摘要:教師應運用各種手段創設與教學內容相適應的有效語文情境。常見方法有:借助有趣活動,喚起求知欲望;利用電化教學,化抽象為形象;引發合理想象,激發學生共鳴;聯系生活實際,深入感悟作品;扮演課文角色,激發鉆研教材。
關鍵詞:中學語文
閱讀教學 情境 創設方法
語文教師培養學生的語文能力,總是在特定的情境中進行。每篇文章各不相同,一篇文章就是一個特定的典型環境,字面之義,言外之聲,用詞組句之妙,表達修飾之奇等等,都需在特定的情境中品味理解,離開了具體的情境,讀寫聽說能力的訓練幾乎是不可能的。因此,在語文閱讀教學過程中,教師要常常從教學需要出發,綜合運用各種手段創設與教學內容相適應的場景或氛圍,將學生置身于特定的情境中,滿足其情感需要,激發其學習興趣,調動其思維積極性,引發其對問題和文本探究的欲望,使學習活動成為學生主動進行的樂事,從而促使課堂教學目標的高效達成。況且中學語文教材有栩栩如生、光輝照人的人物形象,有社會環境、自然環境等景物形象,有體現人類改造世界的無窮威力,有揭示人類文明進化程度的事物形象等等,這些豐富的形象為語文教學創設情境提供了廣闊的天地和得天獨厚的條件。那么如何創設情境,讓語文教學漸入佳境呢?現就筆者的一些探索實踐談談做法與體會。
一、借助有趣活動,喚起求知欲望
夸美紐斯指出:
“凡是需要知道的事物,都要通過事物本身進行教學,那就是說,應該盡可能地把事物或代替它的圖象放在面前,讓學生去看一看、摸一摸、聽一聽、聞一聞等等。”心理學的研究也證明,學習者對提供的教學形象更容易迅速感知,因為具體的形象對人的感知具有神奇的作用,形象愈鮮明、愈具體、愈活潑新穎,就愈能縮短感知的時間,引發人們的聯想,調動人們的想象,激起人們認知的濃厚興趣和強烈的求知欲。
如教《死海不死》時,我準備了一只盛滿清水的大杯子、一根玻璃棒、一把匙子、一碟食鹽、一只雞蛋,讓學生利用我提供的材料,設法讓雞蛋在杯子的水里浮起來。當有同學用加食鹽的方法使雞蛋在水里浮起來時,我告訴學生,世界上有一個大湖,其含鹽量比一般海水高7倍,名叫“死海”。接著板書課文題目“死海不死”,要學生想一想,為何這個大湖叫“死海”?又為何說它“不死”?當學生的探究欲望被激發起來,議論紛紛,急于驗證自己的猜測是否正確時,教師讓學生打開課本開始本課的學習。
二、利用電化教學,化抽象為形象
電化教學把電、光、形、聲等結合起來,充分發揮視聽作用,創造愉快和諧的學習氣氛,能將枯燥乏味的學習變得生動有趣,將抽象的知識概念變得具體形象,從而喚起學生極大的學習熱情,激發學生強烈的求知欲望,幫助學生較好地理解教學內容。電化教學還能把學習內容在大和小、動和靜、虛和實、遠和近、快和慢、局部和整體等等間互相轉化,加大教學密度,節省教學時間,優化教學效果。
如說明文《一次大型的泥石流》,文章對泥石流的形成、流動過程、飛瀉情境、速度和危害等作了詳細解說。但學生們沒有見過泥石流,很難從抽象的文字中感受和理解泥石流的特性,所以常常是教師費大力氣講授,學生依然懵懂不解。若教師能利用錄像進行輔助教學,效果就不一樣了。教學此課時,我先提出學習重點和難點,然后播放配有科學、準確、生動講解的泥石流紀錄片。生動形象的內容、感染力極強的畫面,激發了學生的學習興趣,引起他們的高度注意,使學生對泥石流有形象直觀的認識,從而使得說明文的學習不再是枯燥、無味、低效的學習。
三、引發合理想象,激發學生共鳴
葉圣陶先生說過:“有的時候,我們接觸事物,仿佛覺得那些沒有知覺、感情的東西都是有知覺、感情的……有的時候,我們描寫人物,同時又給所寫的境界披上人物的感情色彩。這些都來源于想象。”既然作家靠想象進行創作,那么教師教學時也應以作品的語言為依據,引發學生想象,把學生帶人文章特定的情境中,使之置身其境,如見其人,如捫其形,如聞其聲,如嗅其味,通過親身的情感體驗,在心理上產生共鳴,在性情上得到陶冶。
教師可利用教材找到引發想象的“觸發點”,激發學生想象。如《藥》的結尾描寫夏瑜墳上有一圈紅白的花環,但沒有交代花環的來歷。講授時我讓學生展開合理想象,以《夏瑜墳上花環的來歷》為題寫一篇小作文。大家認為夏瑜墳上花環的來歷是:幾個革命者在野草和灌木叢中看見零星地開著幾朵白花、紅花,于是把它們采來,編織成花環放到夏瑜的墳上。……就這樣,教師利用給人懸念的景物打開學生想象的閘門,讓學生從字詞中引發想象,進人情境,從而理解作者描寫夏瑜墳上花環的用意是:盡管黑夜漫漫,但革命者絕不會因為遭受挫折而消沉,革命后繼有人。
四、聯系生活實際,深入感悟作品
生活是文章的源泉,文章是生活在作家頭腦里反映的產物。所以教師應通過聯系生活創設情境,把教材所寫的生活與學生的生活溝通起來,強化他們的體驗,增進他們對文章所寫生活的了解,從而理解作家選材立意、謀篇布局的高明,領略文章感情思想,獲得審美教育。
如《為了六十一個階級弟兄》熱情謳歌“一方有難、八方支援”的共產主義風格。有一次,在講授此課時,我國人民正眾志成城大戰百年不遇的特大洪災,于是我引導學生講述抗洪救災中涌現的英雄事跡。課堂氣氛頓時活躍起來,大家爭先恐后講述:1.為保長江干堤和武漢三鎮的安全,三洲圍垸人民舍小家保大家,毅然棄守18年沒有被洪水侵襲過的家園;2.專業軍士楊德勝用自己的血肉之軀擋浪護堤,終因勞累過度英勇獻身,他的未婚妻化悲痛為力量,把置辦嫁妝的12萬元錢全部捐給災民,而且表示“要當個軍人,走德勝沒有走完的路”;3.海內外同胞有錢出錢,有力出力……總之,大水無情,人間有愛,從這場抗災戰爭中,我們看到了犧牲,看到了偉大,更看到了“一方有難,八方支援”的共產主義風格。就這樣,通過聯系現實生活中類似的感人事跡,課堂內容在情境中得到拓展,學生情感在情境中得到充分體驗,學生的心靈也得到了洗禮,課后同學們紛紛表決心:“一方有難、八方支援,我也支援!”
五、扮演課文角色,激發鉆研教材
捷克教育家夸美紐斯指出:
“一切知識都是從感官開始的。”“在可能的范圍內,一切事物應盡量地放到感官的跟前。一切看得見的東西應盡量地放到視官的跟前,一切聽得見的東西應盡量地放到聽官的跟前……假如有一個東西能夠同時在幾個感官上面留下印象,它便應當和幾個感官去接觸。”他的論述反映了一條重要的認識規律:直觀可以使抽象的知識具體化、形象化,有助于學生感性認識的形成,并促進理性認識的發展。能夠同時在幾個感官上留下印象的最有效的方法是表演,所以教師應適當讓學生分角色表演課文內容,使教學由平淡的分析變為有聲有色的表演,由過去的老師講、學生聽的枯燥乏味變為學生在積極探究中吸收知識。表演還能激起學生對文本的好奇,使學生積極主動地走進文本,樂于深入探究課文,在“動”與“樂”中理解人物的語言、動作、神態、性格及內心世界,體味人物的形象美,進而理解課文內蘊,把握文章表達技巧。
如教荒誕派戲劇代表作《等待戈多》時,我讓學生通過表演把兩個流浪漢語無倫次的對話,脫靴子、摸靴子等無聊的動作等精彩情節在課堂上再現,使課堂氣氛異常活躍,學習興趣頓生。通過生動的表演大家理解了被擠壓為“非人”的社會底層人物,他們說話不知所云、行動荒誕不經、思想空虛混亂、精神痛苦不堪,進而理解作者的寫作目的是:用荒誕的手法,寫荒誕的內容,反映荒誕的社會現實。就這樣,通過表演創設形象的情境,把要強制學生有意注意接受的知識,變為讓學生無意注意而輕松獲得的知識,收到很好的教學效果。
以上創設閱讀情境的探索使我深深體會到,情境之于知識,猶如湯之于鹽,鹽需溶入湯中,才能被吸收;同樣道理,知識也需要融入情境中,才能顯示出活力和美感。如果教師能從教學需要出發,依據不同的教學目的,因文而異創設出各種有效情境,激發學習動機,促成學生樂學,定能優化課堂教學,促使教學目標高效達成。