論校園童謠與小學(xué)生學(xué)校生活適應(yīng)

摘要:小學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)不能完全適應(yīng)學(xué)校生活。這主要表現(xiàn)在校園社會(huì)適應(yīng)方面和學(xué)習(xí)適應(yīng)方面。校園童謠具有生活性、自由性、集體性、趣味性的特點(diǎn)，可以引領(lǐng)小學(xué)生盡快適應(yīng)學(xué)校生活。引領(lǐng)路徑是融入日常生活、養(yǎng)成內(nèi)在紀(jì)律、構(gòu)建和諧交往、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

關(guān)鍵詞:校園童謠;小學(xué)生;學(xué)校生活;適應(yīng)

中圖分類號(hào):G41文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1674-3121(2010)07-0015-03

兒童進(jìn)入小學(xué)走向更加獨(dú)立、豐富、多變的生活內(nèi)容和生活天地，小學(xué)階段的學(xué)習(xí)和生活對(duì)今后小學(xué)生的人格養(yǎng)成和社會(huì)性發(fā)展都起到至關(guān)重要的作用。但剛剛步入小學(xué)的兒童在日常生活、紀(jì)律、交往以及學(xué)習(xí)方面都表現(xiàn)出不適應(yīng)的現(xiàn)象。因?yàn)樾@童謠是孩子喜愛(ài)的文學(xué)樣式，可以嘗試運(yùn)用校園童謠引領(lǐng)小學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活。

一、小學(xué)生學(xué)校生活適應(yīng)困難的表現(xiàn)

聯(lián)合國(guó)兒童基金對(duì)幼小銜接問(wèn)題進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)4年的研究后認(rèn)為，兒童入學(xué)所面臨的主要問(wèn)題是學(xué)習(xí)適應(yīng)性困難和社會(huì)適應(yīng)性困難兩個(gè)方面。[1]學(xué)習(xí)適應(yīng)性是指克服各種學(xué)習(xí)困難，取得較好的學(xué)習(xí)效果的一種傾向，也可以說(shuō)是一種學(xué)習(xí)適應(yīng)能力。[2]社會(huì)適應(yīng)的問(wèn)題，是個(gè)體逐漸地接受現(xiàn)存社會(huì)的道德規(guī)范與行為規(guī)范的過(guò)程。[3]本文中學(xué)校生活適應(yīng)是指小學(xué)生能否積極主動(dòng)地、有效地通過(guò)調(diào)節(jié)身心狀態(tài)，使自身在日常生活、紀(jì)律、交往以及學(xué)習(xí)等方面和新的學(xué)校生活環(huán)境協(xié)調(diào)起來(lái)的過(guò)程。具體來(lái)講，小學(xué)生不適應(yīng)校園生活表現(xiàn)在:

(一)日常生活不適應(yīng)

一年級(jí)新生大多還沒(méi)有從家長(zhǎng)和幼兒園老師的管理模式和氛圍中走出來(lái)，獨(dú)立性不夠，依賴性很強(qiáng)，還不具備自理自立的能力，不能自己動(dòng)手做自己的事。幼兒園兼具教育與保育的功能，幼兒園老師同時(shí)扮演老師和媽媽的角色，凡事都為孩子準(zhǔn)備好;但小學(xué)不一樣，教師更關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，在生活方面不可能像幼兒園老師那樣，家長(zhǎng)又不能再事必躬親。因此，步入校門(mén)的小學(xué)生搖身一變成了小大人，不能自理、自立，日常生活上難以適應(yīng)。

(二)紀(jì)律生活不適應(yīng)

捷克大教育家夸美紐斯說(shuō):“學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律，便如磨房沒(méi)有水。”兒童從踏入小學(xué)校門(mén)那天起，便被要求遵守必要的紀(jì)律規(guī)范、行為準(zhǔn)則。例如，作息方面，幼兒園沒(méi)有規(guī)定具體的入園時(shí)間，可以遲到早退，但是小學(xué)階段有嚴(yán)格的作息時(shí)間;紀(jì)律方面，幼兒園時(shí)期，兒童沒(méi)有具體的課堂概念，上課也無(wú)非是做游戲，可以隨便走動(dòng)、嬉戲，但是小學(xué)生每節(jié)課必須嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律;規(guī)則方面，幼兒園時(shí)期，兒童不需要特定的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，行為相對(duì)自由，但進(jìn)入小學(xué)就要遵守《小學(xué)生守則》《小學(xué)生行為規(guī)范》等行為準(zhǔn)則。如此，兒童很難在短時(shí)間內(nèi)適應(yīng)擺在他們面前的眾多條條框框。

(三)交往生活不適應(yīng)

小學(xué)生在交往方面的不適應(yīng)主要表現(xiàn)在兩方面。首先，師生關(guān)系不適應(yīng)。幼兒園倡導(dǎo)“保教并重”，而進(jìn)入小學(xué)后，隨著兒童不斷發(fā)育成長(zhǎng)，老師的保育功能降低，教育的成分增加，師生在一起的時(shí)間更少，師生關(guān)系發(fā)生變化。[4]其次，生生關(guān)系不適應(yīng)。一些兒童不善于與同伴進(jìn)行正常的交往，易產(chǎn)生攻擊性行為和退縮性行為。一些小學(xué)生“自我中心”，蠻不講理，好欺負(fù)人，好嫉妒，易受同學(xué)排斥;另外，小學(xué)期間，同學(xué)之間的合作活動(dòng)大大增多了，有的孩子性格內(nèi)向，過(guò)分膽小孤僻，不愿與同學(xué)交往，易受同學(xué)的疏遠(yuǎn)。

(四)學(xué)習(xí)生活不適應(yīng)

進(jìn)入小學(xué)后，學(xué)習(xí)成為兒童的主要活動(dòng)，從以游戲?yàn)橹鬟^(guò)渡到以學(xué)習(xí)為主。教學(xué)內(nèi)容上，學(xué)習(xí)讀、寫(xiě)、算的活動(dòng)，與漢語(yǔ)拼音、漢字、阿拉伯?dāng)?shù)字、五線譜之類打交道，相對(duì)于圖畫(huà)和實(shí)物來(lái)說(shuō)這些都是抽象的;教學(xué)方法上，幼兒園老師具體形象細(xì)節(jié)羅列和描述很多，而小學(xué)出現(xiàn)了很多抽象的術(shù)語(yǔ)、概念學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣的重大變化，孩子一下子難以適應(yīng)是十分自然的事。

二、校園童謠引領(lǐng)小學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活的可能性

校園童謠是“在學(xué)校中流傳的，對(duì)校園生活描述或評(píng)價(jià)的童謠，屬于學(xué)校亞文化的范疇”。[5]童謠的生活性、自由性、集體性、兒童性、趣味性的特點(diǎn)符合未成年人年齡階段的心理特征、審美要求以及生活方式。

(一)校園童謠的“生活性”使小學(xué)生適應(yīng)日常生活成為可能

校園童謠的首要特性是貼近生活。它是孩子用大腦思考、用眼睛觀察、用情感體驗(yàn)的結(jié)果;是“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人”的、兒童參與創(chuàng)造的文化;是小學(xué)生校園生活的真實(shí)寫(xiě)照，反映了兒童的集體態(tài)度、情感和體驗(yàn)。校園生活類童謠是以描述兒童學(xué)校生活事件為主的童謠;個(gè)人生活習(xí)慣類童謠是以描述兒童平時(shí)生活中一些細(xì)節(jié)為主的童謠，提醒兒童養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。不論是反映校園生活還是反映個(gè)人生活的童謠都來(lái)源于小學(xué)生的具體生活，觸及到小學(xué)生生活的每個(gè)角落，每個(gè)細(xì)節(jié)，最能真實(shí)的反應(yīng)小學(xué)生的內(nèi)心世界和外顯行為。小學(xué)生的生活是具體的、個(gè)別的、鮮活的，從小學(xué)生的生活出發(fā)才能進(jìn)行更有針對(duì)性的教育，校園童謠來(lái)源于生活，又反作用于生活，其通俗化的、兒童化的語(yǔ)言感染著身邊的小學(xué)生，使小學(xué)生在感受童謠美的同時(shí)也體悟到了生活的美。童謠是孩子適應(yīng)學(xué)校生活的一種重要的教育形式，它具備任何動(dòng)畫(huà)、玩具所不可替代的滋養(yǎng)心靈、感受生活的作用。

(二)校園童謠的“自由性”能培養(yǎng)小學(xué)生紀(jì)律意識(shí)

之所以稱之為自由性，是因?yàn)樾@童謠創(chuàng)作自由、結(jié)構(gòu)自由、句式自由、兒童之間可以自由玩耍。兒童可以隨時(shí)、隨地把所見(jiàn)、所聞、所思、所感記錄下來(lái)，編成一首首無(wú)固定格式、語(yǔ)言生動(dòng)、節(jié)奏鮮明、充滿稚趣的兒童歌謠。它不假任何修飾，是兒童最原始的心靈體驗(yàn)。它符合小學(xué)生的身心特點(diǎn)，無(wú)拘無(wú)束的生活是小學(xué)生所向往的，小學(xué)新生步入校門(mén)便掉進(jìn)了紀(jì)律和規(guī)則的海洋，這些無(wú)疑給他們帶來(lái)了壓抑和不適應(yīng)。童謠簡(jiǎn)潔明快、輕松自在、無(wú)拘無(wú)束、充滿了童真童趣，符合小學(xué)生追求自在生活的本性。課間課后，童謠都是小學(xué)生最好的玩伴。小學(xué)生在誦童謠、唱童謠、玩童謠的過(guò)程中體驗(yàn)著童謠所帶來(lái)的自由自在，同時(shí)在這種輕松、自在的氛圍中養(yǎng)成良好的紀(jì)律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，達(dá)到“春風(fēng)化雨”“潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。

(三)校園童謠的“集體性”可以幫助小學(xué)生克服交往障礙

童謠往往是兒童合作完成的。每個(gè)兒童都可以參加，都有權(quán)修改和再創(chuàng)作，它不屬于某個(gè)人，即使最初由某個(gè)小朋友單獨(dú)創(chuàng)作，但一經(jīng)流傳，即歸集體所有。只要需要，小朋友可以按照自己的感受和評(píng)價(jià)，進(jìn)行再加工。童謠給小學(xué)生帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)，在童謠的世界里，小學(xué)生不再懼怕與人交往。它是小學(xué)生溝通的紐帶，交往的方式，游戲的伙伴，小學(xué)生熱愛(ài)童謠，也愿意和同學(xué)分享童謠的快樂(lè)。

(四)校園童謠的“趣味性”可以調(diào)動(dòng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

校園童謠具有趣味性。對(duì)于小學(xué)生而言，童謠不僅僅是愉悅的，而且是實(shí)用的。語(yǔ)文課上，通過(guò)講授童謠的方式，學(xué)習(xí)遣詞造句;英語(yǔ)課，學(xué)習(xí)英文童謠掌握英文單詞;數(shù)學(xué)課上，數(shù)數(shù)歌童謠幫助學(xué)習(xí)數(shù)的概念;美術(shù)課，童謠配童畫(huà)、童畫(huà)配童謠;音樂(lè)課，演唱童謠或者根據(jù)已有旋律改編童謠;體育課上，童謠與游戲相存相依……校園童謠以其獨(dú)特的方式，滿足小學(xué)生的認(rèn)知和心理需要，枯燥的學(xué)習(xí)不復(fù)存在，換來(lái)的是滿堂的歡聲笑語(yǔ)，小學(xué)生在童謠的世界里自由遨游，既愉悅了身心，又寓學(xué)于樂(lè)。

三、校園童謠引領(lǐng)小學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活的構(gòu)想

(一)融入日常生活

童謠，作為孩子成長(zhǎng)的伙伴，源于生活、源于實(shí)際、源于孩子，在兒童生活習(xí)慣的養(yǎng)成方面發(fā)揮著積極的教育功能。如，培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，教師可以教授童謠《講衛(wèi)生的好孩子》:你拍一，我拍一，早晨起來(lái)把臉洗……你拍十，我拍十，做個(gè)講衛(wèi)生的孩子。[6]這首童謠運(yùn)用大家熟悉的拍手歌的形式把生活中需要養(yǎng)成的一些良好的衛(wèi)生習(xí)慣編進(jìn)童謠，小學(xué)生閑暇時(shí)和同學(xué)之間玩拍手歌的同時(shí)，在輕松暢快的氛圍下不但體驗(yàn)到了童謠的快樂(lè)，還養(yǎng)成了自理、自立的生活習(xí)慣。又如，童謠《水管哭了》:小水管，低著頭，滴滴答答淚直流，問(wèn)它哭什么，低頭不開(kāi)口。你要替我擦眼淚，快去擰緊水龍頭。[7]這首童謠運(yùn)用擬人手法生動(dòng)形象地告訴小朋友要養(yǎng)成節(jié)約用水的生活習(xí)慣。可以組織小學(xué)生自己創(chuàng)編生活類童謠，同學(xué)之間傳唱并互相監(jiān)督誰(shuí)能做到童謠中描述的那樣;可以在校園里、班級(jí)里、墻壁上張貼這樣的童謠，讓童謠圍繞在小學(xué)生的身邊，小學(xué)生感受童謠在自己的生活當(dāng)中無(wú)處不在，再也不會(huì)覺(jué)得家長(zhǎng)、教師一遍遍的督促是那樣的枯燥和難以理解。

(二)養(yǎng)成內(nèi)在紀(jì)律

小學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)童謠，它是小學(xué)生自由創(chuàng)作，抒發(fā)小學(xué)生無(wú)拘無(wú)束的情感體驗(yàn)，通過(guò)童謠聯(lián)系生活實(shí)際，把硬生生的行為準(zhǔn)則和紀(jì)律規(guī)范轉(zhuǎn)變成兒童可以接受的語(yǔ)言，小學(xué)生不再覺(jué)得遵守紀(jì)律和規(guī)則是一種負(fù)擔(dān)，而是一種體驗(yàn)，一種感受。一方面，可以讓兒童在童謠游戲中樹(shù)立規(guī)則意識(shí);另一方面，教師也可以將這些規(guī)則遷移到平時(shí)的各項(xiàng)童謠體驗(yàn)中。童謠《課堂紀(jì)律》:“鈴鈴鈴”，上課了，教室里，真安靜，同學(xué)們，坐端正，老師講，同學(xué)聽(tīng)，課堂上，紀(jì)律好。[8]這首簡(jiǎn)單的童謠規(guī)范了小學(xué)生的課堂紀(jì)律。童謠具有天然的音樂(lè)性，非常適合傳唱、朗誦，小學(xué)生熱愛(ài)童謠，在童謠的世界里他們感受到無(wú)拘無(wú)束的自在。在每節(jié)課開(kāi)始的時(shí)候，集體朗誦這首童謠，在朗誦的過(guò)程中，小學(xué)生不但體會(huì)到了童謠工整對(duì)仗富有動(dòng)感的語(yǔ)言美，也潛移默化地加深了遵守課堂紀(jì)律的意識(shí)，從而內(nèi)化到自己的言行舉止，養(yǎng)成內(nèi)在紀(jì)律。

(三)構(gòu)建和諧交往

首先，教師應(yīng)有意識(shí)地與他們接近，組織創(chuàng)編、傳唱、表演童謠，并參與其中，消除他們的陌生感與不安情緒，感受與人交往所帶來(lái)的愉快，讓兒童喜歡與教師交談。其次，開(kāi)展童謠集體活動(dòng)，分享成果。校園童謠運(yùn)用兒童式的語(yǔ)言，兒童式的幽默，兒童式的詼諧，節(jié)奏感強(qiáng)，通俗易懂，易被小朋友接受，小朋友玩游戲，誦童謠的過(guò)程中很容易走近集體，克服交往障礙。如小朋友在玩跳繩游戲時(shí)，需要兩人來(lái)?yè)u，其余同學(xué)跳。不論是搖繩還是跳繩的同學(xué)，大家可以集體誦童謠《跳繩》:一根繩，兩人搖，三個(gè)小孩排隊(duì)跳。搖得低，像水池，搖得高，像座橋。搖搖搖，像波濤，跳跳跳，魚(yú)蹦高。你跳我跳大家跳，好像魚(yú)兒水中鬧。這首童謠形象地描述跳繩的過(guò)程以及注意事項(xiàng)如不要搖的過(guò)低過(guò)高，要排隊(duì)跳，互相搖互相跳。跳繩游戲與童謠有機(jī)結(jié)合，小朋友學(xué)會(huì)分工合作，互相配合，共享活動(dòng)成果，感受集體活動(dòng)中人與人親密合作的樂(lè)趣。

(四)激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

童謠的趣味性和游戲性能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如童謠《學(xué)習(xí)歌》:小朋友，愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)打基礎(chǔ);上課認(rèn)真做筆記，專心聽(tīng)講不頑皮;完成作業(yè)要獨(dú)立，開(kāi)動(dòng)腦筋解難題;學(xué)習(xí)方法要注意，勞逸結(jié)合記心里;小朋友，愛(ài)學(xué)習(xí)，要想成才多努力。[9]這首童謠通過(guò)歌謠的形式，小朋友可唱、可誦，向小學(xué)生展示了必備的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。即要愛(ài)學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)講做筆記;要獨(dú)立完成作業(yè)等等。通過(guò)這樣一首首瑯瑯上口的童謠，不需要教師和家長(zhǎng)的督促和提醒，小學(xué)生也會(huì)自主地養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。除此之外，童謠可以運(yùn)用到教學(xué)中，如語(yǔ)文課識(shí)字教學(xué)，教師可以創(chuàng)編童謠“學(xué)好形聲字，方法很要緊。讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，理解字義找途徑。聲旁可表音，形旁能表意，掌握規(guī)律后，困難變?nèi)菀住薄＝虒W(xué)過(guò)程中，可以一邊拍手，一邊打節(jié)奏，就著節(jié)奏大聲朗讀。伴著富有節(jié)奏的歌謠和歡快的拍手聲，很快同學(xué)們就記住了形聲字的構(gòu)字特點(diǎn)。童謠是孩子學(xué)習(xí)的好伙伴，把死板無(wú)趣的知識(shí)變成簡(jiǎn)單易懂、清新自然的童謠，符合小學(xué)生的心理特點(diǎn)，小學(xué)生在感受童謠帶來(lái)的身心愉悅之余，也體悟到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情。

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本文系傅建明教授主持的全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃項(xiàng)目(課題編號(hào)DEA070059)“基于‘校園歌謠’的小學(xué)生誠(chéng)信教育研究”成果之一。

(作者單位:浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院

浙江金華 321004)

責(zé)任編輯 李賢