談談武術對中學生的影響

武術是傳統(tǒng)文化中的一枝奇葩，小可養(yǎng)生保健、防身自衛(wèi)，大可強國強種、抵御外侮。曾幾何時，大街小巷、晨鐘暮鼓中，處處可見習武者的身影。如少林者，剛勁直取，短小質樸，先發(fā)制人;如武當者，勢如江河，滔滔不絕，彼不動我不動，彼若動我先動，后發(fā)制人;如八極者，極具陽剛之美，或剛柔相濟，靜如處子，動如脫兔。南拳北腿，蔚為大觀。

沛縣自古民風彪悍尚武，是著名的武術之鄉(xiāng)。沿襲自民國初，形成四大門派，分別為武當派大洪拳、梅花拳、少林拳、西涼掌。(《沛縣志》)沛人自小耳濡目染，研習者眾。我自幼隨長輩們練習，一發(fā)不可收拾，獲益匪淺。作為一名體育教師，我深切地感受到，武術對中學生的身心成長，對生活的感悟，對做人做事的幫助，有事半功倍的作用。

以武當派大洪拳為例，武術對中學生的影響，可以從如下幾方面來探討。

一、對身體的影響

武術練習的辛勞和汗水，會在人身體和心理上留下深刻的烙印。武術練習有個循序漸進的過程，先做拳奴，學習拳術的規(guī)矩和原則，體味武術的要求和規(guī)律，以規(guī)矩練習，即所謂帶著鐐銬跳舞;習練日久，不斷重復:練習、感悟、總結、提高，再練習、再感悟、再總結、再提高，如此良性循環(huán)，方能達到舉一反三、觸類旁通的地步，最后達到攻防隨心、進退自如的境界。

武當大洪拳以踢、打、摔、拿、擊、刺、扎等攻防動作為元素，遵守攻守進退、動靜急徐等矛盾的變化規(guī)律。武當大洪拳的對打錘和三百六十五式的基本套路(上半套較為舒緩，是關西架;下半套較為激烈，是關東架)，能發(fā)展人體的速度、力量、靈敏、耐力和協(xié)調等素質。武當大洪拳又是一種兼有有氧和無氧運動的傳統(tǒng)武術，對中學生的心肺功能有良好的促進作用。武當大洪拳的拳諺有“三年架子兩年錘”之說，三年筑基，體會武當大洪拳的攻防的基本要領，關西、關東架練習一遍需二十到三十分鐘，要做到舉重若輕，靜如處子、動如脫兔，起承轉合圓暢、高低轉換自如，勢如江河滔滔不絕，攻中寓防、防中寓守，且能和拳勢相合，呼吸自如無氣喘噓噓之象，無僵直駑勁之弊，勢如抽絲連綿不絕，發(fā)勁如棉里裹鐵，出手如瓦攏，橫豎畫圓如畫圈，行步如踏云一動無有不動，一靜無有不靜，圓活柔暢。架子分高中低三種練法，初學者可以中高為主，日久功深便會產生自然沉墜之勁，厚重中不乏輕靈。大洪拳又有一別稱，號“云古太極”，又稱功夫架，練時極為辛苦，但休息后常感到內氣充盈、神采奕奕，有別于籃球或田徑休息后的感覺，前者感到是在存錢，后者感到是在透支。武當大洪拳對呼吸系統(tǒng)的要求極高，其中的四路彈腿可達到三十一至三十四次每分鐘，肺通氣量可達到二十至二十九升每分鐘;氧債可達到百分之七十到百分之八十，氧債完全消除需要八至九分鐘，呼吸系統(tǒng)的機能增強的現(xiàn)象一直要持續(xù)到八到九分鐘才能恢復。青少年呼吸系統(tǒng)的機能與心肺功能可在這樣大的刺激過程逐步得到提高。

二、對意志品質的影響

武當大洪拳對中學生意志品質的積極影響是顯而易見的。在兩人對壘時情況瞬息萬變，需在瞬間作出決斷，一著不慎滿盤皆輸，不但有切膚之痛，輸陣輸人更令人羞恥，故需泰山崩于前而不變色，臨危不懼，不貪功冒進，不畏強敵，在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術上重視敵人，勝不驕敗不餒，保持平常心。這可培養(yǎng)中學生處亂不驚、冷靜果敢的氣質。

三、對做人做事原則的培養(yǎng)

武術對中學生形成良性競爭也具有積極影響。良性競爭，就是在公平公正公開的環(huán)境中，通過比賽等其他競爭形式，從而達到共同發(fā)展、共同提高的目的。武術中與人交手必有勝負，正確的態(tài)度是勝不足喜，敗亦不餒，而是痛定思痛、反省不足，以期提高。贏要贏得光明磊落，輸要輸?shù)眯膼傉\服。有此良性競爭觀，才能在追求武術更高境界中日積跬步，以至千里。在人生中，惡性競爭、互挖墻角、相互拆臺，鷸蚌相爭，而漁翁得利，正確的做法是摒棄前嫌，學習對方的長處，彌補自己的不足，因為寸有所長，尺有所短。良性的競爭觀給個人、家庭、社會乃至國家?guī)淼牟皇且欢露聣Χ且簧壬乳T，不是災難而是機遇，如此才能共同提高、共榮共存、和諧發(fā)展。

四、對傳統(tǒng)文化的理解與傳承

武當大洪拳是傳統(tǒng)文化的載體，也能使傳統(tǒng)文化在拳術中得到具體展現(xiàn)。傳統(tǒng)文化對中學生的做人做事原則的培養(yǎng)，通過武當大洪拳這種武術形式可起到積極的影響。武術中的固本培元，進退、高低、輕重、緩急、陰陽、剛柔中的度的把握，無不恰如其分地詮釋了中庸之道在拳術中的體現(xiàn)，中庸之道是放之四海而皆準的做人做事的準則。武林高手們從最初的赳赳武夫，通常好勇斗狠，張揚自大，經武術的磨練洗禮后，懂得山外有山、人外有人，謙虛使人進步，驕傲使人退步的道理，燦爛歸于平淡，儼然成為溫良恭儉讓的謙謙君子。文以載道，武亦可載道，對中學生如何做事、如何做人、如何培養(yǎng)良性的競爭觀都能起到一定的教化作用，進而培養(yǎng)對社會有益的人。武的目的是為了止戈，為了強身健體，為了保家衛(wèi)國，為了和諧家庭、和諧社會。而武術中的固本培元，與做人一樣無捷徑可走，需持之以恒，方能體會到梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出。

一方水土養(yǎng)一方人，武當大洪拳在沛縣流傳已達近兩百年之久，給家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親修身養(yǎng)性、尚武民風的沿襲帶來了豐富的養(yǎng)料和潤澤。中學生應責無旁貸地接過前人的傳承，成為新一輩的從文尚武的新沛人。當如大風歌所頌:“大風氣兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。”當然，這里的“猛士”，除彪悍尚武外，還要具備溫良恭儉讓的修養(yǎng)。

當遠方的游子歸鄉(xiāng)省親時，看到公園內、樹林中到處都是青少年龍騰虎躍的身影和精神矍鑠、鶴發(fā)童顏老者們矯健的身姿，不禁油然感受到家鄉(xiāng)人的氣息撲面而來，時光倒流，好像回到了從前，年少時，隨父兄習武的情形，會歷歷在目。武術或可使他們一慰鄉(xiāng)愁。