對(duì)言語行為理論的研究

摘 要: 言語行為理論最開始由奧斯汀提出，后經(jīng)其美國哲學(xué)家賽爾發(fā)展及完善，這一理論已經(jīng)成為語言哲學(xué)、語用學(xué)的重要研究課題之一。本文從言語行為理論的基本概念觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)言語行為理論的產(chǎn)生到奧斯汀對(duì)言語行為的分類，到后來賽爾對(duì)言外行為的深入探索等作了簡略的概述，給人們提供一個(gè)認(rèn)識(shí)言語行為理論的平臺(tái)。

關(guān)鍵詞: 言語行為 言外行為 理論

1.引言

言語行為理論是語用學(xué)研究的一個(gè)重要理論。本文主要是對(duì)言語行為理論的發(fā)展過程進(jìn)行重新梳理，使人們能更加深刻地了解言語行為理論。它最初是由英國哲學(xué)家約翰·奧斯汀關(guān)于陳述句具有真假值的論斷所提出的。他在區(qū)分了述事話語和行事話語之后，將其升華，從一個(gè)完整的言語行為中抽象出三種行為，即言語行為三分說，包括說話行為、施事行為、取效行為(王鋼，1987:149)。此后賽爾在繼承和批判他的日常語言的分析理論和方法的基礎(chǔ)上，提出了間接言語行為，使之進(jìn)一步“系統(tǒng)化”，從而形成了一套更完整的言語行為理論。

2.言語行為理論的產(chǎn)生及意義

2.1言語行為理論的產(chǎn)生

言語行為理論是關(guān)于怎樣使用語言的理論。例如，當(dāng)我們承諾的時(shí)候，在威脅的時(shí)候，在下達(dá)命令的時(shí)候，當(dāng)在建議的時(shí)候，或者在我們表達(dá)清楚的意思下實(shí)行某些行為的時(shí)候。例如:

(1)I name this ship the Queen Elizabeth.

(2)I bequeath my watch to my brother.

(3)I bet you sixpence it will rain tomorrow.

(4)I promise to finish it in time.

(5)I apologize.

(6)I declare the meeting open.

(7)I warn you that the bull will charge.(胡壯麟，2002:445)

這七句話的共同特征即施為句的三個(gè)主要特征:1)主語都是第一人稱單數(shù)，也就是說施為句的主語是說話人自己;2)時(shí)態(tài)都是一般現(xiàn)在時(shí)。句子使用一般現(xiàn)在時(shí)的時(shí)候，表示完成的行為在說話的同時(shí)完成;3)施為句的動(dòng)詞都是言語行為動(dòng)詞，都是通過言語來表達(dá)完成的，這就是奧斯汀最開始提出的兩種類型句子中的其中之一:施為句。這些施為句不是描述某個(gè)事實(shí)，它們沒有真假之分。而奧斯汀提出的另外一種句子類型的表述句則不同。表述句指當(dāng)說話人在說話的時(shí)候要做這個(gè)動(dòng)作。如:

(8)I pour some liquid into the tube.(胡壯麟，2002:445)

這個(gè)例子說明說話者只使用這些詞匯也不可能完成倒水這個(gè)動(dòng)作，也就是指說話者在說話的同時(shí)，應(yīng)該有倒水的動(dòng)作。表述句是通過動(dòng)作完成的，不管說話者說不說這句話，此動(dòng)作都是要完成的，因此表述句有真假之分。

2.2言語行為的類型

奧斯汀的言語行為理論是從分析施為句開始的，到后來發(fā)展成為言語行為的一般理論。他認(rèn)為人們?cè)谡f話的同時(shí)做出三種不同的行為，即言內(nèi)行為、言外行為和言后行為。

(1)言內(nèi)行為(敘事行為)指為了敘述某事而說出的話語，它是通過句法、詞匯和音位來表達(dá)字面意義的行為。

(2)言外行為(行事行為)指表達(dá)說話者意圖的行為，它在說某些話時(shí)不僅敘述某件事，而且做出某個(gè)行為。

(3)言后行為(成事行為)指通過某些話所實(shí)施的行為，或講某些話所導(dǎo)致的行為，它是話語所產(chǎn)生的后果或所引起的變化。(王鋼，1987:151)

(9)He said to me:“You can’t do it”.

(10)“Morning!”

在例(9)中，言內(nèi)行為就是指他說的這句話“你不能那樣做”;言外行為指的是他阻止我正在做的事;言后行為可能有兩個(gè)結(jié)果，第一個(gè)是他成功地阻止了我，第二個(gè)是雖然他成功地阻止了我，但可能會(huì)激發(fā)我的某些情緒，如憤怒、不解等。在例(10)中，這是一個(gè)簡單的招呼用語。它所表達(dá)的言內(nèi)行為就是完成了打招呼這一動(dòng)作;言外行為就是它完成了說話者打招呼的語力，帶有日常交際的暗示;言外行為就是這句話在聽話人的身上產(chǎn)生了某種效果。

總之，例(9)可以表示反對(duì)的言外之力，而可能收到的言后之果就是制止聽話人做某事，或使其頭腦清醒，或使其生氣憤怒。例(10)展現(xiàn)了說話者對(duì)聽話者實(shí)施打招呼這個(gè)交際用語，想與聽話者保持一種良好的人際交往關(guān)系。當(dāng)這兩個(gè)相遇者關(guān)系比較正常，收到的效果或許不是很明顯;當(dāng)這兩個(gè)相遇者關(guān)系比較緊張時(shí)，效果自然是不言而喻的。簡單的一句“早上好!”就有可能是一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)，一個(gè)維系兩人友誼橋梁的紐帶。聽話人有可能接受說話人所表達(dá)的善意，兩人再次成為朋友;但是如果聽話者對(duì)說話者有偏見，把說話者的友好看成是虛情假意，一句問候語反而會(huì)使兩人的關(guān)系更加惡化。雖然這并不是說話者所想要看到的結(jié)果，但這也確實(shí)是他打招呼之后的言后之果。簡言之，言外之力是通過說話的敘事行為而直接發(fā)生的，它與說話者的意圖無關(guān)。接受到的言后之果則是與說話時(shí)特定的語境相聯(lián)系的，包括各種各樣有意無意的效果。

在這三種言語行為中，奧斯汀顯然注意的焦點(diǎn)是第二種，即言外行為。他的言語行為理論也因而發(fā)展成為關(guān)于言外行為各種類型的理論。

2.3賽爾的言外行為分類

為了把言語行為理論進(jìn)一步深化，美國語言學(xué)家約翰·賽爾在奧斯汀關(guān)于言語行為理論的基礎(chǔ)上把言外行為分為五類。

2.3.1闡述類:陳述或描述說話者認(rèn)為是真實(shí)的情況。這類行為的目的是為了表達(dá)命題的真實(shí)性，語言和客觀實(shí)踐要相符合。例如:

(11)I have never seen the man before.

(12)He is a student.

在例(11)中，說話者的意思是在他/她說話的時(shí)候，以前從未見過那人。說話者表達(dá)的是事實(shí)，見過就是見過，沒見過就是沒見過。在例(12)中，說話者也在陳述一個(gè)事實(shí):他是一名學(xué)生。不管他是什么樣的學(xué)生，事實(shí)就是他是一名學(xué)生。說話者要對(duì)例子中話語的真實(shí)性負(fù)責(zé)，都要符合客觀的實(shí)際情況。

2.3.2指令類:試圖使聽話者做某些事。這類言語行為要求客觀世界符合語言的準(zhǔn)則或?qū)嶋H意思。例如:

(13)Open the window!

例(13)所表達(dá)的意思是說話者要讓聽話者執(zhí)行開窗戶這個(gè)動(dòng)作。這樣的情形是要求所有的客觀條件要以說話者的意思為準(zhǔn)則，也就是語言的準(zhǔn)則執(zhí)行行為動(dòng)作。

2.3.3承諾類:表示說話者承諾要有的一些行為，也就是說話者對(duì)將來的行為要承擔(dān)義務(wù)。這與指令類是相同的，都要求客觀世界符合語言的規(guī)則或情況。例如:

(14)I promise to come at 8 o’clock.

(15)I will bring you the book tomorrow.

例(14)是說話者做出承諾“八點(diǎn)鐘要來”，要履行這個(gè)行為。例(15)是同樣的情況，說話者承諾:“明天我?guī)湍銕н@本書來。”這表明說話者在說出這句話的時(shí)候，他就應(yīng)該承擔(dān)與此相應(yīng)的義務(wù)，即遵守這個(gè)諾言。

2.3.4表達(dá)類:這種言外行為簡單地表達(dá)對(duì)某一現(xiàn)狀的情感和態(tài)度，這種情況與客觀事實(shí)和語言都無關(guān)。說話人既不需要讓語言符合客觀事實(shí)，也不要求客觀事實(shí)與說話者的語言相一致，只是簡單地表達(dá)說話者的情感和態(tài)度。例如:

(16)I am sorry for the mess I have made.

(17)It is really kind of you to have thought of me.

例(16)中，在聽話者看來，說話者就是簡單地對(duì)他所作所為表示抱歉。在這句話中，說話者表達(dá)了自己的態(tài)度，它的言外行為就是希望聽話者能夠原諒他，不要計(jì)較他所做的事(有可能是錯(cuò)誤的事)。在例(17)中，說話者表達(dá)了自己的情感，對(duì)聽話者持贊揚(yáng)的態(tài)度:“你這樣想我真是太好了。”

2.3.5宣告類:指通過說話引起一些變化。其實(shí)，宣告類言語行為相當(dāng)于施為行為。成功的宣告言語行為必須保證所實(shí)施的行為與客觀事實(shí)呈辯證統(tǒng)一的關(guān)系，即說話者的語言要符合客觀事實(shí)，反之，客觀事實(shí)也要與說話者的語言相一致。說話者的所作所為能讓事情變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此，這類言語行為就包含說話者的情感或態(tài)度。例如:

(17)I now declare the meeting open.

(18)I fire you.

例(17)中，說話者在說話的同時(shí)也完成了一個(gè)命令的行為，即會(huì)議開始了，這是客觀的，不帶有任何主觀感情色彩。在例(18)中，說話者說“我解雇你”，在說話的同時(shí)，這句話也產(chǎn)生了效力即你已經(jīng)被解雇了。每一類的言語行為都有同樣的目的，但有同樣目的的言外行為可能具有不同程度的言外之力。

3.結(jié)語

言語行為理論為語言的研究提供了一個(gè)新視角。20世紀(jì)以來，普通語言學(xué)總體上形成了兩大思想體系:結(jié)構(gòu)主義和功能主義。相比之下，言語行為理論既不關(guān)心語言本身的語法結(jié)構(gòu)，也不熱衷語言的潛在系統(tǒng)，而要人們知道以言語能做什么事，如何去做，能產(chǎn)生什么樣的效果。因此它與前兩者的研究方法形成互補(bǔ)關(guān)系，并為研究語言注入了新的血液。特別是言語行為理論中的言外行為，它在人們的日常交際中扮演著不可或缺的角色。在交往中，言外行為給人際的交往提供了一個(gè)平臺(tái)，增進(jìn)了人們之間的融洽和睦關(guān)系，在現(xiàn)代社會(huì)中處于舉足輕重的地位。言語行為理論不僅從語言外部解釋了言語行為的動(dòng)機(jī)，而且對(duì)于理解言語行為的成功進(jìn)行起著重要的作用。

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