小學中高年段的品德教材中融入了大量常識題材主題,大致可以分成自然常識類、生活常識類、地理常識類、歷史常識類和社會常識類等。這些題材的品德課具有以下特征:知識性強,知識點多,有許多專業性的名詞;概念較為抽象,離兒童生活較遠;人文目標不明確,教師很難抓住品德教育的脈絡。
那么,如何在常識題材品德教學中實現知識學習與品德教育的和諧統一呢?筆者認為,教師除了要有完善的知識儲備、多元的知識結構外,還須在把握課程性質和教學內容的基礎上,緊貼童心,設計系列饒有趣味而又富有實效的活動,以此來提升課堂的“熱度”,挖掘教材的“深度”,拓展課堂的“廣度”。
一、提升“熱度”,激發德育活力
教師在常識題材品德課教學中,要在準確把握教材中人文目標的前提下,根據教學內容的特點,設計科學合理的、符合兒童心理的活動,以此來提升孩子課堂學習的“熱度”,不斷激發孩子的活力。
1.課堂演講——讓課堂 “活”起來
實踐中筆者發現,采用演講的方式,既能有效培養孩子信息整合與處理能力,又能極大地激發孩子對常識性題材的學習熱情。在搜集、演講、傾聽過程中,孩子的心里埋下了情感的種子,從而讓品德課堂“活”了起來。
在執教《李奶奶身上的傷痕》(蘇教版《品德與社會》五下)一課時,我先讓孩子通過課前資料搜集,對當時的歷史背景有了一個整體的感知,然后引導小組成員對搜集到的資料進行整合,最后由小組選派代表利用三分鐘左右的時間進行演講。在那些生動的細節描述中,在那些飽含辛酸的故事里,孩子的心靈被深深地觸動了。
2.角色扮演——讓情感油然而生
常識性題材所涉及到的知識,大多離孩子的生活較遠,而課堂上開展的角色小體驗活動,可通過歷史情景的再現,激發學生的道德情感。在執教《讓我們為祖先而驕傲》 (蘇教版《品德與社會》五上)一課時,筆者讓孩子用角色扮演的方式向大家介紹自己所了解的歷史名人,然后讓“觀眾”猜猜他是誰。孩子們在閱讀大量資料的基礎上,對描繪歷史人物的語言精雕細琢,力求準確;有些小組為了制作道具,還特地到網上查找那個年代的服飾、兵器。角色扮演活動讓孩子穿越了時光隧道,置身于特定的環境中,觸摸到了偉人高貴的靈魂,實現了從認識體驗到心理體驗的轉換,對偉人的崇敬也就油然而生了。
角色扮演讓孩子思維能力得到了質的飛躍,讓他們從單純的事件、知識的識記中超越出來,站在自己的立場上,以自己獨特的眼光來理解他人、解釋某種現象,從而激活道德情感,使常識性知識教學與品德教育融合在一起。
3.新聞發布會——讓情感豐富起來
教材中所涉及常識性知識只有實現與時代、與生活對接,才能增強課堂教學的有效性。執教《李奶奶身上的37處傷痕》一課前,筆者告訴學生:近期,日本右翼分子篡改歷史教科書,將他們有預謀發動的“九一八”事變等歪曲為由中國方面引起的;極力否認他們在南京犯下的罪行;還把 “甲午中日戰爭”“九一八事變”“盧溝橋事變”等所有近代侵華戰爭都歸咎于中國,極大地歪曲了歷史事實#8943;#8943;你打算怎樣反駁呢?請在下一次課的新聞發布會上發表自己的觀點吧。孩子們通過網絡、報紙雜志等途徑,搜集證據,與老師探討。發布會上,大家慷慨陳詞,一一列舉日本侵略者在我國犯下的條條罪行,有的用“勿忘國恥,警鐘長鳴”作為結束語;有的反復強調“歷史是不能改寫的”#8943;#8943;
用新聞發布會的形式開展品德活動,實現了教材所承載的知識與孩子生活現實的對接,他們在演說、評點中,情感逐漸豐富起來,愛國之情油然而生。
4.科學小實驗——讓情感迸發出來
不少常識型品德課知識性強,那么我們怎樣激發孩子的情感呢?筆者認為可從孩子好奇、好問、求知欲強等特點出發,設計一些有趣的科學小實驗,讓孩子在動手操作中體驗,在體驗中產生道德情感。如一位教師在執教《讓我們為祖先而驕傲》(蘇教版《品德與社會》五上)時,讓四人小組分別用“中”“國”“人”“我”“愛”“是”等六個字排列組合成不同的句子或詞語。孩子們在課堂上興致勃勃地分組活動,不時發出感嘆:“活字印刷真的是活的,想怎么組合就怎么組合。”“與雕版印刷相比,活字印刷真的是一個巨大的進步,我們的祖先真了不起!”#8943;#8943;孩子們不僅領略了印刷的神奇,更充滿了對祖先的敬佩之情和作為中國人的自豪之感。
一個小小的科學實驗成了課堂中的一大亮點。在探究過程中,孩子的積極性被調動起來,原本枯燥的知識教學在動手體驗中變得生動有趣。在科學性與趣味性相統一的課堂上,愛國主義教育水到渠成,孩子的道德情感在不經意間迸發出來。
總之,將靜態的常識知識用孩子喜聞樂見的形式呈現出來,調動了孩子學習的積極性,使課堂充滿情趣,活力四射。
二、挖掘“深度”,充實德育內涵
教材只是一個例子,在執教常識型品德課時,我們更要學會創造性地使用教材,對教材進行合理的二次開發和創新建構,力求在對知識與道德的深度挖掘中,充實德育內涵。
1.數字妙算——撥動學生心弦
常識性題材的品德課教學中,許多知識都是以數據的形式呈現出來的。教師可通過計算和對比,給學生以直觀、感性的認識,讓那些原本既無形象又不能抒情言志的簡單數字,經過巧妙的點化和運用,進而增強教學的說服力,讓孩子獲得情感體驗。一位老師在執教《圓明園的哭泣》(浙教版《品德與社會》五年級下冊)一課時,為了讓孩子感受圓明園規模之大,便讓孩子動筆算一算:“圓明園占地5200多畝,而我們學校的占地是35畝,圓明園的面積相當于多少所我們這樣的學校呢?”孩子通過計算得出了“相當于148所自己學校”的結論。在算一算面積并與自己身邊所熟悉的事物的比較中,學生真切體會到了圓明園規模之宏大,進而為它的消失而感到深深的惋惜。簡單的數字計算,讓師生收獲了一個有深度的課堂,提升了孩子道德精神的內涵。
2.精彩辯論——收獲理性啟迪
不少常識型品德課知識味濃而情感性略顯不足。沒有情感的交融,就沒有教學的生命力。為此,筆者針對課堂中一些孩子不容易理解的難點和疑問,設計了精彩的辯論,讓孩子在主動參與中學會辯證、客觀地看待人和事物。本學期,筆者選取了“科技是把雙刃劍”“網絡利與弊”“知足與不知足”等話題,讓學生自由組合,分成正反兩方進行辯論。大家主動參與,引經據典,各抒己見,激活了思維,明辨了是非,提高了能力。
實踐證明,精彩的辯論為孩子創設了演繹激情的情境,實現了課堂向廣闊生活的延伸,使孩子的道德認知在互動中升華,他們不僅獲得了感性的愉悅,更收獲了理性的啟迪。
3.人生AB劇——提升判斷能力
浙江電視臺有一檔節目叫“人生AB劇”,收視率特高。在一些社會常識、生活常識類型的品德課堂中,我們就可以借鑒這一形式。如在執教《健康的人快樂多》(魯美版《品德與社會》三年級下冊)一課時,有老師講述了這樣的“劇情”:小胖在沙發上吃零食、看電視。一個小時后,發現離上奧數班只有1小時了。他是該繼續看還是不看?班上有35人支持繼續看,27人選擇不看,雙方都結合生活實際闡述了自己的理由。在交流中,大家取得了要養成良好看電視習慣的共識。接著,老師繼續講故事:小胖躺在沙發中繼續看電視,還不時更換頻道。突然電視機中出現恐怖場景,他是該繼續看,還是停止不看呢?有19人選擇看,因為刺激;有33人選擇不看,理由是看了晚上會做惡夢,影響白天的學習。此時,老師再出示幾個節目的圖片,讓孩子交流哪些節目適合自己看,哪不適合自己看#8943;#8943;
在上述過程中,孩子必須在動腦判斷后才能做出選擇,而且故事的層層推進,不斷吸引著學生。通過教師的引導,孩子在快樂的參與中收獲了知識,提高了辨別和分析事物的能力。
4.演練活動——提供生命保障
品德教學過程應是將教材的知識結構轉化為孩子個體認知結構的過程。教材中的很多課文都涉及到了較多的社會生活常識,如《我是小小安全員》(浙教版《品德與社會》五上)、《天有不測風云》(浙教版《品德與社會》六下)等。如何檢驗孩子在課堂上所學的知識是否內化為自己的認知結構了呢?筆者創設了一個“火災來了”的情景,組織學生進行緊急疏散演練活動。活動之后,讓孩子交流,大家哪些地方做得比較好,哪些方面還有待改進。交流后,孩子進一步明確了在突發事件發生時,應快速有序地疏散,不能慌亂、也不要擁擠,否則會出現踩傷事故。在逃生時,我們應捂住口鼻,彎腰行走#8943;#8943;如果條件允許,還可針對第一次演練中暴露的問題,再進行一次演練,在舉一反三中掌握逃生本領。
在演練活動中,孩子們感受到生命的珍貴,學會了彼此間的關心,促使了道德情感的內化。
三、拓展“廣度”,開辟德育新天地
品德課程的最終目的是讓學生學會解決各種現實問題。因此,品德教師必須幫助孩子將課堂上所學的知識運用到實際生活中,體驗真實的道德問題,促使他們良好道德品質的逐漸養成。為此,筆者根據教學內容的特點,結合當地及本校的實際情況,努力拓展品德課堂的廣度,實現由課內向課外延伸,引發學生由認知實踐轉向解決問題實踐、由模擬實踐轉向現實實踐、由校內實踐轉向社會實踐、由被動實踐轉向主動實踐,努力開辟德育的新天地,在與生活的鏈接中升華道德情感,實現“知”與“行”的統一。
1.社會調查——促使情感內化
每個學生都有自己獨特的生活經驗,他們生活的地域也各有特點,因此,教材中所列舉的一些社會常識的事例與孩子的現實生活常會有些出入。對此,我們可依托教材內容,引導孩子走向社會,在采訪、參觀等形式的社會調查活動中,促使道德情感的內化。
《服務在身邊》(浙教版《品德與社會》四年級下冊)一課,要求孩子認識和自己的生活有較多聯系的幾個社會機構,知道它們與我們日常生活的聯系。在經過周密的準備后,孩子踏上了社會調查的旅途。活動讓孩子們懂得了敬老院、福利院、婦聯等機構的工作體現了社會對個人的關懷,同時福利院的孩子、敬老院的老人也觸動了大家的心弦。孩子們在活動中體驗了學習的樂趣,懂得了奉獻和愛心,形成了穩定的道德認識。
2.專題研究——培養社會公德
對于品德課中涉及到的歷史、地理、社會等多學科的知識,筆者在整體把握教學內容的基礎上,引導孩子們課后開展小專題研究,鼓勵他們自主選題,自主開展課題研究,幫助他們建構合理、科學、有效的學習方法。筆者在執教地理常識類品德課時,就經常運用這一方法來對孩子滲透環保教育。“廢舊電池的回收”“汽車尾氣的調查”“東湖水質的調查”等,都成了孩子開展環保調查時自主選擇的研究課題。
在專題小課題研究的過程中,孩子不但能運用課堂所學知識,還增強了責任感,培養了社會公德意識。
3.主題隊會——強化行為養成
對教材中所涉及到的很多常識類知識,筆者常會專門組織相關話題的中隊活動。如執教完《56個民族是一家》(浙教版《品德與社會》四年級下冊)一課后,孩子們對自己感興趣的少數民族的相關資料進行了搜集與整理,并且制作了一張張精美的幻燈片。于是,在班隊課上,筆者讓孩子擔任少數民族地區的小導游,帶領其他同學見識當地的風土人情,品嘗當地的美味食品,展示當地少數民族的服飾等。在展示中,小導游圖文并茂、引經據典地介紹少數民族的風土人情,也有孩子朗誦《敕勒川》或表演少數民族舞蹈等等。一次精彩的班隊活動,不僅讓孩子收獲了少數民族的知識,而且展示了課外實踐活動中的豐厚成果,鍛煉了能力,提高了認識水平,培養了興趣愛好。
教學空間的拓展,使孩子積極參與社會實踐,體驗社會生活,在與各種社會環境、社會活動和社會關系的交互影響中受到教育,不斷豐富和發展自己的生活經驗。在此過程中,他們的道德情感不斷加深、各種能力不斷提高、社會知識不斷積累,從而加深了對自我、對他人、對社會的認識和理解,并在此基礎上養成良好的行為習慣,形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。
盡管常識性題材的教學內容是我們品德教學中的一塊“硬骨頭”,但只要我們能站得高,看得遠,想得深,做得細,綜合、整體地把握教學內容,扎扎實實設計好一個個教學活動,再硬的骨頭,也一定會在“熱度”的提升中、“深度”的挖掘中、“廣度”的拓展中,成為孩子道德成長的“美味佳肴”。
(作者單位:平湖師范附屬小學浙江嘉興314200)
責任編輯徐向陽