大學(xué)生宗教信仰認(rèn)識(shí)危機(jī)與引導(dǎo)

摘要本文通過發(fā)放問卷、抽樣調(diào)查、統(tǒng)計(jì)分析等方法，對(duì)當(dāng)代高校大學(xué)生的宗教信仰狀況進(jìn)行了較為深入的調(diào)查研究。調(diào)查表明，由于高校思想政治教育不夠、大學(xué)生對(duì)宗教認(rèn)識(shí)模糊及社會(huì)轉(zhuǎn)型等造成大學(xué)生宗教信仰危機(jī)。針對(duì)此現(xiàn)狀，作為大學(xué)生，要加強(qiáng)自身宗教觀念建設(shè)，樹立馬克思主義信仰，開展豐富多彩的校園文化和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，營造良好的宗教氛圍。

關(guān)鍵詞大學(xué)生 宗教信仰 認(rèn)識(shí)危機(jī)

中圖分類號(hào):G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1 對(duì)象與方法

1.1 調(diào)查對(duì)象

采取隨機(jī)抽樣的研究方法，在閩江學(xué)院、福建醫(yī)科大學(xué)、福州大學(xué)三所高校各抽取不同專業(yè)、一至四年級(jí)，共1000人。以問卷調(diào)查的方式收集資料，實(shí)際發(fā)放問卷1000份，收回952份問卷，均為有效問卷。所采集樣本的特征見表1。

1.2 調(diào)查內(nèi)容

本次調(diào)查設(shè)置共有23個(gè)問題，包括大學(xué)生們的信仰情況、對(duì)宗教的了解程度、價(jià)值取向有關(guān)的宗教問題、身邊宗教環(huán)境等幾個(gè)方面。

1.3 數(shù)據(jù)處理

全部原始數(shù)據(jù)采用EXECL2007進(jìn)行分析和統(tǒng)計(jì)。

2 大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀分析

2.1 大學(xué)生對(duì)宗教認(rèn)識(shí)的模糊

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有90%大學(xué)生沒有宗教信仰，僅8%的大學(xué)生參加過宗教活動(dòng)，5%的大學(xué)生對(duì)宗教了解。由此可見在大學(xué)生這個(gè)群體中，能建立起一個(gè)正確且科學(xué)的宗教觀念的人數(shù)只占很少比例，而處于模糊狀態(tài)的大學(xué)生卻占到一個(gè)很大的比例。為此，大學(xué)生容易產(chǎn)生信仰危機(jī)，導(dǎo)致“理想缺失”“價(jià)值錯(cuò)位”“信仰冷漠”，從而產(chǎn)生價(jià)值觀念上的偏差。

2.2 大學(xué)生容易受到邪教的影響

在調(diào)查的大學(xué)生中，認(rèn)為五大宗教(基督教、天主教、佛教、伊斯蘭教、東正教)是正教均占97%以上，且認(rèn)為圣門會(huì)、門徒會(huì)是正教也超過了25%。由此可見，在大學(xué)生人群中存在著不少大學(xué)生不會(huì)辨別宗教的邪正，由于缺乏基本的宗教知識(shí)，對(duì)宗教的理解比較膚淺，無法辨別、區(qū)分合法宗教與非法邪教組織。相當(dāng)一部分大學(xué)生認(rèn)為只要是名字相對(duì)具有誘惑力，就判別為正教，因此造成邪教教徒數(shù)量逐年上增，大學(xué)生受害者居高不下。

3 大學(xué)生產(chǎn)生信仰危機(jī)的原因

3.1 高校思想政治教育性不強(qiáng)

當(dāng)前高校注重對(duì)大學(xué)生科學(xué)知識(shí)的培養(yǎng)，平時(shí)思想政治教育工作主要是通過思想政治理論課和日常思想政治工作兩方面來進(jìn)行的。思想政治理論課授課形式單一，缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)，活動(dòng)載體太少，思想政治教育者更強(qiáng)調(diào)理論的說教，知識(shí)的傳授， 往往忽視大學(xué)生的主體地位，甚至無視大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)問題。而日常的思想政治教育也是形式單一，僅僅組織聽講座，開座談會(huì)等，難免流于形式，根本不能打動(dòng)大學(xué)生的心靈，使得思想政治教育的實(shí)際效果欠佳，大學(xué)生的思想和心理問題并沒有得到根本解決。這導(dǎo)致高校思想政治教育的實(shí)效性不強(qiáng)，大學(xué)生思想政治知識(shí)上的虛無主義，對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰一無所知，他們轉(zhuǎn)而追求強(qiáng)調(diào)“至真至美至善”境界的宗教，認(rèn)為宗教信仰更為簡單、純粹、真實(shí)，最后將邪教等同于一般宗教，被邪教的教條教義所迷惑，跌入邪教的陷阱。

3.2 邪教盛行與滲透

目前世界邪教種類繁多、危害日趨嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)資料的不完全統(tǒng)計(jì)，全世界有各種名目、大大小小一萬多個(gè)邪教組織，其中新型邪教組織3300多個(gè)，信徒有千萬人。在我國，邪教也開始有死灰復(fù)燃的趨勢，這些新型的邪教組織數(shù)量、規(guī)模都比較小，但活動(dòng)頻繁、能量大，這些邪教組織憑借日益雄厚的財(cái)力介入社會(huì)生活重要領(lǐng)域，還與其他邪惡勢力勾結(jié)，改頭換面變成其他“品牌”的邪教，翻新花樣，以框架營銷、加盟連鎖、廣告推廣等為幌子，利用網(wǎng)絡(luò)等高科技手段傳播。而大學(xué)生正處在一個(gè)極易受新事物誘惑的年齡，邪教新奇的、虛幻的、刺激的思想和不良的信息，動(dòng)搖大學(xué)生的思想和意志，造成大學(xué)生思想偏激、行為極端、心理畸形。據(jù)調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)郵寄宗教宣傳品和進(jìn)行宗教宣傳采取的是聽之任之的態(tài)度，既沒有堅(jiān)決抵制，也不向有關(guān)部門報(bào)告。他們只知道黨的宗教政策是“宗教信仰自由”，而不知道“自由”的“度”如何控制及怎樣體現(xiàn)該項(xiàng)“自由”。正是大學(xué)生對(duì)待宗教宣傳品的這種態(tài)度，致使境外勢力把大學(xué)生作為其宗教滲透的重點(diǎn)人群，導(dǎo)致部分大學(xué)生信教。

3.3 社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來的困惑

目前，中國社會(huì)正處在劇烈的轉(zhuǎn)型期。大學(xué)生面臨的社會(huì)生活環(huán)境，個(gè)人情感歸宿，個(gè)人理想追求都受到了巨大沖擊。整個(gè)社會(huì)道德體系也處在劇烈的轉(zhuǎn)型期，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部貪污腐敗使部分大學(xué)生產(chǎn)生不滿的情緒，甚至對(duì)黨和政府的能力和品質(zhì)產(chǎn)生懷疑，這些大學(xué)生又在社會(huì)生活、個(gè)人感情、理想追求上遇到挫折，也因此丟失自己的理想與信念。當(dāng)有些人在社會(huì)上沒有找到自己的位置有失落感時(shí)，如果邪教教主允諾給他們施展才華的機(jī)會(huì)，就會(huì)大大激發(fā)他們的工作熱情和自我實(shí)現(xiàn)的愿望。他們以為，“只要將其付諸實(shí)行，一定會(huì)導(dǎo)致一切希望和夢想的實(shí)現(xiàn)”。

4 提升大學(xué)生辨別宗教正邪能力對(duì)策

4.1 大力弘揚(yáng)科學(xué)精神，以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀指導(dǎo)大學(xué)生的生活實(shí)踐

如果說一個(gè)人在他已知的領(lǐng)域不會(huì)再上當(dāng)受騙的話，那么如何在未知領(lǐng)域避免上當(dāng)受騙呢?這就要借助于科學(xué)方法，科學(xué)思想和科學(xué)精神的指引。在社會(huì)的歷史進(jìn)程來看，科學(xué)既是一個(gè)國家生命的源泉，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是我們正確認(rèn)識(shí)世界的有力武器。大力弘揚(yáng)科學(xué)精神，可以有效抵制邪教的入侵，是抵御和防范邪教、戰(zhàn)勝一切歪理邪說的強(qiáng)大思想武器。高等院校應(yīng)充分行使在構(gòu)建和諧校園中的指揮職能，正確面對(duì)大學(xué)生宗教信仰問題。通過馬克思主義宗教觀教育，使大學(xué)生懂得，宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，有它發(fā)生、發(fā)展和消亡的過程。同時(shí)要充分發(fā)揮思想政治理論課作用，大力加強(qiáng)馬克思主義理論教育，加強(qiáng)科學(xué)精神的培養(yǎng)， 教育廣大學(xué)生自覺抵制宗教思想等一切腐朽思想的侵蝕，抵制一切邪教的活動(dòng)。使大學(xué)生能夠在不斷地學(xué)習(xí)當(dāng)中真正建立起科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、做生活的主人。

4.2 開展各種豐富多彩的校園文化和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，營造良好的宗教氛圍

正如普列漢諾夫所說:“這些人之所以選擇上天堂的道路，只是由于他們在地上迷了路。” 高校是一個(gè)教書育人的神圣之地，不僅發(fā)揮著教導(dǎo)學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的職能，更加要讓學(xué)生樹立科學(xué)的信念，相信科學(xué)的力量。因此，高校在展開科學(xué)教育課程的同時(shí)要大力發(fā)展大學(xué)生的課余活動(dòng)，多開展崇尚科學(xué)，追求科學(xué)的文化活動(dòng)，多舉辦科普教育的講座，在大學(xué)生的生活中形成一種濃厚的科學(xué)氛圍。鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參與校園文化的建設(shè)，讓校園成為大學(xué)生激情飛揚(yáng)，表現(xiàn)自我的場所，激發(fā)大學(xué)生對(duì)生活的激情和對(duì)科學(xué)的激情。并且要多開展青年志愿者和紅十字協(xié)會(huì)的活動(dòng)，讓大學(xué)生懂得以感恩的心去學(xué)習(xí)做人，樹立起良好的心理素質(zhì)。當(dāng)然，在宗教問題上做到科學(xué)引導(dǎo)，為信教的同學(xué)創(chuàng)造一個(gè)良好的宗教氛圍，讓科學(xué)信教的觀念深入每一個(gè)大學(xué)生的心中。在日常生活中大力加強(qiáng)管理，積極防范邪教的入侵和滲透，提高大學(xué)生對(duì)邪教的免疫力，避免對(duì)宗教產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)或者墮入邪教，從根源上杜絕邪教的滲透。

參考文獻(xiàn)

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