小學(xué)古詩(shī)教學(xué)探討

詩(shī)作為一種文學(xué)樣式，自然反映一定的社會(huì)生活面貌，當(dāng)詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某事物有所感覺(jué)時(shí)，就會(huì)投入感情，凝結(jié)成形象，通過(guò)有色彩、有節(jié)奏的語(yǔ)言表現(xiàn)出現(xiàn)，就產(chǎn)生了詩(shī)。

優(yōu)美的古代詩(shī)詞中廣為流傳的名篇佳作，是經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河浪潮的沖擊而篩選出來(lái)的，其中極其精湛的語(yǔ)言，對(duì)于兒童是良好的詞語(yǔ)刺激物，對(duì)發(fā)展和豐富兒童的語(yǔ)言有積極的影響。郭沫若在回顧家庭教育時(shí)說(shuō):“母親很聰明，巧于刺繡。”“在我未發(fā)蒙前便教過(guò)我好些唐宋人的絕句，我也能瑯瑯上口，有的至今都還記得。”郭老進(jìn)私塾后，又讀了大量唐宋詩(shī)詞，從而扎下了詩(shī)人的根基。現(xiàn)代詩(shī)人藏克家說(shuō):“我覺(jué)得叫孩子們乍上來(lái)讀點(diǎn)古典詩(shī)歌，優(yōu)秀的古文是大有好處的。”

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，讓孩子們從小背誦一些古詩(shī)，不僅能促進(jìn)他們智力和語(yǔ)言發(fā)展，而且有助于陶冶高尚的情操。

既然讓兒童讀點(diǎn)古詩(shī)受益無(wú)窮，那么我們應(yīng)如何教授呢?

一、明確教學(xué)任務(wù)

小學(xué)教材所選古詩(shī)，多半是五、七言絕句，語(yǔ)言較明快通俗，我們?cè)谡n堂上應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生多動(dòng)腦筋，多給學(xué)生對(duì)閱讀取材以自行分析判斷推理的機(jī)會(huì)，具體到“練—譯—賞”等方式上，使學(xué)生形成有多種心理機(jī)能參與的綜合性能力。當(dāng)然我們還要注意古詩(shī)自由的韻律美。在明確教學(xué)任務(wù)時(shí)，我們應(yīng)使學(xué)生在讀中理解、欣賞詩(shī)歌的美妙與意境。

重視發(fā)展學(xué)生的智力因素，也是一個(gè)重要任務(wù)。古人通過(guò)自己對(duì)事物深刻細(xì)致的觀察，用生動(dòng)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生讀后學(xué)會(huì)觀察事物的種種方法。如讀了駱賓王的《詠鵝》，知道作者如何對(duì)鵝的外形特征和動(dòng)態(tài)的觀察。如我縣特級(jí)教師鄭夢(mèng)如在上示范課《詠鵝》時(shí)，就通過(guò)標(biāo)本讓學(xué)生了解鵝的外形特點(diǎn)，從而理解古詩(shī)，進(jìn)一步使學(xué)生懂得認(rèn)識(shí)事物就要用目看、耳聞、口問(wèn)、手記，這樣才能獲取豐富的表達(dá)材料，寫(xiě)出好詩(shī)。

就記憶能力來(lái)說(shuō)，古詩(shī)對(duì)發(fā)展學(xué)生記憶有很大作用。兒童記憶一般具有的形象的性質(zhì)，容易記住有韻律的材料，背誦一些形象性和節(jié)奏感強(qiáng)的古詩(shī)是符合兒童記憶規(guī)律的。兒童神經(jīng)系統(tǒng)由于受到經(jīng)常的自然鍛煉，逐漸失掉了它最初的不安定性，形成了穩(wěn)定性的痕跡，這種痕跡容易恢復(fù)。兒童在記憶旺盛時(shí)期多背誦一些古詩(shī)，往往可以保持幾十年仍記憶得十分牢固，這對(duì)于語(yǔ)言發(fā)展起著重要的影響。

二、注重激發(fā)興趣

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。喜好是最好的老師，兒童的學(xué)習(xí)受情趣影響，可以說(shuō)情趣直接影響學(xué)習(xí)效果。因此，我們可選取一些與詩(shī)人有關(guān)的故事或詩(shī)歌來(lái)啟迪智慧，培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)性與興趣，讓學(xué)生在情趣的感知下自覺(jué)地進(jìn)入到古詩(shī)的情境中。當(dāng)然每一首詩(shī)的背后都會(huì)有或動(dòng)人或曲折的故事，因此教師在授課時(shí)，應(yīng)有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)不同的情境，使故事融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的講授中去。

例如:講賈島的《尋隱者不遇》時(shí)我講了一個(gè)小故事:賈島到長(zhǎng)安應(yīng)考，騎驢做詩(shī)，得了“僧推月下門(mén)”的佳句，但又想把“推”改成“敲”，認(rèn)為這個(gè)“敲”字能訴諸讀者鮮明的聽(tīng)覺(jué)形象。他一下子決定不了，反復(fù)詠吟，引手作推敲之勢(shì)，不覺(jué)沖闖了巡街大吏韓愈，被巡卒抓住，他說(shuō)明原因，韓愈說(shuō)“敲”字好。這個(gè)故事形象地說(shuō)明了賈島做詩(shī)的嚴(yán)肅態(tài)度，也講了賈、韓的一段文字因緣，激起了學(xué)習(xí)興趣。

又如講李賀的《馬》時(shí)就可講:他騎一匹大驢子，背一個(gè)破錦囊，跟著一個(gè)小女奴，得到詩(shī)句，就記下來(lái)放在囊中，晚上回來(lái)，他母親要婢女倒出詩(shī)篇，看寫(xiě)了不少，常說(shuō):“這小孩子會(huì)嘔完他的心血才停止啊!”上燈時(shí)分，他研墨疊紙，把詩(shī)寫(xiě)成放在另一個(gè)詩(shī)囊里，這個(gè)故事叫“驢背詩(shī)囊”，可看出李賀創(chuàng)作的勤奮和艱苦，對(duì)小學(xué)生的認(rèn)真學(xué)習(xí)很有教育意義。這樣既符合兒童的知識(shí)實(shí)際，又能豐富他們的知識(shí)視野，以取得較好的教學(xué)效果。

再如講《詠鵝》時(shí)，我以駱賓王小時(shí)候上學(xué)的情況編一個(gè)與古詩(shī)有關(guān)的故事來(lái)提高一年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

不同年級(jí)的學(xué)生對(duì)古詩(shī)的接受程度，以及對(duì)古詩(shī)的理解力是不同的，我們還應(yīng)注意到學(xué)生的年齡特點(diǎn)及教材的要求有針對(duì)性地去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到學(xué)習(xí)的興趣中。

三、誦、讀結(jié)合，寫(xiě)練統(tǒng)一

誦讀古詩(shī)是古詩(shī)教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它不僅能提高學(xué)生理解詩(shī)歌的意境，而且能提高學(xué)生品嘗到古詩(shī)所蘊(yùn)含的語(yǔ)言與音律美。加強(qiáng)古詩(shī)誦讀是我們?cè)诮虒W(xué)中不可忽視的手段。同時(shí)，朗讀和背誦是加深對(duì)課文的理解，學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的重要手段。古詩(shī)音韻和諧，節(jié)奏鮮明，形式整齊，正確流利、有感情地讀能使詩(shī)中形象得到再現(xiàn)，并能深入體會(huì)詩(shī)中的感情。如讀柳宗元的《江雪》:“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”自然重音落在“蓑笠翁”，“獨(dú)釣”上突出老漁翁的形象和無(wú)所畏懼的斗爭(zhēng)精神。再以陸游的《示兒》為例，感情含蓄深沉，第一句降調(diào)表達(dá)出詩(shī)人的復(fù)雜心境;第二句，應(yīng)用升調(diào)傾吐悲憤心情;第三句語(yǔ)勢(shì)微揚(yáng)，表達(dá)豪邁氣概;第四句，語(yǔ)調(diào)深沉同，誠(chéng)摯表達(dá)出詩(shī)人臨終前的全部感情。

同時(shí)，我們?cè)诮掏暌皇自?shī)后，應(yīng)用口語(yǔ)簡(jiǎn)明流暢、生動(dòng)形象地把全詩(shī)從頭到尾敘述一遍，使學(xué)生有一個(gè)完整的形象，加深理解和記憶，同時(shí)，提高他們的口頭表達(dá)能力。在中、高年級(jí)可要求改寫(xiě)，以培養(yǎng)學(xué)生觖詞、釋句，認(rèn)真閱讀的習(xí)慣，并提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，這對(duì)于他們的口頭表達(dá)能力很有益處。

總的來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)不斷地進(jìn)行鉆研，提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)的喜愛(ài)，而不是僅僅停留在為學(xué)而學(xué)。古詩(shī)猶如明珠寶玉，在傳統(tǒng)文學(xué)遺產(chǎn)中發(fā)出閃閃光輝，讓兒童背誦記憶，可以豐富知識(shí)，發(fā)散思維，陶冶情操，提高審美能力。