河北民間文化資源產業化研究

　　摘要：河北的民間文化藝術，在國內外一直享有盛譽。隨著改革開放的發展，河北許多傳統民間文化藝術從家庭作坊式的產業結構走出來，向產業化、集約化邁進，初步形成了燕趙文化特色的社會化、多元化、市場化、集群化的民間文化藝術產業格局。河北民間文化可以借助產業化繼續存在和發展下去，但是不能因為產業化發展，而失去了其原有的特色，產業化只能做為其發展和延續的一個手段。
　　關鍵詞：河北省；民間文化；產業化；對策
　　
　　河北省的民間文化資源絢麗多彩，形式多樣，如，有衡水內畫、蔚縣剪紙、唐山皮影、武強年畫、玉田泥塑等傳統民間手工藝術精品；又如，有滄州武術、吳橋雜技、傳統評劇、梆子等傳統表演藝術。之所以能流傳至今，幾百年來久勝不衰，是因為它們與人民的生產和生活有著密不可分的關系。它們在生產勞動中產生，在人們的日常生活中應用，與人們的生產生活密切相關。
　　一、河北民間文化資源的產業化分類
　　從產業化發展角度可將河北傳統民間文化資源分為四類：即“消費商品型、旅游資源開發型、表演藝術商業化經營型、有償展覽型”。
　　1.消費商品型：以傳統手工藝品和美術作品為主要發展對象。如：衡水內畫作品、蔚縣剪紙、武強年畫、玉田泥塑、永清桔稈扎刻等都是深受人們喜愛的工藝美術品。再如，唐山陶瓷、磁州窯陶瓷等既是精美的藝術品，也是人們日常生活的消費品。
　　2.旅游資源開發型：民俗、民風或特色小吃等都稱得上旅游資源開發型特色旅游項目。如，別具特色的蔚縣暖泉鎮的“打樹花”表演，作為傳統民族節日的民俗表演已開發成旅游項目，并與當地的其他特色如蔚縣剪紙、溫泉養生洗浴等作為休閑娛樂旅游項目被系列開發。
　　3.表演藝術商業化經營型：表演藝術的地域特色最為突出，奇異性最具吸引力，也是商業化的賣點。如，吳橋雜技、滄州武術、邯鄲楊氏太極以及帶有地方特色的戲曲和古樂演奏、表演等，都作為娛樂項目進行了商業表演開發，使這些表演藝術成為人們業余生活的精神食糧。
　　4.有償展覽型：如，創建民俗博物館、傳承個人專題藏品展或民俗民間藝術展等。
　　雖然這只是一個簡單的分類，但在實際生活中，從公用角度講，他們又是相互交叉、互相融合的。如，作為消費商品型的工藝美術品，既可以開發成商品在專賣店銷售，又可作為旅游紀念品或旅游體驗項目在旅游產品的深層開發中起到畫龍點睛的作用。
　　二、河北民間文化資源的產業化發展現狀
　　1.民間文化產業化初具規模。河北的民間文化資源，在國內外一直享有盛譽。隨著改革開放的發展，許多傳統民間文化藝術從家庭作坊式的產業結構走出來，向產業化、集約化邁進，初步形成了燕趙文化特色的社會化、多元化、市場化、集群化的民間文化藝術產業格局。如，被譽為“中國剪紙第一鄉”的蔚縣在開發剪紙產業的同時，還結合當地自然景觀和傳統民俗聯合開發旅游項目。蔚縣剪紙是全國唯一一種以陰刻為主、陽刻為輔的點彩剪紙，構圖飽滿、造型生動，色比強烈，帶有濃郁的鄉土氣息。蔚縣人為此在其發祥地—蔚州鎮南張莊村建起“剪紙一條街”，游人隨時可欣賞到刻制剪紙的全過程。同時，在繼承傳統藝術特色的基礎上，蔚縣采用現代包裝材料和工藝，對剪紙藝術作品進行了深層次開發，使這一傳統藝術升華成更精美、更具藝術價值的商品。全縣有16個鄉鎮的96個行政村從事剪紙業，從業人員2.1萬人，剪紙產品規模、檔次不斷提高，年產各類剪紙產品300多萬件、套。蔚縣剪紙已經成為具有一定規模和地方特色的民間文化產業。
　　2.品牌帶動當地文化產業發展。河北省擁有眾多知名文化品牌，“吳橋雜技”享譽世界，同時“吳橋雜技藝術節”也為當地的經濟和文化發展架起了通向世界的橋梁，是我國文化藝術產業化的成功代表。這些享譽中外的民間文化品牌，既為傳統民間文化發展傳承起到推廣作用，又是一種無形經濟資產，引導著當地的文化氛圍使之健康發展。這些標志性文化藝術品牌在形成產業化、規模化、市場化后，將架起河北通往世界的文化橋梁，成為當地的文化強勢品牌和具有深遠影響的文化產業。
　　三、河北民間文化資源產業化發展的策略
　　1.政府部門扶持和監管民間文化產業化發展。應成立省、市、縣三級民間傳統文化資源保護與產業化特色開發領導小組，積極開拓多種渠道籌措資金，引導社會閑散資金參與民間文化資源的保護、開發、利用和創新。要加快政府職能的轉變，避免對民間文化藝術產業多頭管理、交叉管理，制定相關政策、法規，實行法制化、規范化、科學化的管理。應支持和促進民間文化資源走產業化道路，從政策上關懷新產品的研發，制定人文綜合指導方案。要鼓勵民間文化資源開發企業創造多種銷售渠道，參與市場競爭，與商場、貿易公司合作，推銷河北民間文化藝術產品；鼓勵開發多種藝術形式和銷售形式，為民間文化資源產業創造與國內外各種文化進行深度交流、對話、互動的外部環境。
　　2.創建民間文化開發和產品推廣的內在和外在環境氛圍。這個環境氛圍，是一個大氣候，不是個人力所能為也不是一朝一夕就能改善的問題，是一個長遠問題，也是一個文化內涵的問題。要用傳統文化中的精品逐步在民眾日常生活中滲透，并從娃娃抓起。在學校、幼兒園開展民間傳統文化的展覽，開展傳統文化周活動，利用收集或創作等多種形式的民間文化作品，配合有聲、像、圖、文的解說，立體地展現傳統民間文化，使之在人們心里扎下根。要利用民俗文化節宣傳民間文化資源，給民間文化一個平臺，讓其用特有的魅力為自己創造發展的空間。河北省民俗藝術節從第一屆民俗藝術進校園，到第二屆民俗小屋走近大眾，再到2010年的第三屆民俗藝術走進旅游城市秦皇島，是一步一步從發展外部文化環境入手，一方面不斷探索非物質遺產保護與傳承的新途徑，另一方面也在打造河北文化品牌，開拓思路舉辦有特色的民俗文化節。
　　3.拓展藝術品銷售渠道，擴大藝術品銷量，將民間文化產業做大做強。民間文化產業化要想做大做強，就要將其大眾化。河北的傳統手工藝品如衡水內畫、武強年畫、玉田泥塑、唐山陶瓷等，目前多走的是藝術品的路子，以海外和高端消費市場為主，游客或普通百姓對這些精美的藝術品只能是望而卻步，看的多，購買的少。筆者認為在今后的發展中應使藝術品與實用性相結合，提高產品的使用價值，并使其作品走進尋常百姓家。目前，以王習三為代表的冀派，從業人員已近4萬人，年銷售額約8個億，是河北最具影響和實力的藝術產業。在此基礎上，還可進一步將藝術品實用化，生產一些適合普通百姓家庭裝飾用的產品，擴大產品的銷量與市場份額。比如，“吳橋雜技”，國人只能在滄州的吳橋才能欣賞到真正的吳橋雜技，要么就是電視上分享雜技藝術節的片斷或國際比賽上的表演。為什么不能像東北“二人轉”表演藝術，在全國多座城市設立“劉老根大舞臺”做成“連鎖店”模式，讓雜技表演更貼近人們的日常生活呢？
　　四、結語
　　民間文化的產業化，其核心就是在保持傳統的基礎上，進行創新、推陳出新。但是，有些民間文化不具備改造的條件，如古樂，就應保持其原味、原貌。所以，對不具備改造條件的民間文化，政府有責任加大投入進行保護，培養傳承人。“民間文化不能直接成為商品或文化產品，但其中的某些部分可以‘創造性轉化’，民間文化可以借助這些轉化繼續存在下去。”民間文化作為一種資源，不是一代人所創造的，也不應為一代人所享有。我們更應該將它盡量完整、完全地傳給下一代，作為維系中化民族精神的一個紐帶，為傳統文化的發展做出自己的貢獻。
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