選入中學(xué)語(yǔ)文教材的文言文是我國(guó)古代詩(shī)文中的優(yōu)秀篇章,但因?yàn)檫@些文章寫作的年代離現(xiàn)在較久遠(yuǎn),語(yǔ)言習(xí)慣和寫作背景與現(xiàn)在差異較大,給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來很大的困難。文言文韻律優(yōu)美,讀起來朗朗上口,教師在教學(xué)中要想提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,讓學(xué)生理解作者的思想感情,可以以朗讀作為突破點(diǎn)。“讀書百遍,其義自見”,適當(dāng)?shù)丶哟罄首x的力度,對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣、體會(huì)文章的主旨大有幫助。
教師可從以下幾方面指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。
1.指導(dǎo)學(xué)生在讀中品味,激起學(xué)習(xí)興趣
一道菜講究色、香、味,一篇文章講究形、意、情。品一道菜需要眼看、鼻聞、口嘗、心悟,品一篇文章需要眼到、耳到、口到和心到。教師要樹立以學(xué)生為本的思想,針對(duì)文章的特點(diǎn)、主題和情感,作導(dǎo)演式的點(diǎn)撥、簡(jiǎn)介,引起學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生有了興趣,就有了朗讀的動(dòng)力,就會(huì)自覺地去讀。反過來,學(xué)生品味出了文章的真情實(shí)感,又會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2.指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)音
讀準(zhǔn)字音著重是讀準(zhǔn)生字、多音字、通假字,例如“陟(zhì)罰臧否(pǐ),以遺(wèi)陛下”(《出師表》)等。讀準(zhǔn)字音的關(guān)鍵是要弄清某字在一定語(yǔ)境中的意義,弄清楚它到底是多音字還是通假字,以確定其字音。反過來,讀準(zhǔn)了字音又能幫助理解句義。對(duì)讀的要求可由低到高,如開始可要求讀準(zhǔn)。文言文中生僻字較多,古今不同音的字也較多,還有些文言句子與現(xiàn)代文差異較大,很容易斷錯(cuò)句。教師可采用示范朗讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo),通過誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢,進(jìn)而增強(qiáng)語(yǔ)感、理解內(nèi)容、提升品味能力。然后,以讀準(zhǔn)為基礎(chǔ),發(fā)展到注意節(jié)奏、重音,再提高到讀出韻味、讀出感情。讀的方式應(yīng)多種多樣,例如范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等,有條件的可配樂朗讀。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長(zhǎng)短、難易程度及學(xué)生讀的情況掌握好讀的時(shí)間、次數(shù),以保證課堂的高效。
3.讓學(xué)生讀順課文,能夠劃分句子的朗讀節(jié)奏
讀順,就是要求朗讀時(shí)在停頓方面必須符合漢語(yǔ)的特點(diǎn),能夠清楚地表情達(dá)意。古人寫文章不用句讀,而我們現(xiàn)在接觸的文言文,其句讀多為后人所加,因此,我這里所說的停頓,不是指有句讀提示句間或句末停頓,而是指由于句子較長(zhǎng)需要在朗讀時(shí)在句中沒有標(biāo)點(diǎn)的地方進(jìn)行的停頓。這就需要朗讀者在朗讀時(shí)會(huì)劃分朗讀的節(jié)奏。劃分朗讀節(jié)奏對(duì)于中學(xué)生來說較為困難,需要教師的指導(dǎo),需要學(xué)生深刻體會(huì)文意。例如,“其一犬坐于前”(《狼》),結(jié)合上下文,我們知道應(yīng)該為“其一/犬坐于前”,而不是“其一犬/坐于前”。只有停頓準(zhǔn)確了,才能很好地理解句子的意思,不至于產(chǎn)生歧義。其實(shí),文言文句子節(jié)奏的劃分還是有一定的規(guī)律可循的,只要我們用心去體會(huì),在弄懂文意的基礎(chǔ)上,巧妙地分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu),就能正確地劃分文言文的朗讀節(jié)奏。下面我介紹幾種劃分句子朗讀節(jié)奏的方法。
(1)根據(jù)語(yǔ)法知識(shí)分析句子的結(jié)構(gòu),判定詞語(yǔ)或短語(yǔ)所充當(dāng)?shù)木渥映煞謥韯澐志渥永首x節(jié)奏。例如:
主謂句:圣人/非所與熙也,寡人/反取病焉
(《晏子使楚》)
燕雀/安知鴻鵠之志哉(《陳涉世家》)
予/嘗求/古人仁之心(《岳陽(yáng)樓記》)
動(dòng)賓句:恐/托付不效(《出師表》)
恐/前后受其敵(《狼》)
提前的狀語(yǔ):今/天下三分(《出師表》
向/吾不為斯役,則久已病矣
(《捕蛇者說》)
如果主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間有助詞 “之”,朗讀時(shí)主謂之間不能停頓。如:
醫(yī)之好治不病/以為功(《 扁鵲見蔡桓公 》)
予/獨(dú)愛/蓮之出淤泥而不染(《 愛蓮說 》)
(2)一部分句子含語(yǔ)氣詞,表示議論、揣測(cè)、反問等語(yǔ)氣,如“蓋”“夫”“其”等,朗讀時(shí)可根據(jù)句子的語(yǔ)氣劃分朗讀的節(jié)奏。如:
蓋/一歲之犯死者/二焉 (《 捕蛇者說 》)
蓋/余之勤且艱若此(《 黃生借書說 》)
夫/環(huán)而攻之 (《 得道多助,失道寡助 》)
其/真無(wú)馬耶?其/真不知馬耶(《 馬說 》)
(3)有些文言文句子中的“之”字僅起舒緩語(yǔ)氣的作用,無(wú)實(shí)際意義。朗讀時(shí)可根據(jù)“之”來確定朗讀節(jié)奏,停頓往往在“之”字后,這樣朗讀起來整個(gè)句子的語(yǔ)氣就不顯得急促。例如:醫(yī)之/好治不病/以為功(《 扁鵲見蔡桓公 》)。
(4)若句首出現(xiàn)表轉(zhuǎn)折等的連詞,例如“若”“而”“然則”等,表總結(jié)性的詞語(yǔ),如“故”“是故”等,停頓往往加在這些詞語(yǔ)的后面。例如:
若/只印三二本,未為簡(jiǎn)易(《 活版 》)
而/山不加增(《 愚公移山 》)
然則/北通/巫峽,南極/瀟湘(《 岳陽(yáng)樓記 》)
故/為之說 ,以俟夫/觀人風(fēng)者得焉(《 捕蛇者說 》)
是以/先帝簡(jiǎn)拔/以遺陛下(《 出師表 》)
(5)在連詞“而”前一般稍作停頓,如:
人不知/而不慍 (《 論語(yǔ) 》)
黑質(zhì)/而白章(《 捕蛇者說 》)
4.指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章的節(jié)奏及文體特點(diǎn)有感情地朗讀,讀出神韻
例如《 岳陽(yáng)樓記 》,此文寫作上最大的特點(diǎn)是敘述、寫景、抒情和議論緊密結(jié)合,教師可指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同表達(dá)方式的特點(diǎn)去朗讀。第1段,用敘述性的平和的語(yǔ)調(diào)朗讀。第2段,要把景象廣闊浩渺、變化萬(wàn)千的氣勢(shì)讀出來。第3段,畫面陰冷,感情悲傷,朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要低沉,語(yǔ)速要緩慢,要讀出壓抑感。第4段,畫面晴朗,感情喜悅,朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要輕快,停頓宜稍短,要讀出壓抑感。第5段,要把理性思考的韻味讀出來。另外,要注意這篇文章賦體的特點(diǎn),四字句如珠走玉盤,對(duì)偶句整齊勻稱;還有合韻押韻的特點(diǎn),朗讀時(shí)要把韻律美體現(xiàn)出來,讓學(xué)生在朗讀中領(lǐng)悟文章的主旨。
5.范讀、朗讀、誦讀相結(jié)合
首先是教師范讀。教師聲情并茂地范讀課文,不但能讓學(xué)生記住生字和難字、詞的讀音,以及句子的停頓、節(jié)奏的快慢,更重要的是能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,提高學(xué)生的認(rèn)知能力。教師準(zhǔn)確傳神的范讀,再借助語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、重音、停頓、音量等不同的變化,在不知不覺中把學(xué)生帶進(jìn)文章美好的藝術(shù)境界中,使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)力。其次是學(xué)生朗讀。在教師范讀的基礎(chǔ)上,學(xué)生反復(fù)朗讀,朗讀時(shí)一方面可以要求學(xué)生邊讀邊勾畫出課文中關(guān)鍵的詞語(yǔ)及名言警句,重點(diǎn)記誦;另一方面可以引導(dǎo)學(xué)生具體感知課文內(nèi)容,結(jié)合語(yǔ)境從句子結(jié)構(gòu)和上下文去深入理解疑難詞語(yǔ)和句子的含義,把握文章表現(xiàn)出來的作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和思想傾向。最后是學(xué)生誦讀。誦讀是在理解文章意思的基礎(chǔ)上,反復(fù)朗讀,以求熟讀成誦。對(duì)學(xué)生的誦讀要進(jìn)行科學(xué)的、有針對(duì)性的指導(dǎo),避免毫無(wú)目的機(jī)械重復(fù)的朗讀。如果每教學(xué)一篇課文都能做到范讀、朗讀、誦讀“三步曲”,那么學(xué)生對(duì)這篇文章的理解也就不會(huì)有問題了。
6.要求學(xué)生對(duì)一些優(yōu)美的篇章或段落熟讀成誦
背誦的方法很多,記敘性文字可按事情發(fā)生發(fā)展的過程或抓住表示時(shí)間的詞語(yǔ)來背誦;說明性文字可按內(nèi)外、遠(yuǎn)近、上下、左右、由主(次)到次(主)等說明層次記憶;議論性文字可按抓論點(diǎn)、論據(jù)或中心句、分承句來記憶,例如《 得道多助,失道寡助 》就可以采用這種方法;還可指導(dǎo)學(xué)生理清“文脈”(《 桃花源記 》)、抓警句(《 岳陽(yáng)樓記 》)、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)來背誦。
北宋文學(xué)家蘇東坡曾說:“舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知。”如果我們?cè)诮虒W(xué)中能做到把學(xué)生的自讀和教師的范讀相結(jié)合,把學(xué)生的齊讀與個(gè)讀相結(jié)合,把講前讀與講后讀相結(jié)合,把朗讀和背誦相結(jié)合,落實(shí)到位,學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的把握可以說已完成了一半。同時(shí),我們教師范讀時(shí)一定要正確、流利、有節(jié)奏、有感情、有氣勢(shì),可適當(dāng)配錄音帶。我們還應(yīng)要求學(xué)生在聽的基礎(chǔ)上能夠自己自由地、大聲地朗讀,力求做到課堂上書聲瑯瑯,這樣學(xué)生就能在朗讀中感知,在誦讀中求解,在誦讀中積累。由此,學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)就會(huì)越來越有興趣,學(xué)習(xí)文言文的能力自然就會(huì)得到提高。
(作者單位:賀州市仁義一中,廣西 賀州,542800)