見(jiàn)的“跑操鍛煉”也少不了給領(lǐng)導(dǎo)看看,“陽(yáng)光社團(tuán)”活動(dòng)還是要“正常”開(kāi)展。現(xiàn)在很多學(xué)校都搞“家長(zhǎng)開(kāi)放日”活動(dòng),但一些學(xué)校的行為和方法卻間接教會(huì)了學(xué)生“作假”。為了迎接家長(zhǎng)到來(lái),學(xué)校預(yù)先安排了很多學(xué)生活動(dòng),翻來(lái)覆去地預(yù)演和排練;某教師的“公開(kāi)課”即將到來(lái),該教師在他所教的班級(jí)講了無(wú)數(shù)遍,甚至連讓哪位學(xué)生回答問(wèn)題、回答什么問(wèn)題都預(yù)先安排得“天衣無(wú)縫”,更不要說(shuō)人們近來(lái)詬病頗多的各級(jí)各類(lèi)的“展示課”、“公開(kāi)課”,異化為排練式的表演課,以及為學(xué)校某某特色教育而設(shè)計(jì)的各種德育展覽等等。這一場(chǎng)場(chǎng)經(jīng)過(guò)包裝了的“道德秀”,在滿(mǎn)足學(xué)校管理者“形象”或“政績(jī)”欲求的同時(shí),也在誤人子弟、貽害學(xué)生。
四、德育評(píng)判不道德
德育評(píng)判的目標(biāo)是為了促進(jìn)學(xué)生的道德發(fā)展,其中評(píng)判的方式起著至關(guān)重要的作用。筆者到基層學(xué)校調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)校普遍采用“班級(jí)量化管理”的方式,把學(xué)生在校一天的生活和學(xué)習(xí)行為通過(guò)分?jǐn)?shù)表現(xiàn)出來(lái),然后根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生行為和班主任工作。校內(nèi)布告欄都顯著張貼有班級(jí)道德表現(xiàn)的分?jǐn)?shù)排名,諸如缺勤、臟亂扣多少分,助人為樂(lè)、好人好事加多少分。這種量化管理方式,對(duì)于規(guī)范學(xué)生行為、強(qiáng)化學(xué)校紀(jì)律確實(shí)起到了一定的作用,但這種單純以分?jǐn)?shù)量化為道德考核評(píng)判的方式,也是一種最簡(jiǎn)單、最不負(fù)責(zé)任的做法,極易成為一種異化的育人行為。據(jù)2009年4月13日《華商晨報(bào)》報(bào)道,9歲的小東在沈陽(yáng)市皇姑區(qū)某小學(xué)讀3年級(jí),4月10日放學(xué)后小東在路邊撿到50元錢(qián)馬上想到要把錢(qián)交給學(xué)校。可小東讓媽媽把50元錢(qián)換成10張5元的,想分10次交給學(xué)校,因?yàn)槭暗?元錢(qián)交到學(xué)校就可以給班級(jí)加5分。為了給自己班級(jí)多掙分?jǐn)?shù),在我們的道德評(píng)判方式下,小東“聰明”的舉動(dòng)卻是扭曲的,失去了拾金不昧的原有道德初衷。我們當(dāng)然不能責(zé)怪孩子,需要認(rèn)真審視的是我們的道德評(píng)判方式和規(guī)則。
總之,反思和厘清當(dāng)前中小學(xué)德育工作中的“不道德現(xiàn)象”,并非只是“挑刺”,而是為了進(jìn)一步明晰中小學(xué)德育工作的價(jià)值取向。中小學(xué)德育價(jià)值取向應(yīng)更多地從受教育者個(gè)人的道德需要出發(fā),充分兼顧和反映中小學(xué)生的生存價(jià)值和生命質(zhì)量。正如檀傳寶所言,德育的本質(zhì)功能只有一個(gè),那就是對(duì)于人的生活意義的探索和生存質(zhì)量的提升。我們應(yīng)樹(shù)立科學(xué)的人本德育觀,采取民主和尊重的人文德育方式,“除卻鉛華,返樸歸真”,脫下披在德育身上的華麗外衣,讓德育少一些“作秀”,多一些真實(shí),少一些浮華,多一份純樸,只有這樣的德育,才是塑造學(xué)生心靈的德育,才是讓學(xué)生受益終生的德育。
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