全球化視域中的改革開放與民族復(fù)興

摘要：改革開放，既是中國社會主義制度的自我完善，也是中華民族偉大復(fù)興進程的有機組成部分。它的提出順應(yīng)了全球化發(fā)展的趨勢，反映了當代中國社會發(fā)展實踐的要求，也體現(xiàn)了近代以來中國社會現(xiàn)代化進程的時代要求。它的成功實踐在引導(dǎo)中國順利融入全球化進程、為實現(xiàn)民族復(fù)興、建設(shè)一個現(xiàn)代國家創(chuàng)造了有利條件的同時，又有效規(guī)避了全球化和現(xiàn)代化進程中的風險，維護了社會主義中國的根本利益和安全，推動了中國特色社會主義事業(yè)的順利發(fā)展。是當代中國實現(xiàn)現(xiàn)代化和完善社會主義雙重任務(wù)的強大動力。

關(guān)鍵詞：改革開放；全球化；現(xiàn)代化；中國特色社會主義

中圖分類號：D616 文獻標識碼：A 文章編號：1004-0544(2011)01-0050-03

改革開放固然是制度和政策層面的種種操作和具體安排，但更是一種事關(guān)民族復(fù)興和國家發(fā)展的重要理念和戰(zhàn)略。它的提出和實踐是對近代以來中國現(xiàn)代化進程的深刻總結(jié)和反思，是對當代中國發(fā)展面臨的機遇和挑戰(zhàn)的清醒認知，是對當前人類社會發(fā)展全球化趨勢的自覺回應(yīng)，也是對社會主義中國及其根本利益的自覺維護。它引導(dǎo)著一個傳統(tǒng)、封閉、落后的中國逐步走向現(xiàn)代、走向世界、走向富強，并最大程度地降低了這一進程中存在的風險和成本。我們需要從近代以來中國對富強之路的不懈追求和探索，從當代人類文明發(fā)展全球化趨勢的內(nèi)在要求和挑戰(zhàn)，從維護和推進中國特色社會主義事業(yè)的高度，來認識改革開放對于實現(xiàn)中華民族的復(fù)興，對于中國融入現(xiàn)代世界、適應(yīng)現(xiàn)代文明發(fā)展的要求并成為一個社會主義的現(xiàn)代國家所具有的重要意義，從而深刻體會其提出的歷史合理性及其重要理論和實踐價值。

一、改革開放是近代以來中國現(xiàn)代化進程的時代發(fā)展，它反映了當代中國發(fā)展的實際要求，緩解了社會轉(zhuǎn)型中的社會震蕩，推動了中國現(xiàn)代化的順利發(fā)展

鴉片戰(zhàn)爭以后，中國的傳統(tǒng)發(fā)展軌道被打破，被強行拖入了外部世界、納入現(xiàn)代世界發(fā)展的大潮之中。面對西方列強的強大挑戰(zhàn)和國家被殖民化的危機，建設(shè)成為現(xiàn)代國家、爭取民族獨立自由、趕超發(fā)達國家、自立于世界民族之林遂成為整個中華民族的事業(yè)。“現(xiàn)代化”由此成為百多年來中國最為強烈的歷史和現(xiàn)實訴求。也是中國共產(chǎn)黨自誕生之日起即自覺肩負的歷史責任。

現(xiàn)代化的過程是傳統(tǒng)性的消解和現(xiàn)代性的生成，它將人類文明置于一個全新的物質(zhì)與技術(shù)基礎(chǔ)之上，代表了一種新型的社會結(jié)構(gòu)、社會關(guān)系和社會運行之道。可以說，完成從傳統(tǒng)型國家向現(xiàn)代型國家的轉(zhuǎn)變是民族國家實現(xiàn)富強的必由之路，但由此引發(fā)的社會震蕩和斷裂也是這一轉(zhuǎn)變過程中必須面對的難題和嚴重挑戰(zhàn)。現(xiàn)代化是社會形態(tài)的根本變革，是對過去的一種全面性的超越，在物質(zhì)、技術(shù)、制度、文化、生活等諸多方面都必然意味著與過去的某種斷裂。作為一個具有戰(zhàn)略性、全局性的社會大變革，現(xiàn)代化并非都一帆風順，有的甚至是不成功的。與西方相比，中國走的是一條被迫的外源性后發(fā)型現(xiàn)代化之路。因而其轉(zhuǎn)型過程就更為艱難，更為曲折。從晚清政府變法自救的努力、辛亥革命建設(shè)民主共和制度的嘗試，到社會主義新中國的建立及其初期的探索，中國建設(shè)現(xiàn)代社會的事業(yè)走過了一條復(fù)雜、曲折的道路，留下了深刻的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。作為中國現(xiàn)代化事業(yè)的自覺推動者，經(jīng)過艱難的探索之后，中國共產(chǎn)黨人在20世紀末葉，帶領(lǐng)中國人民走上了改革開放、建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化的道路，中國現(xiàn)代化的追求由此走上了一條健康發(fā)展的道路。

十一屆三中全會以來，改革開放成為時代的最強音，是新時期最鮮明的特點。在改革開放的進程中完成從傳統(tǒng)國家向現(xiàn)代國家的轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)民族的復(fù)興正是中國共產(chǎn)黨人必須承擔的歷史使命。鄧小平對此曾指出：“我們現(xiàn)在所干的事業(yè)，就是努力把中國變成一個現(xiàn)代化的社會主義國家。”∞“黨的十一屆三中全會以后，我們集中力量搞四個現(xiàn)代化，著眼于振興中華民族。沒有四個現(xiàn)代化，中國在世界上就沒有應(yīng)有的地位。”這實際上已充分肯定了改革開放與實現(xiàn)現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族復(fù)興之間的內(nèi)在聯(lián)系。

現(xiàn)代化是歷史的任務(wù)，改革開放是時代的要求，它們共同指向了實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型、建設(shè)現(xiàn)代國家的目標追求。但如何正確應(yīng)對這一進程中的風險，降低社會轉(zhuǎn)型的成本和代價，就是一個負責任的執(zhí)政黨必須認真思考的問題。前社會主義國家蘇聯(lián)、東歐“轉(zhuǎn)型”付出的沉重的代價，“拉美現(xiàn)象”的困境，都是讓人深思的深刻教訓(xùn)。由此，鄧小平同志明確提出：“現(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路。”同時，他還深刻地指出，“四個現(xiàn)代化”是一場“偉大革命”，“改革是中國的第二次革命。”“改革沒有萬無一失的方案，……不犯錯誤不可能，要爭取犯得小一點，遇到問題就及時調(diào)整。”這無疑表明了我們黨對改革開放的艱巨性、復(fù)雜性及其風險的清醒認知。因此，中國的改革從一開始就反對單方面的極端化的改革開放觀，而是針對中國國情采取了漸進式的改革，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展。根據(jù)當時突出的體制障礙提出改革重點。從經(jīng)濟改革再到政治改革，從計劃經(jīng)濟體制改革再到社會主義市場經(jīng)濟體制改革，從所有制形式改革再到所有制結(jié)構(gòu)變革。都體現(xiàn)了這一思路。同時，它十分注意正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。以改革促進發(fā)展和促進穩(wěn)定，在穩(wěn)定中推進改革和發(fā)展。在強調(diào)“根據(jù)新的情況采確定新的政策”的同時強調(diào)要保留“好的傳統(tǒng)”，在強調(diào)“堅定不移，大膽探索”的同時強調(diào)“步子要穩(wěn)”，在強調(diào)防止“左”的干擾的同時也要防止“右”的影響，這就有效解決了改革開放進程中出現(xiàn)的諸多矛盾、困難和問題，使得改革開放在使“中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化”的同時，排除了社會轉(zhuǎn)型中可能發(fā)生的各種風險，緩解了社會轉(zhuǎn)型帶來的震蕩，最大限度地維護了中國社會的穩(wěn)定，降低了中國向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的成本，使中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)順利推進。

二、改革開放順應(yīng)了全球化發(fā)展的趨勢和內(nèi)在要求，為實現(xiàn)民族復(fù)興、建設(shè)一個現(xiàn)代國家創(chuàng)造了基本條件

應(yīng)該承認，作為我們時代最重要的特征，全球化特別是經(jīng)濟全球化在今天已經(jīng)是一個不可抗拒、不可逆轉(zhuǎn)的客觀趨勢，它反映了人類發(fā)展進步的必然趨勢，構(gòu)成了現(xiàn)代國家發(fā)展必須面對的基本境遇。任何國家和地區(qū)。不論對全球化持何種態(tài)度，都不可避免要納入到全球化的進程之中。尤其對于發(fā)展中國家而言，只有融入全球化(尤其是經(jīng)濟全球化)進程之中，才有可能走向振興。因此，對于參與全球化進程，實際上不是愿意與否的問題。而是采取什么方式和策略正確應(yīng)對、以利用全球化的機遇實現(xiàn)自我發(fā)展的問題。在某種意義上，經(jīng)濟全球化為中國在21世紀的發(fā)展提供了前所未有的時代機遇。因此，主動適應(yīng)全球化的趨勢、面向世界建設(shè)一個現(xiàn)代國家就成為實現(xiàn)中華民族復(fù)興的必然選擇，也是執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨人所必須完成的時代課題。

近代以來，由于國內(nèi)外的種種原因，我們曾長期游離于世界經(jīng)濟發(fā)展潮流之外，錯失了幾次發(fā)展的黃金機遇，喪失了與西方發(fā)達國家縮小差距的機會。在20世紀末，全球化的大潮撲面而來之際，我們終于抓住了這個機遇，審時度勢，做出了正確的判斷和選擇。改革開放，即是對人類文明發(fā)展趨勢的自覺回應(yīng)。它站在經(jīng)濟全球化這樣一個大舞臺上，大膽吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果，自發(fā)克服自身傳統(tǒng)的缺陷，充分利用兩種資源、兩個市場實現(xiàn)中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整和發(fā)展，為我們的現(xiàn)代化事業(yè)確立了一條符合時代要求的發(fā)展道路。可以說，這是回應(yīng)時代要求的必然選擇，是發(fā)展中國特色社會主義的必然選擇，也是中國實現(xiàn)民族復(fù)興、建設(shè)現(xiàn)代國家的必然選擇。

這一選擇體現(xiàn)了我們黨敏銳的時代眼光和世界視野。它突破了過去與資本主義靜態(tài)對抗的思維局限，把注意力緊緊集中到世界全球化進程的變化中，從全球化發(fā)展的動態(tài)聯(lián)系來觀察和分析世界。它正確把握了世界經(jīng)濟發(fā)展的走向，敏銳發(fā)現(xiàn)并抓住了中國實現(xiàn)現(xiàn)代化事業(yè)的時代機遇。鄧小平同志在1978年最初提出對外開放時就指出：“我們現(xiàn)在要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，有好多條件，毛澤東同志在世的時候沒有，現(xiàn)在有了。中央如果不根據(jù)現(xiàn)在的條件思考問題，下決心，很多問題就提不出來、解決不了。”正是基于這種認識，鄧小平提出了和平與發(fā)展是當今世界時代主題的論斷，并以此確定了改革開放的基本方針，制定了黨的基本路線和中國現(xiàn)代化事業(yè)的“三步走”發(fā)展部署。

可以說，正是改革開放打開了國門，拓展了中國現(xiàn)代化的歷史時空，使中國與世界的發(fā)展不再隔離，與世界文明的步伐不再遙遠。并最終使“一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方。”在此意義上，改革開放絕非一時的權(quán)宜之計，而是時代的選擇、歷史的選擇，是建設(shè)一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化中國所必須長期堅持的基本方針和基本政策。

三、改革開放堅持了社會主義的基本原則和立場，有效規(guī)避了全球化和現(xiàn)代化過程的風險，維護了社會主義中國的根本利益和安全，推動了中國特色社會主義事業(yè)的順利發(fā)展

無可否認，全球化已成為當今人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律和不可抗拒的趨勢。但同樣的事實是，當今世界各個國家和民族在全球化進程中的地位和作用并不是均等的。在現(xiàn)實性上，當前的全球化實質(zhì)是資本主義生產(chǎn)方式的全球化，是以西方資本主義發(fā)達國家、尤其是美國按照其自身利益所主導(dǎo)的全球化。正如有人指出的“如果全球化的規(guī)則不是由華盛頓確定的話，它將拒絕任何形式的全球化。”因此說，全球化進程決不僅僅是一種純粹的經(jīng)濟法則和技術(shù)現(xiàn)象，而是具有內(nèi)在的政治屬性，隱身其后的是一種強權(quán)政治和經(jīng)濟霸權(quán)主義。對于廣大發(fā)展中國家而言，全球化帶來的不僅僅是先進的技術(shù)、產(chǎn)品和企業(yè)管理模式。還有包括金融風險在內(nèi)的各種經(jīng)濟風險、涉及國家主權(quán)的政治風險以及自身的“西方化”、民族國家意識的淡化等等。也就是說，對于像中國這樣的發(fā)展中國家而言，全球化并非只是機遇，同時也是一種挑戰(zhàn)，其間充滿了種種難以預(yù)料的陷阱和風險。對于堅持走中國特色社會主義道路的中國而言，全球化更是西方國家輸出其文化和價值觀，推行其和平演變圖謀的便利途徑。1998年，美國總統(tǒng)克林頓在建議延長與中國的正常貿(mào)易關(guān)系時就說：“貿(mào)易是促使中國變革的一種力量，使中國容易接受我們的思想和我們的理想，并使中國融入全球經(jīng)濟之中。”

因此，對于社會主義的中國，在堅持改革開放的方針不動搖、主動參與全球化進程的同時，能否清醒認識并有效規(guī)避全球化帶來的種種風險、尤其是社會根本制度被動搖和變更的風險，就是事關(guān)中國現(xiàn)代化事業(yè)的全局，事關(guān)中華民族前途命運的根本問題。所以，對于全球化的發(fā)展，我們不能盲目追從，在吸納、利用其長處的同時，必須堅持獨立自主的原則，堅決反對各種形式的霸權(quán)主義和強權(quán)政治，尋求一條既適合自己國情、又符合時代要求的發(fā)展道路。在當代中國，堅持社會主義的基本原則和價值，堅持走中國特色社會主義道路，就是事關(guān)國家和民族的根本利益，事關(guān)現(xiàn)代化事業(yè)全局的根本問題。

就其實質(zhì)而言，走中國特色社會主義道路，是中國現(xiàn)代化的實現(xiàn)過程和社會主義發(fā)展完善過程的內(nèi)在統(tǒng)一。單就現(xiàn)代性而言，并有中西之差異。但在實現(xiàn)現(xiàn)代化的方式和路徑上，中國的現(xiàn)代化之路卻與西方現(xiàn)代化的路徑有了原則性的差異。因為在長期的探索追尋中，中國的現(xiàn)代化選擇了社會主義這一實踐方式。中國的現(xiàn)代化是社會主義的現(xiàn)代化。在此意義下，改革開放、發(fā)展社會主義、實現(xiàn)現(xiàn)代化三者是內(nèi)在統(tǒng)一的。改革開放是中國實現(xiàn)現(xiàn)代化、走向富強復(fù)興的自覺努力，也是中國社會主義實踐的自我完善。現(xiàn)代化和發(fā)展社會主義這雙重任務(wù)的統(tǒng)一也就決定了中國不同于西方的現(xiàn)代化道路。它在強調(diào)吸取西方現(xiàn)代化一切積極成果、推動中國向現(xiàn)代社會形態(tài)轉(zhuǎn)變的同時。必然突出強調(diào)堅持社會主義這一基本原則。鄧小平之所以能夠成功開創(chuàng)中國特色社會主義道路，正在于他能夠在全球化這一大背景下，把中國的現(xiàn)代化問題和社會主義的自我完善問題統(tǒng)一起來思考，堅持了中國發(fā)展道路的辯證統(tǒng)一：講改革開放，同時也講堅持四項基本原則；講市場經(jīng)濟，同時堅持社會主義的基本制度。這一認識貫穿于他對改革開放事業(yè)，對于建設(shè)中國特色社會主義的整體思考。

對于改革開放，鄧小平講：“我們搞改革開放，這是怎樣搞社會主義的問題。作為制度來說，沒有社會主義這個前挹改革開放就會走向資本主義”。對于中國現(xiàn)代化的追求。鄧小平指出：“中國搞現(xiàn)代化，只能靠社會主義，不能靠資本主義。”他反復(fù)強調(diào)“我們搞的四個現(xiàn)代化，是社會主義的四個現(xiàn)代化”，“在四個現(xiàn)代化前面有‘社會主義’四個字。叫‘社會主義四個現(xiàn)代化”’，這就明確賦予中國的現(xiàn)代化以社會主義的社會屬性。在這一認識下，無論是改革開放的推進，還是對現(xiàn)代化事業(yè)的戰(zhàn)略部署，無不堅持了社會主義的基本原則和價值理念。

在改革開放之初鄧小平就明確提出。“必須堅持社會主義道路”，“必須堅持無產(chǎn)階級專政”，“必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”，“必須堅持馬列主義、毛澤東思想”，這是進行改革開放，52“在中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化”的“根本前提”。整個“四化”建設(shè)包括改革開放的全部過程中，都“決不允許在這個根本立場上有絲毫動搖”。

之所以如此強調(diào)這一點，正在于他清醒認識到了中國在搞社會主義、搞四個現(xiàn)代化的進程中面臨的風險：在國內(nèi)，有“左”的干擾，“但是也有右的干擾。所謂右的干擾，就是要全盤西化，不是堅持社會主義，而是把中國引導(dǎo)到資本主義。”在國際，“整個帝國主義西方世界企圖使社會主義各國都放棄社會主義道路，最終納入國際壟斷資本的統(tǒng)治，納入資本主義的軌道。”但面對風險，我們要做的不是否定改革開放的路線，不是停頓和倒退，而是要注意克服種種負面影響，確保改革開放的正確方向。就性質(zhì)而言，改革本身是“社會主義制度的自我完善”。因此，“四項基本原則”就是貫穿改革開放“所有政策”的“基礎(chǔ)”。可以說。正是因為做到了把改革開放與發(fā)展和完善社會主義、實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化統(tǒng)一起來，把維護社會主義的基本原則和維護中國社會發(fā)展的根本利益統(tǒng)一起來，中國在改革開放偉大事業(yè)中才做到了既融入全球化的潮流、占有資本主義一切積極的文明成果，又維護和完善了社會主義的基本原則和制度。從而向建設(shè)一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標不斷邁進。

正是在改革開放的偉大實踐中，我們開辟了中國特色社會主義道路，它指引中國人民開創(chuàng)了社會主義發(fā)展的嶄新道路，是一條實現(xiàn)中國繁榮富強和中國人民幸福安康的正確道路。經(jīng)過幾十年社會主義建設(shè)的實踐，事實雄辯地證明，“改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵選擇。是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路：只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。”這是人民的心聲，是時代的寫照，是百多年來中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗史詩，也是當代中國馬克思主義燦爛的真理光芒。

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責任編輯 仝瑞中