
摘要在大眾傳媒對“富二代”的報道中,由于受社會心理、政府行為和商業文化等因素的影響,對這一群體的正負面新聞嚴重失衡,從而導致了對“富二代”形象的扭曲。大眾傳媒應該正確處理社會責任與經濟利益、社會效益與經濟效益之間的關系,以廣角鏡頭對這個群體進行全方位的掃描。
關鍵詞“富二代” 新聞報道 傳媒歧視 群體歧視
中圖分類號:F570文獻標識碼:A
“富二代”是近年來的一個新興詞匯,如今已經變成流行詞匯。這一詞匯首先出現在《魯豫有約》,該欄目對“富二代”的定義是:80年代出生,繼承過億家產,他們被稱為富二代。 指的是我國改革開放以來,最早一代民營企業家“富一代”們的子女,如今他們靠繼承家產,擁有豐厚財富。
如今公眾對這個“特殊階層”產生了廣泛地關注和熱議。媒體作為“富二代”這一詞匯的制造者和話題的創造者,在報道中一遍遍地將“紈绔子弟”、“砸錢”等負面的標簽貼在了“富二代”身上,當他們的名字更多地和酒后肇事、馬路飆車等負面事件糾纏在一起時,我們不自覺地會思考一個問題:公眾和“富二代”間的緊張關系,應由誰負責?是公眾隱隱的“仇富心理”妖魔化了“富二代”?還是少數“富二代”的出格炫富、仗勢欺人而引起?在筆者看來,這兩方面的原因肯定存在,但真正的幫兇應該是大眾傳媒,是大眾傳媒把“富二代”的負面形象放大了,用顯微鏡觀察“富二代”,對其進行諸多存在偏見和歧視的報道,使得社會公眾對這個群體認識的片面化,認識不清晰,引領受眾走向更深的誤區。
一、新聞報道對“富二代”的群體歧視
(一)何謂“傳媒歧視”。
歧視是指“由于某些人是某一群體或類屬的成員而對他們施以不公平或不平等的待遇”。而對于“傳媒歧視”,學界并沒有對此作出明確的定義,與此相關的是美國傳播學家蒂奇諾等人提出的“知溝”理論。雖然兩者同樣談的是公眾在使用媒介和接受信息上不平等的問題,但“知溝”理論強調的是接受者自身在傳播技能、知識儲存、社交范圍等方面的差距而造成信息接受的不平等,而“傳媒歧視”則強調的是傳播者在信息資源分配上的不均衡而造成信息接受的不平等。傳媒歧視,就是指 “在當代信息傳播過程中,表面的自由選擇掩蓋了隱含的不自由,舊的壟斷被打破,新的壟斷卻悄然產生,大眾傳媒更樂意向處于社會強勢地位的受眾群提供信息服務,常常忽略甚至排斥弱勢群體的信息需求,從而造成公共信息平臺的傾斜”。傳媒歧視的具體表現多種多樣,如性別歧視、年齡歧視、地域歧視、政治歧視、種族歧視、群體歧視等。
(二)媒體對“富二代”存在群體歧視的表現。
筆者認為,大眾傳媒對“富二代”負面形象的聚焦既屬于群體歧視行為。因為“富二代”這一詞匯本身就是對一個具有相同特征的群體的界定。
筆者以北青網的報道進行分析,主要從報道數量和性質來考察媒體對“富二代”社會角色的塑造,以此揭示傳媒對“富二代”的報道存在嚴重的歧視。選取北青網是因為它系北京青年報所屬的重要媒體核心之一,是以新聞傳播、文化娛樂、產經資訊、移動短信、電子商務等為主營業務的大型綜合性網站。在眾多傳媒網站中具有鮮明的特點和廣泛的影響力。
筆者在北青網以“富二代”做為關鍵詞按標題進行檢索,時間從2006年12月1日選取到2009年12月1日,共檢索到相關文章共五十四篇,這其中既包含北青網自己的報道,也包含轉載其它媒體的報道。筆者把報道性質分為三個方面——傾向有利于“富二代”的表揚性報道;傾向于不利于“富二代”的批評性報道;中立或無法判斷。通過統計得出:處于中立或無法判斷的報道共二十六篇,其中十一篇屬于娛樂報道,皆是報道某明星與某“富二代”之間的戀情的;站在不利于“富二代”立場的報道有二十六篇;而傾向有利于“富二代”的的報道僅有兩篇,如下表所示:
由以上可清晰地看出,傳媒對“富二代”的報道存在嚴重的失衡, 這種失衡不僅體現在報道的數量和性質上,還體現在其他很多方面。比如,從報道的議題來看,媒體框架存在盲區。在所選取的樣本中,報道較多關注的均為“富二代”的就業、教育、私人生活、違法犯罪等內容,但對“富二代”的精神內心等問題關注不多,尤其是有關“富二代”的理性思考基本成為媒體報道的“盲點”。
媒體內容所表現的“富二代”形象也是扭曲的,基本為揮金如土、沒有教養和難當重任。在一些涉及“富二代”存在的缺陷和問題的報道中,媒體也只是就事論事,沒能提供必要的心理撫慰,也沒有提供有效的幫扶之策。但“富二代”中優秀成員的優秀事跡卻很少見諸報端,偶見幾篇關于優秀的“富二代”的報道,也只是將目光投放到其私人生活和感情上。
報道中缺乏客觀性和必要的人文關懷。在筆者所選取的樣本中出現了帶有明顯歧視性“標簽”和缺乏人情味的語言。如“‘富二代’們除了飆車還能干啥?”等,其中透射著一種偏見和對“富二代”人格的蔑視。這也是媒體不負責任地以偏概全的表現。
“富二代”常常成為媒體的 “失語者”,這是傳媒對他們歧視的另一種表現形式。很多報道在采訪對象的選擇上,多選取旁觀者,很少聽取當事人“富二代”自己的聲音。
二、媒體對“富二代”存在群體歧視的原因
(一)社會心理和觀念對大眾傳媒的影響。
“富二代”這個名詞從誕生那天起,就帶有濃重的時代烙印和社會普遍情緒所折射出的質疑。直面“富二代”,我們發現,問題首先出在“富一代”身上。 “富一代”所走過的道路,幾乎成為國家和民族命運的縮影,他們有過苦難的經歷。吃過苦的人最怕自己的孩子再吃苦,因此,對孩子的補償心理,在客觀上造成了一些“富二代”放縱、溺愛的成長環境,所以他們中的部分人身上存在著任性、缺乏責任感等特點也就不足為奇。但是大眾傳媒對于社會上存在的歧視觀念,不僅沒有主動去抵制,反而受到這種觀念的影響,并進而有意或無意地體現在報道之中。通過各種各樣的歧視“符號”,對受眾起到了一種潛移默化的影響,從而延續和加強了這種歧視觀念。
(二)政府行為促使“富二代”形象的特殊化。
在社會輿論指向“富二代”的不成器、難以當好接班人時,社會上涌現出了大量專門培訓“富二代”的機構,更有甚者,一些地方政府竟然出資培訓“富二代”。比如, 江蘇省委組織部宣布,計劃用兩年時間在全省培養1000名民營企業家后備人才,主要對象是大型民營企業的接班人。浙江溫州也有類似培訓項目,有關部門稱之為“溫州民營企業后備人才高級研修班”。
政府操心家族企業接班人問題,無非是希望民營企業持久發展,進而為國家經濟發展服務,但政府此舉明顯有違公平。社會機構乃至政府把他們作為一個特殊群體來看待,試圖把他們規訓到有別于普通人的人群。做為媒體,特殊性歷來是它們尋求的目標。
(三)商業文化沖擊大眾媒介。
隨著改革開放的深入和經濟全球化進程的加快,我國傳媒的運行機制正在發生迅速的變革:雖然政治導向上仍然受嚴格調控,但媒體(尤其是晚報都市類報紙)已成為在經濟上自主經營的單位實體。為了能大量獲取資本,傳媒必須刺激受眾的消費欲望;而根本的刺激方法便是給受眾“制造欲望”,讓受眾覺得進行某種消費是必須的、理所當然的。在這種情況下,“私生活”、“情感”、“奢侈”也就正好迎合了社會大眾的獵奇心理。
為了迎合受眾消費娛樂的欲求,媒介將作為“享樂文化”典型符號的“富二代”形象極盡所能地進行夸飾。對于與“富二代”有關的信息,媒介傳播在文本上更多地提供那些供人消費而不是供人闡釋的,供人娛樂而不是供人判斷的報道;在形式上則更多地傾向于一些無思想深度、但卻輕松流暢的故事、情節和圖片。
(四)相關法律法規不健全。
我國傳媒的主管部門最關注的是政治導向問題,對于不利于建構先進文化的其他問題,如歧視問題,既缺乏足夠的敏感,也缺乏具體措施。對傳媒的硬約束機制尚未形成。另外,傳媒工作者缺乏社會責任意識,也是傳媒歧視存在的原因之一。
三、媒體存在群體歧視的影響
作為現實狀況,傳媒歧視的產生有其必然性,在一個競爭并不充分的市場環境中,傳媒沒有動力去改變自身的發展取向。因此,單純責怪媒體缺乏社會責任感也是不公平的,他們也處于兩難處境中。但我們又不能不頗為憂慮地看到,傳媒歧視使新聞傳媒喪失應有的社會功能和背離了應盡的社會責任。在大眾傳播時代,大眾傳媒是“社會之公器”, 所謂“社會之公器”,就意味著它應該代表全社會最大多數人的共同利益,以維護整個社會的有序運行為已任,這與我們堅持的社會主義新聞事業的根本性質和任務也是相一致的。當多數媒介都不約而同地聚焦于有限的幾個角落而無視其他的現實存在時,媒介所建構的世界只是部分或片面的世界,人們通過這個變形的信息環境來認識現實環境,得出的結論往往是片面甚至錯誤的,大眾傳媒作為環境監測者的功能因此而弱化。
另外,人們對特定社會群體的認知常常趨于模式化。這主要是通過媒體的描述產生對特定群體的刻板印象,特別是對于那些自己無法面對面接觸的群體更是這樣。媒體具有公開性的特點,面向所有的受眾,其內容中的群體形象必然成為受眾群體印象形成的根源。如果媒體報道內容只是限于“富二代”的負面形象,而忽略“富二代”中具有優秀品質的人和他們為國家發展所做的積極貢獻,那么社會上其他群體對“富二代”的認識就會局限于他們的負面形象,這種錯誤的認知對于社會上不同群體的溝通和和諧發展是很不利的。
四、總結
在一個國家內,因種族、地域、政策和生長環境等多方面原因形成不同的群體,群體之間在生活習慣、文化、經濟、觀念等方式上存在著一些差異,這都是很自然很正常的,即使某個群體在某些方面有一些不足,那也是所處環境等因素造成的,并非只限于其本身的因素。各群體在相互交往中,都應該遵循平等、相互尊重的原則,任何群體都沒有理由采用歧視的心態處理與其他群體發生的摩擦和糾紛?!皥罂从吵錾鐣鱾€集團的典型畫面。在現代社會,公眾越來越依賴報刊提供的情況,作出好或壞的判斷。這既要求報刊對社會各集團、各種族、各階層、各區域作出合平實際的正確描述,彼此了解、理解,避免因誤解而引起各集團的沖突?!边@里的報刊也就指代了大眾傳媒。媒體要正確處理社會責任與經濟利益、社會效益與經濟效益之間的關系。要將信息觸角伸向可能觸及的任何角落,以廣角鏡頭對這個世界進行全方位的掃描。
(作者單位:西南政法大學新聞傳播學院)
注釋:
[美]劉易斯#8226;科塞等著,安美華等譯.社會科學導論.南開大學出版社,1990年,第305頁.
樊葵.當代信息傳播中的傳媒歧視.當代傳播.2003年月05期.
北青網.2009年10月15日.http://bjyouth.ynet.com/view.jsp?oid=56842378.
拿什么拯救“富二代”的社會形象,中國青年報,2009年12月9日
陳衛星.傳播的觀念.人民出版社,2004年,第149頁.
童艷清.超越媒介—揭開媒介影響受眾的面紗.中國廣播電視出版社,2002年,第93頁.
李良榮.新聞學概論(第二版).復旦大學出版社,2004年,第205頁.
參考文獻:
[1]劉易斯#8226;科塞等著.社會科學導論.南開大學出版社.1990年.
[2]樊葵.當代信息傳播中的傳媒歧視.當代傳播.2003年月05期.
[3]陳衛星.傳播的觀念.人民出版社.2004年.
[4]童艷清.超越媒介—揭開媒介影響受眾的面.中國廣播電視出版式社.2002年.
[5]李良榮.新聞學概論(第二版).復旦大學出版社.2004年.
[6]郭赫男.傳播視野中的“擬態環境” .四川大學出版社.2008年1月第一版.