摘 要: 語言藝術對于每一位語文教師來說都是十分重要的。一位合格的語文教師必須是能掌握語言藝術的人,一位優秀的語文教師必須是能創造語言藝術的人。語文教師應掌握語言的情感性、幽默性,凸顯自己的風格,并努力了解、掌握、創造和運用好語言的策略,提高自己的語言藝術修養。
關鍵詞: 語文教師 語言藝術 策略
著名捷克資產階級民主主義教育家夸美紐斯說過,教師的嘴,就是一個源泉,從那里可以發出知識的溪流。這句話隱含了教師語言的重要性。語言,是教學信息的載體,是傳導情感的媒介,是教師傳道授業解惑的工具。特別是對普通教學中的語文教師而言,語言更是能夠體現語文這一學科特點及優勢的聚集點。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說,假如在語言旁邊沒有藝術的話,無論什么樣的道德訓誡也不能在年輕人的心靈里培養出良好的高尚的情感來。“語文學科是一門以言語性為主的學科,是培養學生言語形成和言語技能為主要立足點的學科,而具有‘言語性’特征的語文教學不能不因言語藝術而真正藝術起來”。蘇霍姆林斯基在專門論述教師要有高度的語言修養時說,你將在自己的整個教育生涯中當一名教育者,而教育,如果沒有美,沒有藝術,那是不可思議的。因此,教師的教學語言必須與藝術結合起來,而且,一個合格的語文教師必須是掌握了語言藝術的人,一個優秀的語文教師必須是能創造語言藝術的人。
那么,語文教師的語言藝術具體體現在哪些方面、具有哪些策略呢?這是一個在語文界長期討論的問題,而一直以來,也有很多語文教育研究者提出了許多好的觀點及建議,在此,我也就舊題新論,談談語文教師的語言藝術策略。
一、教師語言要體現情感性
社會心理學認為,人與人之間的信息傳遞與交流,需要在良好的心理認同和情感共振信息的基礎上進行,這兩者組成了人與人之間的溝通與交流的主要因素。蘇霍姆林斯基在其著作中寫過這樣一段話:“孩子們不僅用理智,而且用心靈來感知周圍世界,他們深深感到詞語的感情色彩,詞語似乎變成了點燃思維火藥的火花,在思維課上,孩子們不只是聽,而且用感官去感知詞語。……我感到我的工作中最幸福的時刻,就是充滿了豐富的思想和創造精神的那些時刻,是詞和思想在孩子的心靈中匯合成湍急的洪流的那些時刻。”蘇霍姆林斯基道出了語言詞匯的情感性不但給教師帶來了幸福的時刻,而且給孩子創造了思維。這也給我們的語文教師以啟示:課堂的語言要帶有豐富的情感才能使學生感動入情。正如白居易所說,感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義。
多數人都知道于漪是“情感派”語文教學名家,這無非是因為她在課堂上總是采用充滿豐富情感的語言。她在教學《雨中登泰山》一文時這樣導入:“同學們游覽過祖國的名山大川嗎?那奔騰咆哮,一瀉千里的長江黃河,那千姿萬態,氣勢磅礴的三山五岳,孕育著我們民族的古老文明,一想到它們,民族的自豪感就會充滿心頭。那具有拔地通天之勢,擎天捧日之姿的泰山,就是這樣的一座山,歷代多少文人墨客寫詩撰文謳歌贊美。杜甫的五律《望岳》就是其中之一,詩中那‘一覽眾山小’的境界令人神往,只有攀登絕頂,才能領略到無限風光,今天,我們學習李健吾同志的《雨中登泰山》,請作者為向導,帶領我們去攀登那高聳雄偉的泰山吧!”
以上例子不僅體現了教師語言藝術的精妙之處,而且體現了教師的情感教育作用。這也正如恩斯特·卡西爾所指的:“語言的真正任務不是要描述事物,而是要激發人類的情感,它們并非只是傳遞觀念或思想,而是要促使人們去行動。”
二、教師語言要體現幽默性
近十幾年來,現代教學論一直在探討如何把“苦學”變成“樂學”的問題,竭力主張教師要善于“寓教于樂”,使學生“樂學”。于是,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,成為諸多教師的至理名言,這里也就是涉及教學的趣味性的問題。前蘇聯教育家斯維特洛夫說過,教育家最主要的,也是第一位的助手是幽默。美國兒童讀物作家錫德·佛萊施曼指出,教師要想在講臺上大講特講五十分鐘而不引起學生的緊張情緒和厭煩心理,這實在太困難了。因此,有必要采取一些幽默性、戲劇性的調節手法,借以緩沖一下單調和沉悶空氣的壓力,使教師和學生都能放松一下神經。他還說,如果幽默被引進課堂中,兒童們就會活躍起來,他們會學得更快、記得更牢。美國著名大眾心理學家特魯·赫伯也指出,學生渴望教師把枯燥的學問講得妙趣橫生。“據有關中外大量的調查表明:‘學生喜歡什么樣的老師’,其中一條就是‘喜歡說話生動有趣富于幽默感’”。
例1:
特級教師于永正教學《草》一課時,在鞏固階段創設了“背課”給家人聽的情景。于老師先后扮演了媽媽、爺爺、奶奶三個角色。下面就是“背”給“奶奶”聽的一個片段:
生:奶奶,我背首古詩《草》給你聽好嗎?
師:那么多的花兒不寫,干嘛寫草啊?
生:(一愣)因為……草很頑強,野火把它的葉子燒光,可第二年又長出來了新芽!
師:噢——我明白了。背吧!
(生背)
師:“離離原上草”是什么意思?我怎么聽不懂?
生:“離離”就是很茂盛的樣子。這句話是講草原上的草很茂盛。
師:還有什么“一歲一窟窿”?
(眾人笑)
生:不是一歲一窟窿,是一歲一枯榮。枯是干枯,榮是茂盛,這句話是說一年里,春天草長得很茂盛,到了冬天,就干枯了。
師:哦!聽懂了,你看俺孫女多能耐,小小年紀就會背古詩!
由上可見,幽默的魅力,不僅可以消除學生的疲勞,緩解緊張的情緒,而且有利于提高課堂教學效率,更重要的是于老師輕松、幽默的教學語言表現了他“樂教”的態度,“樂教”才能真正促成學生“樂學”,所以現代教學過程應是“樂教”與“樂學”的和諧共振。
三、教師語言要體現風格化
“教師的教學語言既需要具有學科共同性的,純正的語言形態,又需要有個人風格性的靈動的言語情態”。這句話要求語文教師既要具有規范性的、正確性的、教育性的語言,又要具有個性化的語言。語文教師的教學語言風格是因人而異的,教師的個性不同,其教學語言的風格就會不一樣。而且,“教學是教師與學生個性對個性的影響,所以要求教學語言應體現出教師的精神力量與個性特點”。學生是活生生的,具有獨立個性特點的個體,語文教師也是如此,不應該成為機械的知識傳聲器,盲目地模仿別人,套用現成的語言。而應該根據自身的特點形成具有鮮明個性的語言風格。正所謂“言為心聲”,“言如其人”。名震全國的語文教學名家于漪、錢夢龍、魏書生,三人風格各異的教學語言就給我們樹立了很好的榜樣。
例2:
《茶花賦》這篇散文是一首歌頌偉大祖國的贊歌,祖國,一提起這神圣的字眼,崇敬、熱愛、自豪,這些美好的感情就會充盈我們的胸際。我們偉大的祖國有五千年的古老文明史,有九百多萬平方公里的遼闊土地……
例2的語言詞采豐華,情真意切,宛如詩畫,是于漪老師的語言。于漪老師以抒情的語言風格領先,她善于借用古詩,用抑揚頓挫的語調,整齊的韻律和悅耳的聲音,把作品中無聲的文字轉化為有聲的情感語言,潛移默化地陶冶學生的心靈,滿足學生對美好事物的向往和追求。
例3:
師:……(拿幾張報紙)這是一本書嗎?
生:不是,是報紙。
師:為什么它不是書?
生:因為少。
生:一堆報紙也不能叫書。書是有封面的,報紙沒有封面。
師:(拿一練習本)這不是也有封面嗎?但就不叫書。
生:書是裝訂成冊的著作。
師:對!書是裝訂成冊的著作……這是書的定義。現在你們給教科書下個定義。
生:教科書是用于教學的裝訂成冊的著作。
……
例3的語言凝練硬朗,深邃縝密,循序漸進,是錢夢龍老師的語言。錢夢龍老師以誘導的語言風格著稱,他善于創設教材中沒有的語域,忽而迂回曲折,山重水復,忽而又豁然開朗,柳暗花明,在“頓悟”的效益中,使學生的求異心理得到滿足。
例4:
師:(讀《范進中舉》節選)同學們聽兩遍,討論一下。然后回答。
生:……
師:答得比較正確,我沒什么補充的了。我再給同學們讀一段,大家分析一下。
師:(讀《紅巖》節選)回答時先舉出哪些是細節描寫,然后分析刻畫了什么。
生:……
師:大家必須記住細節描寫就是對人物的細微動作的描寫,用這種寫法來刻畫人物性格。咱們試一試,分組寫一段細節描寫的文字。……
……
例4的語言平易中和,干脆利落,似如商討,是魏書生老師的語言。魏書生老師以商量的語言風格取勝,他善于“平等式”地與學生交談講課,常常以親切的、真誠的、自然的語言了解學生的內心世界,從而滿足學生的心理需求。
以上三者的教學語言風格雖是各領風騷,卻有異曲同工之妙。可見,不同的教學語言風格給予學生不同的審美感受,從而產生不同的教學效應,語文教師獨特的教學語言風格在實現教學目的的過程中起著舉足輕重的作用。
著名作家孫犁在《好的語言和壞的語言》一文中開首便說:“作家想在作品里表達一個思想,創造一個人的形象,他的最根本的工具,便是語言(文字)。”這句話可作為所有語文教師一生的良言。杜甫云:“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。”我想,每一位語文教師都應該具有他們這樣的信念與情懷,努力提高自己的語言藝術,這也是新世紀優秀語文教師所應有的長遠追求。
參考文獻:
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