改進《馬克思主義基本原理概論》教學的幾點思考

摘 要: 通過加快課程改革步伐，突出經典文本教學，實施對話教學，加強體驗環節，充分利用信息平臺等，可有效改進、改善《馬克思主義基本原理概論》課的教學，從而增強“兩課”教育教學的實效性。

關鍵詞: 《馬克思主義基本原理概論》 改進教學 思考

一、加快課程改革步伐，提升教學內容

高校教育教學改革因牽涉面廣，加之歷史積重等，使得各種矛盾錯綜復雜，從當前情況來看，教學內容過多，課程負擔過重，課程設置不合理仍是矛盾的主要方面，也是當前深化教學內容改革的重點和難點之一。近些年來，一些國家的著名院校都在大刀闊斧地開展課程改革，其特點之一就是優化課程設置。例如美國哈佛大學推行的“新途徑”，大膽地對學科課程進行了精簡改革，優化和整合了學科課程，大大減輕了教學內容過多和課程負擔過重的壓力。國內一些綜合性大學也著手進行有關課程內容和設置方面的改革。如浙江大學提出了“轉變觀念、深化改革、穩定規模、提高質量”的總體思路和“加強基礎、拓寬面向、注重素質、突出能力、因材施教、爭創一流”的教改方針，經過幾年的改革實踐，已經取得了初步成效，特別是人文科學教學，目前已經有針對性地進行了課程的優化和整合，不斷精選和修訂教材，更新教學內容，強調充分吸收當代哲學研究的新成果、新動向，實行多層次的課程教學。

《馬克思主義基本原理概論》既具有科學性，又具有意識形態性，二者統一而不可分。既往課程教學過于側重意識形態性，削弱其學術性，最終也削弱了意識形態本應具有的力量。因而，該課程的教學改革應緊密聯系實際，緊密聯系當代科學發展的前沿，這也是馬克思主義理論具有“與時俱進”和開放品質的內在要求。

二、突出“經典文本”教學，在水中學習游泳

長期以來，《馬克思主義基本原理概論》教學的習慣模式就是老師講解一些概念性理論，學生則死記硬背;相形之下，以“經典文本”閱讀為中心的傳統教育教學方式則日趨式微。經典之所以是經典就在于其有超越時空的永恒魅力和價值，像中國傳統文化的經典如《老子》、《莊子》、《論語》、《孟子》、《金剛經》、《壇經》等似乎永不過時地與后人保持著同時代精神對話的生命力，具有感應時代、陶冶人心智的潛能。

正因如此，對《馬克思主義基本原理概論》這樣思辨性比較強的課程來說，閱讀馬恩等經典作家的經典文本是該課程教育教學不可繞過的必經之路與基本方式，也是當代大學生最重要的基本功訓練之一。對此，國內一些著名高校已經引起相當的重視，如武漢大學加強原著經典的導讀工作，通過必修與選修、課內與課外，引導學生通讀若干經典著作，并規定學生必須撰寫一定數量的讀書報告，真正使得學生在水中而非在岸上學習游泳。

三、實施“對話”教學，激活個性思維

傳統的灌輸填鴨式教育教學，只能達到簡單的單項傳遞，很難激發學生的深思和創新，其弊病與不足已經日益突出。而“對話”教學是將師生交互對話作為教學的表征與載體的一種教育教學活動。從存在論角度來說，它是一種超越“他”與“我”建立精神上相遇關系的教學，也就是師生間思維上的相互轉向、心靈上相互回應的教學;而從認識論的角度來理解，“對話”教學則是一種開放、自由探究的個性化理性思維碰撞，也是對話主體共同參與尋求真知灼見，并在此過程中啟動、延伸睿智，培植創新思維的教育教學活動。因此，無論從哪個角度來說，在《馬克思主義基本原理概論》中，加強“對話”教學，激活學生的主體性和創新思維都是極其重要的。

《馬克思主義基本原理概論》課的教學要逐步改變原先那種“教師講，學生記”的單一填鴨灌輸方式，大力提倡問題式、討論等形式的“對話”教學，鼓勵教師有計劃地組織學生圍繞有關問題舉行課堂討論會，這樣能夠大大激活學生的思維，調動學生學習的主動性和積極性，增強學術的表達、應變等能力，同時也在一定程度上增強了學生對馬克思主義理論課學習的興趣，提高了他們的理論素養，幫助他們樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀。

四、加強“體驗”環節，回歸理論本性

眾所周知，馬克思主義基本原理的基石是哲學。而哲學的本義是愛智慧、智慧之學，是關于科學的世界觀和方法論的學問，是探究生命和存在意義的學問。因此，《馬克思主義基本原理》的教學目的之一就是增長智慧，啟迪思維。要實現這樣的目標，當然離不開傳授知識、讀書和考試等形式，但是對于《馬克思主義基本原理概論》這樣哲學味較濃的課程來說，要使學生把所學知識真正變為智慧即“轉識成智”，還必須有一個“體驗”的環節。從某種意思上來說，這個“體驗”環節或許就是馬克思主義理論課與其他課程教學的根本區別所在。

從歷史上看，作為智慧之學的哲學教學一開始就不是按照實證科學教學的范式進行的，而是特別注重體驗的。古希臘的蘇格拉底就通過演講和辯論來傳授哲學，他將這種方法稱為“精神接生術”，亞里士多德也是與弟子們邊散步邊討論哲學問題。我國的孔子更是這方面的典范，《論語》就是他與弟子們對話的結晶。當然，我們今天不能完全照搬先哲們的辦法，但是也不能不看到在現實的哲學教學和類哲學教學中存在著與哲學本性相背的現象，使得哲學或類哲學理論教學僅限于傳授知識的層面，失去增進智慧的本性功能。

馬克思主義理論的教學既強調理論的智慧性，又強調革命的實踐性，兩者統一而密不可分，所以加強“體驗”環節應是其題中應有之義。由此，《馬克思主義基本原理概論》著重從思維、論辯和現實三個方面加強哲學體驗，使學生真正體驗到理論的魅力和價值，體驗到學馬克思主義理論與未學馬克思主義理論的差別，體驗到科學的觀點、方法，體驗到哲學論辯的魅力和價值，體驗到馬克思主義理論本來是與現實生活息息相通的，學習馬克思主義理論有助于從根本觀點和方法對現實問題作窮跟究底的思考，從而自覺地運用哲學思維去批判、反思現實問題。

五、利用信息平臺，增強教學效果

隨著科學技術的進步、社會的發展和人們生活節奏的加快，特別是進入上個世紀90年代以來，以通訊、電視、計算機等為代表的信息技術迅猛發展，出現了多媒體技術，導致教育的革命性變革，極大地擴展了教育的內涵、外延、地位、功能和作用，使得各種學習者也將更多地依賴于媒體傳遞的各種教學信息。這種教學變革的鮮明體現就是由原來的“以教師為主體”轉向了“以學生為主體”的教育教學方式的改變，越來越注重學術的個性化教育，這就要求教師在教學環節上相應地作出變革和調整，以適應新時代教育教學發展的要求。

因此，對《馬克思主義基本原理概論》，我們鼓勵運用信息平臺，加強多媒體教學，開設網絡論壇等多種手段，使教師和學生定期定時地進行有關學習內容和問題的討論。這些方法手段的運用，既可體現現代信息社會的教育理念，又有助于學生視野的擴大和思維的擴散，調動學生的學習熱情。