前行與固守:素質教育和現行教育選拔制度的尷尬關系

摘#8195;要:本文從人才的使用單位、教育制度、高考制度、培養學生的中期階段的特點等幾個方面進行了聯系與論證，指出正是由于人才觀念的陳舊和教育制度的錮疾造成了諸多高分低能的現象，得出只有加快教育教學改革才能培養出真正意義上的有用人才這一結論。

關鍵詞:高考制度 人才 觀念 素質教育

素質教育在很多地方已經提倡和實施很多年了，然而現行教育選拔制度與當下提倡的所謂素質教育確乎為一對矛盾。目前中國教育和人才市場出現了前所未有的奇景:一方面是各級、各類高等院校盲目擴招愈演愈烈，一方面是由于畢業生的高分寡能使得使用價值的落實單位對素質教育的呼吁響徹云霄。中國之大，不乏專家大師，然而素質教育山呼了這么多年，至今卻淪為教育界不倫不類的品種。市場經濟體制下的利益驅動固然是原因之一，政府對教育制度的改革緩慢，特別是對現行高考制度的固守乃是根本原因。現行高考制度改革過緩，難以改變現有落后的教育教學觀念，更不能培養出真正意義上的師范畢業生，遑論素質教育。素質教育和高考制度無疑是當今中國教育界一對背對背的孿生兒。

曾經有一段時期，我們國家取消高考而代之以推薦制，是時唯階級論、唯出身論，強調的是思想，突出的是政治，定然不能從真正意義上選拔人才，卻選出了大量的既無思想又無知識的庸才，非但如此，還滋生了紅色年代的另類腐敗，上演了中國教育史上空前的一幕荒唐劇;恢復高考后，無論階級、無論富貴貧賤，都能憑此脫穎而出，的確是一件大好事情，殊不知，若干年后卻日漸走向另一極端。曾幾何時，對于十年寒窗的莘莘學子來講，過了高考這一關隘就意味著農村出身學生從此告別了世代貧瘠的土地，眼前一片光輝前景，對于城市的學子來說，意味著將不待業，為更好地踏上仕途開辟了廣闊的道路。事情對他們來講再簡單不過:通過了高考就有了鐵飯碗。此時，不為學習豐富的知識、培養自己的能力，而是唯過關而過關現象已漸露萌芽矣。因而，所有結局都已寫好(登榜與落榜)，所有的汗水和機械動作都已啟程，所有的手段都指向高考。書山題海促成了一個個高分生而不是高材生，同時養育了他們綿綿的孤獨與煩躁，養成了不健全的人格;考試的縱橫比較和最終的一次性選拔鍛造出他們相當專的“過人”的能力和智慧——不是解決實際問題和將來如何工作的能力和智慧，而是如何對付考試的能力和智慧。“這是怎樣的幸福者與哀痛者”啊!目今當下，千軍萬馬爭過高考這一獨木橋，順利通過者眾多，紛紛落水者不少。落水者不見得便溺死，通過者也不見得一定騰達。從某種意義上講，他們都落入高考的深淵里去了。此說似失偏頗，但是，如果我們聽聽幾年后用人單位對畢業生信息反饋就不會輕言偏頗了。很多四年的計算機專業的畢業生工作后不能夠制作相關軟件和課件;文科專業的不能做到思路清晰、言簡意賅地寫出一份文體相符、言語適中的工作報告或者一篇有獨立見解的論文來。更多的是知識不菲卻不知變通，賣力不少卻毫無創新精神。他們有很多拿不出行之有效、卓而不凡的工作計劃、創新理論，反倒像對付高考那樣孜孜不倦地揣摩上司的喜好，研究領導的心理;理論脫離實際、密切聯系領導、表揚與自我表揚，年齡一過就開始昏而混了。

問題出在哪里呢?第一是觀念，第二是制度。不可否認，長期以來，“學而優則仕”的觀念還在影響著人們，高考制度與古代八股取仕制度并非天壤之別。“萬般皆下品，惟有讀書高”一度被顛覆，走向它的反面;后來又走向另一極端。現行教育制度和高考制度，不論是主觀有意還是客觀使然，重視的是知識和考試，忽視的是適應將來社會發展的人的全面素質和專業技術能力。一個韓寒就是一面旗幟，大范圍作弊或抄襲就是一種現象。這些難道不令人反思嗎?十個專家的大而無當的宏大思想抵不上一個韓寒的獨立特行。眾多權威的對現行高考制度的辯護不如一個高考放棄者走向成功來得摧枯拉朽。在這里筆者無意對人們眼里的“特例”進行謳歌進而視為普遍，筆者要說的是，面對高考制度下的這類有著獨特專長或者有著獨立思考的學子，我們的社會學家、教育專家要彎下至尊的頭，認真地去研究他們，分析這種現象，追尋這類現象背后的社會原因，發現其積極意義如同發現其弊端，然后端正思想、改進觀念，對這類現象和人加以引導，使之成為將來和諧、多元社會里的良好因子和中間力量。此種做法要比高貴的不屑、無端的鄙視和惡意的批評來得更理性一些。

市場經濟下的用人單位既需求素質全面、有宏觀經濟視角的指導型人才，需要的是能很好協調公司單位之間合作關系以及單位內部員工之間關系的外交型人才，需要的是懂得市場行情、單位發展方向和運營策略又能駕馭員工的管理型人才，當然更需要有精湛的專業技術知識和技能的學者型、技能型人才。無論需要哪一種人才，都是不需要死板教條、頭腦僵化的蠢材，不需要雖飽讀經書而缺少獨立創新精神和前瞻性意識的庸才，不需要只能應付職稱及各類過關考試，卻永遠沒有自己的思想產品和思維成果的“考試人才”。企業單位如此，事業單位也是如此。國家要發展、經濟要振興、人民要富足，然而我們拿什么來發展呢?國家要發展，就需要開放國門，學習發達國家的先進經濟理念、管理理念、教育理念，在國內培養自己的發展型人才;經濟振興靠的是學習外國的先進技術，引進外國的技術人才和技術設備、吸引外商投資、錄用有著經濟全球化、與國際接軌意識的專業化人才，事業單位內部應精簡機構、優化人員配備，選拔有良好的政治素質、先進的服務管理能力的公務員，這樣，經濟改革與政治改革互為機翼、相得益彰，我們國家的發展方能落到實處。但是這只是我們一部分人的愿景。當下的選拔人才的機制如何呢?一方面，市場迫切需要以上我們所述的各類人才:需要各類有專業特長、具備實際操作能力的技能型人才，也需要協調性好、駕馭能力強的管理人才，更需要大量擴張型的創新型人才，這種迫切性使得素質教育日顯其重要性，這就要求學校教育要更新觀念，不應抱住傳統教育的粗腿不放。要放出眼光，時時換腦，表現在對學生的培養上，不應逼他們“死讀書、讀死書”進而“讀書死”，應該根據每個學生各自的優長、品性特點去分別加以引導，使其各擅其長而并力發展它們，同時又培養他們良好的品性、與人交往的能力、合作精神、創新意識，真正做到智商與情商一齊提高。教育部官員并非不諳此道，廣大教師也不是昏聵暗昧，他們實在有著太多的無奈。市場經濟方興未艾，社會處于轉型期，各種利益的驅動讓整個社會和各級勞動者、消費者急功近利甚至利令智昏。社會各用人單位在用人方面還存在著很多誤區，同時為了追逐眼前利益同高校自覺達成同謀，造成了國立高校不斷增加，民營高校異軍突起之后又如雨后春筍。結局是許多高校日趨產業化造成了或明或暗商業的運作。用人單位的對畢業生的廣選少進和各類高校的增多勢必造成盲目擴招，因而最終形成了千軍萬馬爭過獨木橋悲壯場面，實質上，若干年后的很多畢業生就在表面多情的人才市場的篩選中被一次又一次無情輪空。

只因現行高考制度是這樣存在著，在選拔人才的方式上是一次性的，在教育體制上也是各級學校一次性升級考試選拔方式(少有采取多種手段相結合的)，這種考試制度已經框定了教師甚至學生家長的培養學生的理念，即:一切為了學生，一切為了學習，一切為了考試，一切為了分數。而學生本人呢，他們也決不會想得很遠，什么獨立精神，什么創新意識，什么遠大理想，一切都很渺茫，只有考上大學才是真的。過不了高考這一關，其他都先免談。因此在高考指揮棒的指引下，老師不斷研究高考試題、千方百計引進各地模擬試卷，開展單純圍繞高考話題的所謂調研活動和高考成果交流會。學生埋首于書山題海之中，周末休息日、節假日部分或全部地淪為加班日。老師都蛻變成煅造工人，學生都被煅造成考試機器。這些機器制造出高分。這些高分意味著不斷的自我復制而不是自我創新。幾個清醒者的呼聲顯得如此“不合時宜”，素質教育的神話被湮沒在巨大的現實敘事里。

素質教育?還是等教育選拔制度改革后再來談吧。否則這將永遠是個美麗的神話，但愿我們國家政府、教育部門和全社會有識之士高抬頭、放眼光，去華務實，加快步伐對現行高考制度進而對教育制度中的不合理環節進行改革，從而能夠從真正意義上選拔人才，為經濟建設輸送各類專才和通才，為中華民族的偉大復興吹響前奏。果能如此，這神話將轉為現實主義鴻篇——素質教育和教育制度也不復成為尷尬的兩翼，而成為和諧的一體。

參考文獻

1.【美】約翰·杜威.民主主義與教育.

2.【德】赫爾巴特.教育學講授綱要.

3.【美】布盧姆.人類特性與學校學習.

(作者單位:山東省菏澤學院)