遵循生活性原則,蘇教版《品德與生活》一年級上第一單元為剛?cè)雽W(xué)的孩子設(shè)計了“認識你真好”系列學(xué)習(xí)內(nèi)容,旨在引導(dǎo)學(xué)生和老師、同學(xué)交朋友,熟悉校園,體驗學(xué)校生活的愉悅,盡快適應(yīng)小學(xué)生活。本學(xué)期開學(xué)初,我走進了一位老師的課堂,參與了本單元中“我們的校園”主題教學(xué)活動,真切地感受了整個活動過程,并由此萌生了一些思考。希望能借助這一個案例,剖析品德課堂活動有效性與目標的意義傾向之間的關(guān)系,并和同行作一交流。
本課教材是按照參觀校園活動的流程來呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的,案例中,執(zhí)教教師也這樣按部就班地組織開展了教學(xué)活動:激發(fā)參觀的熱情,提出紀律要求→老師帶領(lǐng)學(xué)生參觀校園→回到教室交流各自的發(fā)現(xiàn)和感受→畫一畫自己的校園。課堂教學(xué)是否有效,關(guān)鍵看學(xué)生在活動中收獲了多少。在此,我截取了交流環(huán)節(jié)中的一個小片段:
師:你參觀的時候發(fā)現(xiàn)了什么?
生:我發(fā)現(xiàn)了教學(xué)樓。
生:我發(fā)現(xiàn)了餐廳。
#8943;#8943;
(學(xué)生用同一種句式說出自己的“發(fā)現(xiàn)”,而且一點也沒有超出老師預(yù)設(shè)的范圍。)
師:你喜歡什么地方,為什么?
生:我喜歡餐廳,因為可以吃飯。
生:我喜歡籃球場,因為可以打球。
#8943;#8943;
(學(xué)生“喜歡的理由”其實就是老師在參觀過程中簡單介紹的建筑物或場所的功能。)
從單一乏味的交流中,我們分明能感受到學(xué)生其實并沒有真正地投入到學(xué)習(xí)活動中,課堂真實與課程愿景之間還存在著相當(dāng)?shù)木嚯x。于是,我一次次地回放教學(xué)過程,深思其緣由,形成了以下幾點粗淺的思考。
一、活動,應(yīng)建立于學(xué)科本位之上
每一門課程都有其自身內(nèi)在的特性、規(guī)律和邏輯,只有充分把握住這一點,才能讓學(xué)生進入到相應(yīng)的課程世界之中,才能感受其內(nèi)在的美學(xué)意味。品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。參觀作為一項融觀察、探究、體驗為一體的綜合性活動,常常被低中年級品德課堂所采用。執(zhí)教老師帶領(lǐng)孩子走出教室參觀校園,就是本課程生活性、開放性和活動性的具體體現(xiàn)。
但是參觀只是一種形式,只有基于對課程性質(zhì)的理解,將活動建立在學(xué)科本位之上,才能取得應(yīng)有的成效。就此活動看,教學(xué)的最終目的不止于熟悉校園環(huán)境、認識與自己密切相關(guān)的設(shè)施,還要激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校的情感,了解學(xué)校規(guī)則和紀律等等。而從執(zhí)教老師組織的參觀活動來看,她把目標局限于認知上,至于行為與習(xí)慣、情感態(tài)度價值觀等則在無形中被淡化了。而且,即便是對環(huán)境的認識也很狹隘,比如,對于學(xué)校大樓內(nèi)部的專用設(shè)施及如何利用等問題,活動均未涉及。如此,“愿望”“熱情”“喜愛”這些情感元素就失去了附著的對象,活動中的孩子明顯缺乏主動性。
情感是品德課程的核心要素,知識技能的形成、行為習(xí)慣的培養(yǎng)都離不開情感的驅(qū)動。這堂課上,老師三次問“你覺得我們學(xué)校怎么樣”,孩子的回答始終是“很好”“不錯”。這種抽象的、概括性的表達不符合孩子形象思維的特點,是缺乏具體表象的表征。老師在組織交流完畢之后教育學(xué)生“要愛護環(huán)境”“認真學(xué)習(xí),遵守紀律”“好好學(xué)習(xí),天天向上”,顯然,這種貼標簽的德育方式對于情感目標的落實必然是蒼白無力的。
因此,老師在設(shè)計活動時,必須先從學(xué)科特性出發(fā)確定活動目標,而且,這種目標不止是寫在教案中,而更存在于老師的意識之中。這樣,老師心里有“底”,不論是預(yù)設(shè)還是生成,都會建立在學(xué)科本位之上,從而將不同維度的教學(xué)目標融為一個有機的整體。
例如“認識圖書館”,就不應(yīng)簡單地借指示牌告知學(xué)生“這是圖書館”后就匆匆而過,而應(yīng)該讓學(xué)生進去走一走看一看。當(dāng)一排排、一層層的圖書展現(xiàn)在眼前時,學(xué)生自然會問:“這書能看嗎?怎樣才能看到?”老師可以趁機請圖書管理員簡單說說借閱的辦法和愛護圖書的要求。這樣,孩子不僅知道了有這么一個藏書的地方,還激發(fā)起了讀書的欲望,了解了借書的規(guī)則。若以這種方式開展活動,學(xué)生對圖書館的認識就會更豐富,他們懂得了今后怎樣利用圖書館為自己的課外閱讀服務(wù),對學(xué)校的喜愛之情便有了基石。
二、體驗,應(yīng)延展于活動情境之間
學(xué)習(xí)情境的意義是什么?是讓學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí)。
我們先來回放一下老師創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境——小朋友排成兩隊跟著老師參觀校園,每到一處建筑物前就停下腳步,告訴小朋友,這是“教學(xué)樓”“餐廳”“停車棚”等,還簡單介紹了各自的功能,如“這幢教學(xué)樓是一到四年級的教室”“餐廳是同學(xué)和老師用餐的地方”等。
案例中,老師設(shè)計的學(xué)習(xí)情境——“校園大課堂”,對學(xué)生來說,活動的自然空間的確很大,但遺憾的是,學(xué)生在這個看似很大的課堂里,身心都被束縛著,參觀的順序、路線、對象等都由老師控制著。因此,在很小的、不自由的空間中,孩子身體和心靈都得不到舒展,也就談不上有什么體驗了。盡管參觀前老師一再叮囑要認真看,要有所發(fā)現(xiàn),但實際上,學(xué)生的收獲是很有限的。
創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的根本目的是充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,幫助他們更充分地參與學(xué)習(xí)活動。活動情境要吸引學(xué)生的注意力,關(guān)鍵是要能引發(fā)學(xué)生提出感興趣的問題。對于校園,教師是再熟悉不過的,或許認為沒有什么問題情境,但在孩子們眼中,校園是一個全新的世界。可見,學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)關(guān)注學(xué)生眼中的世界,應(yīng)在保證學(xué)生主體地位的前提下由師生共同建構(gòu)完成,而不能由教師單方面提供給學(xué)生。
在這一活動中,老師即使不采用教材設(shè)計的分組參觀的形式,也應(yīng)當(dāng)設(shè)法給予學(xué)生最大限度的自由,以便讓學(xué)生的知識、思維與情感發(fā)展在活動中融為一體。參觀途中,應(yīng)該允許孩子走走停停,對發(fā)現(xiàn)的有趣的東西議論一番,對美好的景致駐足欣賞片刻,還可以向老師提出問題,和工作人員攀談幾句。老師則以“兒童活動的指導(dǎo)者、支持者和合作者”的身份參與其中,或驚喜地贊嘆,驚奇地質(zhì)疑;或引導(dǎo)學(xué)生填補視角的盲點,豐富感受;或提供方法幫助學(xué)生解決問題。這樣,學(xué)生的主體性、主動性才會得到充分體現(xiàn),教學(xué)情境的價值也才能實現(xiàn)。
反觀案例中執(zhí)教老師的活動組織,存在明顯之不足。從范圍看上,老師的介紹只限于建筑物的名稱和功能,諸多與學(xué)生校園生活密切相關(guān)的處所都沒有涉及,比如圖書館、衛(wèi)生室、門衛(wèi)室等;從深度上看,缺失了讓學(xué)生感受學(xué)校設(shè)施帶來的方便和快樂的積極體驗。
學(xué)習(xí)是一種能動的活動、一種對話性實踐,而決不是教師片面的灌輸和強勢的壓迫,學(xué)生需要從自身角度出發(fā)建構(gòu)屬于自己的知識與能力、情感與態(tài)度。因此,只有適當(dāng)延展學(xué)習(xí)情境,學(xué)生的主體性才會得以舒展。
三、發(fā)展,應(yīng)立足于學(xué)習(xí)品質(zhì)的提升
教材設(shè)計分組活動的意義不僅限于讓學(xué)生認識校園,更是對學(xué)生方方面面能力的歷練和對學(xué)生發(fā)展的促進。這樣的設(shè)計理念符合課程標準中“過程與方法”的要點:體驗提出問題、探索問題的過程;嘗試用不同的方法進行探究活動。
在參觀活動中學(xué)生會遇到各種各樣的問題:“我們?nèi)ツ睦?”“我們不認識路怎么辦?”這就迫使學(xué)生通過求助、詢問、商量、合作等多種方法解決這些問題。這一過程雖不一定能在后續(xù)的交流環(huán)節(jié)中得到展示,但其教育價值卻不容忽視。因此,老師既要關(guān)注參觀結(jié)果,更要關(guān)注過程,幫助學(xué)生在過程中習(xí)得方法,提升生活經(jīng)驗。
僅僅因為學(xué)生年齡小,組織協(xié)調(diào)能力差,缺乏集體意識和組織能力,擔(dān)心開展小組活動時會亂套,就把參觀演變成老師帶領(lǐng)下整齊劃一的集體活動,這看似組織有序,實質(zhì)上卻讓活動的意義大大地“縮水”了。如何解決這一矛盾呢?第一種方法是,課前按參觀場所的功能把學(xué)生分為“活動場地組”“專用教室組”“綠化美化組”“生活設(shè)施組”等,和同年級老師合作,由每位老師帶一個小組參觀;第二種方法是,課前培訓(xùn)好小組長,先讓其認清線路,明確要求,之后的參觀活動就由小組長負責(zé)組織。
我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn),許多教師只是形式上注意聯(lián)系了生活實際,實質(zhì)上卻沒有真正讓知識與生活融會在一起。學(xué)習(xí)的意義是什么?是讓學(xué)生在思維中學(xué)習(xí)。思維能力反映智慧水平,而智慧水平永遠比知識水平更有價值。如何合理運用思維教學(xué)的方法,促使學(xué)生學(xué)會運用知識去面對問題、分析問題和解決問題,這是課堂教學(xué)的關(guān)鍵所在,也是學(xué)生得到多方面、全方位發(fā)展的關(guān)鍵所在。
活動性、綜合性、生活性,這是品德課程的三大基本特征。本堂課看似“活動”了,實質(zhì)上并沒有讓學(xué)生心動;看似走出課堂,走進“生活”了,實質(zhì)上隔離了生活的本真;看似“綜合”了,實質(zhì)上失卻了情感與思維的元素。可見,對一堂品德課的評價,往往不能從書面教學(xué)設(shè)計上去考量,也不能浮于表面看組織形式,而要看到深處去,考察其內(nèi)在的品質(zhì)。
只有實施積極而有效的課堂教學(xué),才能夠不斷掀起學(xué)習(xí)的高潮,讓課堂充滿著期待與生機,讓我們看到鮮活的生命、活躍的思維和高尚的靈魂。我們在認識和研究課堂教學(xué)品質(zhì)的時候,要對發(fā)生在課堂教學(xué)過程中的學(xué)科規(guī)范、教學(xué)方式、價值觀念等要素予以高度整合,促使課堂教學(xué)具有明確的意義傾向,讓所有的學(xué)生都能在課堂上獲得健康的精神成長和自主的發(fā)展能力。
(作者單位:無錫市錫山區(qū)教育局教研室
江蘇無錫214101)
責(zé)任編輯徐向陽