軍事科學審美對于軍事科學創造的作用

摘 要: 軍事科學美學以美學理論作為奠基之石，有理由以其獨具的分支學科的特點自成體系。它研究軍事領域的和諧與秩序，合規律性、合目的性的真和合規律性表述的科學理論之美，鑒賞這種美所特有的審美心理，以及與科學創造的關系諸問題。文章側重從“軍事科學審美有助于以美啟真”、“軍事科學審美有助于作出科學預見與假說”、“軍事科學審美有助于詩意地從事軍事活動”角度論述了軍事科學審美對于軍事科學創造的作用。

關鍵詞: 軍事科學美學 審美 創造

一部軍事科學發展史，正是人類精神與審美意識一步步由低級階段向高級階段發展的歷史，表現出人類審美意識與創造能力的遞進與嬗變。美感是人類在社會發展中逐步形成并得以完善的，是人在審美活動中形成的愉悅、喜愛、快樂等積極的審美心理活動，是人對審美對象肯定性的感受與體驗。軍事科學不僅可以有美，而且可以審美;科學的審美活動不僅可以用于欣賞，而且可以有助于科學創造。軍事科學借助于美學，詩意地理解軍事活動，科學地創新軍事理論，應該是軍事科學創造的新思維、新方法和新的發展趨勢。

審美是一種熱情，是一種情感。馬克思說過，熱情、激情是人強烈追求自己的對象的本質力量。軍事科學審美，就是人強烈追求自己的對象的本質力量的顯現，而這種本質力量顯現的最終目標，則是為了創造出新一輪的美。列寧也曾經說過，沒有“人的情感”，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。軍事科學美作為人的創造性本質力量對象化的產物，必然會在審美情感、審美想象、審美直覺、審美靈感等科學美感的驅使下，使審美主體進入一個創造與求新的自然王國，對軍事科學創造產生重大的影響和作用，體現在有助于揭示其內涵的合規律性真與合目的性善的本質內容。軍事科學審美對軍事科學創造的作用，體現在揭示合規律性真的內容，即“以美啟真”，具體表現為真的發現的啟迪作用和預見作用。

軍事科學審美對于軍事科學創造，大致具有以下幾個方面的作用。

1.軍事科學審美有助于以美啟真

科學創造與藝術創作一樣，都是人的一種自由、自覺、有目的性的創造性活動，而且是一種極其艱難困苦的勞動。文學藝術審美牽動著感情，軍事科學審美牽動著智慧。古往今來，無數軍事科學家嘔心瀝血，投身其中，正是出于他們對真的追求、對善的獻身和對美的熱愛，并從中體現人自身本質力量的巨大和高貴。軍事科學審美的熱情與情感，能有效改善人的感知、想象、思維等，使諸多心理功能和諧一致、配合默契，并使感知變得更敏感，想象變得更自由，思維變得更活躍，觸發靈感和直覺，從而構創最佳的自由創造心境。靈感和直覺往往有助于人們揭示軍事領域的本質和規律性的真，有助于揭示軍事領域合目的性善的內容，成為善的選擇的內驅力，有助于人們揭示軍事理論的不美之處而創造出更完美的新理論，并有助于軍事理論可持續發展與向深刻化方向發展。在波詭云譎的軍事科學領域，軍事科學家似乎總是處于兩重環境之中:一方面是腦中保留著的某些已知的“真”即科學定理、原則和機制，另一方面卻是眼前出現的那些明明白白的“真”的事實，而兩者又往往矛盾重重，難以互圓其說。在這種情況下，軍事家的科學美感就成了進行探索的情感中介和智慧源泉——激發探索的動力，作出科學的選擇。

2.軍事科學審美有助于作出科學預見與假說

一句拉丁格言說得好，美是真理的光輝。美既然是“光”，就會有吸附作用，就會有導向作用。軍事科學創造中由此及彼、觸類旁通的科學審美想象，同樣能夠顯示出軍事科學家自由創造的本質力量，而自由創造的本質力量主要體現在審美聯想必然導致的科學預見和假說上，而預見和假說是以美啟真的進一步發展，有著更為豐富的內容。科學理論一般要對科學發展作出某種預見——預見是人通過想象來推測未來的能力，而科學預見便是假說。軍事科學審美預見和假說從總體上說有兩個方面的內容:一是時間性上的審美預見和假說。從時間性上來說，其預見性和假說的精確性愈高則愈具有科學審美價值;離被證實的時間間隔愈長，則科學審美的預見性愈大，理論性愈美。當年朝鮮內戰爆發，毛澤東就預言，美國會在新中國未立穩腳跟之際出兵干涉，果然美軍在新中國成立不到一年時出兵朝鮮和臺灣。二是空間性上的審美預見和假說。從空間性上來說，空間預見的范圍愈大、精確度愈大，則其科學預見和假說愈具有科學審美價值。美軍出兵朝鮮后，中共中央軍委就預言，麥克阿瑟有在人民軍后方的西海岸仁川一帶漲潮時登陸作戰的企圖，果不其然，美軍進行了一次成功的冒險。現代軍事科學預見預測的方法很多，如利用科學的網絡模型進行的“交叉點”預測法、“功能分析”預測法及利用電子計算機預測的方法等。這都是通過邏輯思維的途徑來進行的，其基本原理是在頭腦中建立起因果聯系構創的事件環鏈的模型，同時應用過去的經驗，在重復出現的現象中找出規律，從而可以沿著模型化的事件環鏈推測出它的最后一環，作出預見和假說。“作戰實驗室”、“作戰模擬”和傳統的沙盤作業等行為，就是為了預見、預測而推出各種假說。軍事科學審美預見和假說主要通過兩種途徑產生:一是在理性基礎上以美啟真、以美求真，在已有科學成果基礎上大膽地構想一個新的科學概念或理論。中國特色軍事理論體系的建設，就是黨的創新理論的組成部分。二是非邏輯性地審美直覺推導。所謂直接推導，是說這種科學預見和假說是一種在現有條件不充分情況下，不經過邏輯論證和模擬，憑借美的創造規律和審美直覺能力，迅速抓住問題的關節點，透過繁復的現象抓住本質，從而提出新的科學預見和假說。“跟著感覺走”而導致重大軍事理論突破和創新的案例，在軍事領域是屢見不鮮的。

3.軍事科學審美有助于詩意地從事軍事活動

所謂“高超的軍事指揮藝術”，尷尬地反映了關于文學藝術美與軍事科學美的困惑:美似乎就是文學藝術的專利，在至少沒有承認軍事科學美存在的情形下，人們朦朧中對科學美的感受只能假借于藝術美的表述。但這種困惑至少說明人們已經感受到了軍事科學美的存在。其實，自古以來，形象思維與邏輯思維的交互使用原本就是人類共有的特性，藝術與科學原本就是社會生活的雙胞胎。人腦機能的互補功能，是使科學與藝術能夠互相滲透、互相融合天然的調諧器。魯迅先生關于“哼唷哼唷”創造語言的學說，生動描繪了原始人類載歌載舞地運送狩獵成果的情形，從另一個角度看，這“哼唷哼唷”就是藝術與科學完美統一的產物。軍事科學是軍事領域包括軍事現象、軍事方法和軍事理論在內的和諧系統的科學，它與其他學科有著千絲萬縷的必然聯系，這種聯系又必然有情感與意志作為中介。中介是架通此岸與彼岸的橋梁，是聯結彼此的紐帶。審美作為科學創造和藝術創造的中介和紐帶，表明了軍事科學審美與文學藝術審美之間內在的聯系，也促使了二者的互動、互補、互促和共同創造。這就是說，向來被認為是枯燥乏味的科學領域，其實也充滿了如同藝術一般的情趣，人們完全可以詩意地從事科學活動，并在詩意般的活動中詩意地進行科學創造。

有必要指出的是，軍事科學審美創造所言的創造，必定是體現著創新意識的，它與“生產”、“制造”有本質的區別。確切地說，軍事科學審美創造的真正意蘊是造就出相對于整個軍事領域來說根本不曾有過的東西，而且這種嶄新的東西，無論是內容或形式，在經過一定時期的發展演變之后，將潛移默化地成為軍事領域更高級文明中的構成因素。

參考文獻:

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