亨利.詹姆斯與現代主義小說

摘 要: 作為現代主義小說運動的先驅者，亨利·詹姆斯在他的著作《小說的藝術》中闡釋了小說創作方面的觀點。他不但用自己的小說理論來指導創作實踐，而且為“西方文學觀念的變革和小說理論的發展”作出了巨大貢獻。本文重點從《小說的藝術》入手，分析亨利·詹姆斯的小說理論，以及其對現代主義小說發展的影響。

關鍵詞: 亨利·詹姆斯 《小說的藝術》 現代主義小說

19世紀末，一股名為“現代主義”的文學思潮悄然在西方國家盛行起來。這股思潮強調在文學的主題、形式、概念與風格上有一定革新。由于它強調創作上的創新與實驗，這在一定程度上給重傳統的維多利亞小說帶來了極大的影響。作為現代主義小說運動的先驅者，亨利·詹姆斯在他的著作《小說的藝術》中闡釋了對小說的創作的觀點。他不但用自己的小說理論來指導創作實踐，而且為“西方文學觀念的變革和小說理論的發展”作出了巨大貢獻。本文將重點從《小說的藝術》入手，分析亨利·詹姆斯的小說理論，以及其對現代主義小說發展的影響。

1.小說應具現實性

“一部小說之所以存在，其唯一的理由就是它確實試圖表現生活。”亨利·詹姆斯這樣闡述道。作為19世紀現實主義的代表人物，他和其他同時代的作家一樣，強調小說的現實性。他將小說與繪畫作比較，指出如繪畫反映現實一般，“小說就是歷史”，因為兩者均需取材于文獻和記錄。依據小說的廣泛定義，“一部小說是一種個人的、直接的對生活的印象”。一個人若沒有“真實的感覺”，是無法寫出好的小說的。因此，真實性是小說的最高品質，其他的優點“都無可奈何地、俯首帖耳地依存于”這個特點。然而，詹姆斯強調的現實性并非外界的真實，而更多的是表現人物心理的內在現實。藝術“所能做的最有趣的實驗中的某一些是隱藏在平凡的事物內部的”。而且，沒有東西會超越在小說中描述“一個心理上的原因”更使他激動。他對喬治·艾略特在其小說中細致描寫人物的內心世界而給予她高度的評價。在詹姆斯看來，作家的創作應依據其對生活的主觀真實，即對生活的“印象”和“經驗”。他寫道，無邊無際的經驗是“一種漫無邊際的感受，就像一個龐大的蜘蛛網一般有著最纖細的絲線”，它“捕捉著每一顆隨風飄落到它的懷中來的微粒”。簡而言之，即通過經驗，作家在創作時可以捕捉到一些生活中的細小瞬間。他接著以一位英國女性小說家對此的理解為例來解釋這現實生活中的經驗與創作間的關系。這位女性小說家成功地描述了一年輕法國清教徒的性格和生活方式，而這僅僅是依據她曾不經意間在巴黎瞥見的一些清教徒吃飯的場景。通過生活中的細節來反映人物內心世界的主觀真實，而并非客觀真實性，這才是詹姆斯的興致所在。為了使小說“站穩腳跟”，小說家應該致力于“捕捉住生活的調子和癖性，捕捉住生活的那個奇怪的、不規則的節奏”。這在某種程度上，吸引并影響了現代主義作家在創作時“將實現轉向精神孤獨、性格扭曲和猥瑣平庸的‘反英雄人物’，深刻揭示現代人的異化感和變態心理”。

2.小說的創作應擁有自由

如同音樂、詩歌、繪畫及建筑等藝術一樣，小說也具有極強的藝術性和創造性。它“靠討論、靠實驗、靠好奇心、靠嘗試的多樣化、靠意見的交流和觀點的比較而得以存在”。這里，我們可以看出詹姆斯對小說的藝術性的推崇。因此，作為一門藝術，小說的創作應擁有充分的自由。他指出皮贊特先生事先將一部好小說的形態進行預設實在是一種極具危險性的錯誤。因為小說賴以生存的關鍵在于“鍛煉”，“而鍛煉的意義在于自由”。在詹姆斯看來，小說是一門“自由與嚴肅”的藝術。為了讓小說不失去其藝術價值，小說家在進行創作時表現出趣味性的方式不應該被限制。只要最后生成的小說成品盡到它的“唯一責任”——有趣，就應該給予其足夠的自由進行創作實踐。任何在路線、語調還有結構上的規定都是對這種自由的一種限制。因此，小說家作為創作實踐者應在這種自由下沒有限度地嘗試各式各樣的“實驗、努力、發現、成功”。詹姆斯鼓勵小說家在寫作時進行自由創作，不要被形式的東西框住。為使小說的藝術性及創造性自由地表達，他提倡小說在形式和風格上的革新。在他看來，一部作品越是展現出它的獨特，就越成功。

3.小說的整體性

作為藝術，一部小說便是“一個有生命”的存在——它應該是“一個整體，并且連續不斷”。這就表明詹姆斯對小說的完整性的強調。小說的完整性在于“它的每一部分里都包含著每一個別的部分里的某些東西”。也就是說，讀者抑或批評家無法在小說這部藝術作品中清楚區分每部分的成分，以及對小說進行歸類。在詹姆斯看來，小說的分類只有兩種，即“有生活的小說和沒有生活的小說”，并不存在“小說和傳奇，情節小說和性格小說”這種區分。這些分類僅僅是那些“批評家和讀者為了他們自己貪圖方便而搞出來的把戲”，對小說的創作并無實意。既然作為一門藝術，小說家就有完全的自由決定他所要表達的課題、主題與出發點，旁人是無法對其進行限定和分類的。

4.小說的藝術問題與道德觀念無關

如前所述，詹姆斯認為，小說應具有現實性，但卻不可將小說的藝術觀念和道德觀念混為一談。“藝術的問題(就最廣泛的意義而論)是創作實踐的問題;道德問題則完全是另一碼事”。為了說明問題，詹姆斯仍舊拿繪畫來作比較。雖然畫家有時試圖在他所創作的作品中展現道德觀念，但我們不能說這作品是“道德的或者是不道德的”。而在19世紀早期，大多數維多利亞時期的小說家將寫作重點放在展現現實社會中的各種沖突，以傳統的方式來檢驗社會道德。在這一點上，雖然詹姆斯很注重小說的現實性，但他卻更傾向于小說對現實的真實感受的表達，而并非完全地反映社會道德。

綜上所述，亨利·詹姆斯在其論著《小說的藝術》中提倡小說應該是一門反映生活的藝術。小說家應該不遺余力地在各式各樣的形式上進行創作實驗，依據自己的經驗和感覺，將描寫重心從外界轉移到對人物的內心世界。而正是這些觀點極大影響了后期現代主義小說家。毫不夸張地說，亨利·詹姆斯是現代主義小說運動的先驅者。

參考文獻:

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