審美教育也稱美感教育,簡稱美育。它通過自然美、社會美,尤其是藝術美的教育,形成學生正確的審美觀念、健康的審美情趣、高尚的審美理想,培養學生感受美、鑒賞美和創造美的能力,陶冶情操,美化心靈。它“是人類打開心靈窗戶不可缺少的工程”,有著感人、育人、化人的巨大力量。審美教育對青少年個性的全面發展,有著不可估量的催化作用。正如蘇霍姆林斯基所說:“教育如果沒有美,那是不可思議的?!睂徝澜逃粏问且魳?、美術、體育、政治的任務,也是語文課的重要任務。新課標強調,在語文教學中,要開拓學生的視野,發展學生的智力,培養學生的道德情操、健康高尚的審美觀和愛國主義精神。因此,在語文教學中,教師應把美育貫徹在整個語文教學過程中,著力培養學生的審美能力。語文教材中文質兼美的篇目比比皆是,蘊含有極為豐富的美育內容。教學中,教師要充分發揮語文學科的特點,力求讓課堂成為美育的殿堂,利用其優勢和長處集中而有效地實施美育。只有這樣,語文教育才有昂揚的情趣,才有吸引力,才能夠實現對學生的審美教育。
一、培養學生具有正確的審美觀
審美觀是指人們在欣賞美的事物和創造美的實踐活動中,培養正確積極健康的審美情趣。要使學生正確地認識自然美、社會美和藝術美,必須幫助學生樹立正確的審美觀。如《白楊禮贊》一文,作者極力贊美白楊樹,不但因為白楊樹“有極強的生命力,折磨不了,壓迫不倒”,更由于白楊樹“象征了北方的農民,尤其象征了我們民族解放斗爭中不可缺的質樸、堅強,力求上進的精神”。通過贊美白楊樹來贊美北方農民,贊美他們質樸、堅強、力求上進的精神。又如,《荔枝蜜》一文,通過贊美辛勞釀蜜的蜜蜂來贊美釀造甜蜜的生活的勞動人民。教學時,應引導學生理解白楊樹、蜜蜂的象征意義。
二、激發學生的審美興趣
教師根據各篇課文的美點所在,把審美教育與音樂、圖畫、幻燈、游戲、表演等結合起來,使學生在愉快中獲得美感,從而激發學生的審美興趣。如,學習白居易的《憶江南》,可以通過有感情的朗讀這首詩,把江南美景用多媒體讓學生直觀體會這首詩音韻鏗鏘、動聽悅耳的語言美和色彩絢麗、爽目動人的圖畫美,使學生喜悅之情油然而生,仿佛自己置身于江南美景之中。
三、培養和提高學生的審美能力
在教學中,教師有責任幫助學生樹立健康、積極的審美觀念,培養他們理解美、鑒賞美的能力,以便正確地區分真、善、美、和假、惡、丑。在教學中,學生透過現象看本質,了解美的現象與美的本質之間的關系,從而獲得對美的正確認識。如,課文《一厘米》中的母親,她是不完美的、平凡的、普通的,她為了兒子所做的一切,折射出了一個有強烈的正義感和責任感的、善良的、自尊的偉大母親的形象。由此,引導學生學會做一個善良、正直、誠實、有責任感的人,讓學生體諒父母、熱愛父母,明白父母的用心良苦。
四、陶冶學生的情操,培養學生的美好心靈
審美教育是通過審美活動,對學生進行美的陶冶,培養美好的心靈,使他們思想健康、情感真摯、堅強不屈、助人為樂。我們在語文教學中,應與學生一起去體驗、品味作品中的感情,引發學生思想上的共鳴,與作者一同感受。如,散文《石縫間的生命》贊揚了堅韌的生存意識和在困境中頑強拼搏,在困厄之中發現自己、認識自己、完成自己、升華自己的偉大精神。石縫間的生命,就是偉大而飽經滄桑的中國人民的象征,其高揚的生命力正是我們中華民族永遠挺直的脊梁和永恒的靈魂。由此,我們通過語文課堂的學習,告誡學生——我們人,一輩子要經歷多少苦難,又要經歷多少坎坷,今天雖好好的,但也許明天要經歷種種災難,我們都無法預測。但是,我們一定要堅強,如《石縫間的生命》里的三個生命那樣堅韌不屈、百折不撓。
總之,語文教學應注重培養學生美的感受力、美的鑒賞力和美的表達力,使學生獲得審美必需的文化知識、文學修養,培養高尚的情操,以啟迪他們智慧,影響他們精神世界。因此,語文教學的審美教育,不僅是美育的重要手段,而且是感化青少年的一條最重要的途徑。
參考文獻
[1]楊恩寰.審美教育學[M].沈陽:遼寧大學出版社,1987.
(責任編輯 韋 雄)