文言文教學與學生學習心理分析

一、文言文教學中學生學習心理障礙的類型

中學生學習心理障礙是指在學習過程中心理活動梗塞、心理調節和適應機制不良，從而導致不健康的心理表現和行為傾向。文言文教學過程中學生的學習心理障礙表現得尤為突出，主要有以下幾種類型。

1.抗拒心理

表現為對教學要求懷有對立和排斥情緒，以抵抗外界壓力來滿足自尊，導致抗拒的行為傾向。“古文無用論”是當前普遍存在的一種錯誤心理，許多中學生認為文言文知識在現代社會中已經沒有什么實際意義，更不可思議的是有人甚至認為文言文的學習、掌握，與運用會讓別人看不起自己，說自個跟不上時代，是個“古董”。

2.依賴心理

表現為依賴感強，習慣于求助于他人，不能獨立思考和解決問題，一旦離開教師的輔助或別人的幫助會產生無所適從的消極情緒和行為。如我班的部分學生學習文言文時要么對著輔導資料讀，要么等著老師講解，根本不自己動腦筋思考。老師布置的作業要么抄別的同學的，要么根本就不做，做了也不對。每每問他要作業，他還講歪理:“我不會，怎么做?”

3.應付心理

這類學生迫于壓力，文言文不敢不背，但是文言文只會背誦不會寫字等于不會。如果老師要求默寫，他們就對著書抄。用他們自己的話說:“讀也讀了，看也看了，記也記了，就是不會你讓我怎么辦?”在他們的意識里，能在學校呆著就很給老師、家長面子了，何談學習?所以他們的一切行為只是疲于應付。

4.投機心理

有的學生說:“我會的他不考，專考我不會的。”有的學生說:“反正反正文言文就這么幾篇肯定會考到的。”于是總想著讓老師估題，或者只盯著課本上那幾課死記硬背，沒有積極的學習心態。

二、文言文教學中學生產生學習心理障礙的原因

1.學生的問題

(1)學習態度問題。文言文教學重在賞析，而賞析能力的培養則建立在基礎知識夯實的基礎上。但有些學生比較懶惰，不僅課外的文言文掌握不了，課內的也掌握不了。因為中考時是一篇課內、一篇課外的文言文，所以有的學生就猜題估題，甚至認為課內的不重要了，拼命買課外資料，希望可以遇到考試的原題，殊不知題目在課外，答案在課內。

(2)學習習慣的問題。多數學生喜歡看電視、聽mp3、上網打游戲，于是作業就急急忙忙地完成，不去檢查，做得也潦草。有的學生干脆就不做，為了應付老師的檢查，就抄襲別人的作業。有的家長不識字，無法檢查孩子的作業，有的就忙于做生意，根本沒時間問孩子，這些因素都阻礙了孩子好習慣的養成。還有的孩子一做作業就犯困，做作業寫一會玩一會，半小時就可以做完的作業磨磨蹭蹭用2小時。尤其遇到文言文的題目，課內的還好，可以到課本上找找答案，課外的題目就不做，考試的時候可想而知。

(3)學習方法的問題。有些學生認為:“語文好學，不像英語那么難學，只要上課聽聽，做做練習，背背要求背誦的課文就可以了。”學習的時候就只是關注某個常考的字、句、段、篇，記記課下注釋，翻譯段落，背背主題思想，死記硬背機械記憶，枯燥乏味。

2.老師的問題

文言文教學是難點教學，單純以講、記、背、默、譯為線，若強迫學生記憶、練習，就會使學生對學習古文產生畏懼心理，導致古文教學的難度加大，盡管教師在課上費盡心力地講解，但學生不買帳，厭煩情緒很大。結果是教師受累不討好，收效甚微。其實，細究起來，這種狀況還不是教師自己造成的?一些教師總怕學生這里不懂，那里不明白，于是就越俎代庖。從字、詞的解釋到句子的翻譯，再到主題思想的概括，無不在教師的“主講”之列。可以說，傳統教學中的所謂“字字落實，句句清楚”被他們奉為至寶，而學生顯然只是作為一個知識的容器存在，毫無主體性可言。一個人，特別是十幾歲的學生，一旦沒有了自主性，哪里還會產生對知識的興趣和對知識的強烈渴求呢?學生厭學，在很大程度上在于教學缺少藝術性，沒有根據學生興趣這個心理基礎去組織教學。

三、克服文言文學習中的心理問題，有效地進行文言文教學

1.激發學生的學習興趣

心理學指出:“由客觀刺激外部特點引起的吸引力，會使初中生產生直接興趣有強大的力量，表現出很大的活力，但是缺乏持久性和穩定性;由客觀刺激物內部特點引起的吸引力，會使初中生產生間接興趣，這樣的吸引力帶有持久、穩定的性質。”

教材所選文言文堪稱經典，是古文化的積淀，有著豐富的內涵。依據心理學原理，我們可抓住文言文的結構、語言等外部的特點精心設計學生感興趣的問題來引導學生深入到文本的深層，讓學生從文言文中汲取文化的精髓，對文言文產生持久的興趣。當然，這首先需要教師對文本進行深層的挖掘。如我在教學《望岳》時，在學生自主學習前拋出這樣一個對學生充滿吸引力的問題:“為何不用看，而用望?”一石激起千層浪，學生們饒有興趣地為此從文中找尋依據。在找依據的過程中就積累了字詞，讀懂了詩意，領悟了詩的意境和詩人的胸襟。這樣，課堂活起來了，教學也就充滿了活力。

2.架起學生與文本間的橋梁

“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情”。 文言作品所表現的內容和表達形勢都和今天有遙遠的距離，尤其是與中學生的喜好和知識閱歷有“代溝”。要讓學生讀文言作品“披文以入情”實為不易，他們難以品出作品的“醇香”。那么如何縮短這歷史與現實的距離，如何讓文言文穿越千年的歷史塵埃，如何讓文言文的認識、教化、美感享受等功能發揮到極致呢?心理學研究表明，人們比較容易關注與自己的生活有密切聯系的事情，也容易對與自己的生活有關聯的事情感興趣甚至產生共鳴。如果文言文教學能達到“用古人的話訴說學生自己”的這種共鳴效果，讓古人和今人的心相通，歷史與現實相通，化他人為自己，進行角色轉換，文言文便不會與我們有隔膜。所以在文言文的教學中，我們不妨采用“以今為古”和“古為今用”的方法，拉近學生與文本的距離。這樣，學生的興趣就被激發起來，文言文教學也就活起來。

如《岳陽樓記》中范仲淹的境遇不正與我們的失意相通嗎?我們不妨采用“以今度古”的方法，讓學生說說自己生活中失意的心情和想法，調動其情緒，再讓學生通過閱讀去領悟古人的生活哲學，而后讓他們用古人的話來闡明自己該如何對待生活中的種種失意。這歷史與現實的距離不就拉近了嗎?另外文言文中有很多經典的名句和成語。名句如《論語》中的“三人行，必有我師焉”，《醉翁亭記》中的“醉翁之意不在酒”，《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，等等;成語“塞翁失馬，焉知非福”、“士別三日，刮目相看”等。我們都可以聯系生活創設語境，讓學生“用古人的話訴說自己”，“古為今用”。文言文凝練、典雅的風格一旦融于自己的語言，語言風格就會產生引人入勝的魅力。這樣，這些經典的語言活起來了，文言文教學也就活起來了。

3.創設想想的空間

文言文簡潔、凝練、典雅，這一獨特的語言特征給讀者帶來了很大的想象空間。我們要善于挖掘那些留有想象的語言，為學生創設一個想象的空間。

如讀《出塞》，我試圖讓學生化身唐代詩人:登上塞外關城，明月下，望著遼闊的荒野，會想起什么呢——秦筑長城、漢衛邊關……為了戍守邊境，這關城，從秦漢到現在，灑下了多少征人戍卒的血汗，戰爭卻為什么連年不斷?……只要充分發揮想象，就能較好地理解詩人的情感。

又如讀王維《送元二使安西》，我先以圖像渲染離情別緒的特定氣氛:煙雨蒙蒙中，旅舍前垂柳在微風中搖曳。在這凄冷的氛圍中，配上一曲《陽關三疊》沉郁的音樂，讓學生從中慢慢品讀，想象詩人的心境，走進詩人的意境。

再如讀《狼》，要求學生誦讀時根據屠遇狼、懼狼、御狼、殺狼四幅畫，想象當時的環境、屠夫心理活動的變化等，這樣一出人狼斗智斗勇的故事，一個要勇于斗爭、善于斗爭的主題就較好地品味出來了。

古典詩詞典是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶，一個沒有傳統的民族是可憐的，一個擁有傳統卻不知道珍惜的民族是可悲的，讓我們的古詩詞教學上獻言獻策，齊心協力將中華民族傳統文化的火炬一代一代傳下去。