張中文:師德建設的道德性探討等

張中文:師德建設的道德性探討

張中文在《現代教育科學》2010年第3期撰文指出，師德是教師道德的簡稱，它是教師共同體在長期從事教育教學實踐活動中歷史地形成的一系列道德規范和準則，是教師共同體所秉持的職業道德操守和道德良心，它內斂為教師的德性，外顯為教師的德行，是教師的社會公德、職業道德和個人私德的統一體。師德建設作為公民道德建設和社會職業道德建設的重要組成部分，從本質上說是一種道德建設，具有道德性，即:師德建設既要合乎道德本性(簡稱合道德性)，又要遵循道德律(簡稱合道德律)。

基于師德建設道德性的認識，作者認為師德建設所要解決的關鍵問題，是以教師身心和諧、人格完善和理想價值目標追求的實現為旨歸，以解決教師工作生活中普遍關心的問題為切入點，建立科學化、人本化的學校文化制度，科學合理地重建教師的現實生活世界的問題。作者進一步認為，當前尤其要重點解決:提高學校制度建構的倫理合理性，追求制度公正問題;增強師德教育的切實有效性，培育新型師德文化問題。其具體的策略是從建立科學化、人本化的學校文化制度，重建教師的現實生活世界入手。以教育為先導、以文化為依托、以制度作保障，建立科學化、人本化的學校文化制度，不斷提高教師從事教育事業的榮譽感、成就感、歸宿感和幸福感，從根本上解決新時期師德失范問題和教師德性不斷提升的問題。

王培峰、張茂聰:青少年網絡道德教育的公共治理

王培峰等在《教育科學研究》2010年第7期撰文指出，當前，青少年網絡道德問題已溢出教育而成為一個嚴峻的社會問題。青少年網絡道德教育期待納入公共治理的視野。公共治理是一種管理主體多元化、治理依據多樣化、治理方式多樣化的管理模式。它是一個由政府、市場與公民社會形成的組織網絡，通過合作與協商，謀求公共利益最大化。

基于公共治理理論，作者認為，青少年網絡道德教育公共治理的框架是:將網絡管理納入政府社會公共管理的治理結構網絡。這首先要求，從制度上明確和規范各級各類網絡經營組織的產權、法人代表、管理體制、權利義務以及與政府部門的關系等，便于政府進行網絡監管;第二，建立一整套科學完整的管理機制，包括監督機制、評估機制、糾錯機制和獎懲機制，規范網絡經營組織的行為，充分發揮其有利的作用，限制其不利的作用;第三，以公共價值和公共理性的態度，從公共利益與政治和倫理上加強監管，從自主權利和主體地位上放松控制，使網絡充分發揮市場與社會的雙重效益，同時提升其社會服務能力;第四，實施網絡管理員資格認定制度，網管員不但要具有較高級的網絡專業技能，還要具有較高的政治、倫理道德素質和公共理性，從資格認定、注冊管理和制度規范等方面，規范、協調和保障網管員的工作，發展壯大網管員隊伍。此外，作者認為還需要加強網絡法制建設，依法構建網絡公民社會;轉變政府管理方式，確保網絡自由的主體地位;完善公共政策，建立網絡公共治理多元參與的互補機制;建立政府主導下社區參與的平面化網絡管理格局等等。

薛曉陽:論和諧人格的道德起點——和諧作為一種道德類型的價值和意義

薛曉陽在《教育理論與實踐》2010年第4A期撰文認為，和諧是一種倫理性的概念，人格和諧的根本是德性和諧。道德有類型也有階梯之分，不同道德有不同的倫理取向，也會有不同的道德后果。和諧不僅具有道德的特征，而且也是獨特的道德類型。東方倫理對和諧情有獨鐘，愛、禮讓、寬容是東方倫理的核心，是一種由內向外的道德建構過程，擅用對自己的標準來感召他者的倫理方法。今天，我們與道德的他者相遇，要求和諧成為一種倫理的標準和道德的品質，同樣也必然是人格塑造的道德起點。