按照“三化”的要求加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)

摘 要：學(xué)習(xí)型政黨理論是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的創(chuàng)新理論，需要根據(jù)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的要求，根據(jù)黨面臨的新任務(wù)和新問(wèn)題，使其不斷得到豐富和發(fā)展。在逐一分析了中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化對(duì)于學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)要求的基礎(chǔ)上，對(duì)于學(xué)習(xí)型政黨的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)方法等進(jìn)行了一些探討，希望進(jìn)一步深化這一課題的研究。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)； 中國(guó)化； 時(shí)代化； 大眾化

中圖分類(lèi)號(hào)： G413 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ 文章編號(hào)：１６７２－９７４９（２０1１）０2－００３３－０４

中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立至今，已走入了第九十個(gè)年頭。在這90年當(dāng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)了無(wú)數(shù)風(fēng)雨磨難，幾代人前仆后繼最終換來(lái)的是一個(gè)又一個(gè)奇跡的誕生。無(wú)論是政黨理論形態(tài)的繼承與發(fā)展，還是政黨制度實(shí)踐層面的改革與創(chuàng)新，都昭示出中國(guó)共產(chǎn)黨的日益成熟與睿智。然而，我們也應(yīng)該看到，黨在推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中肩負(fù)任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性，加之當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，國(guó)際間的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)依然劇烈，因此，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)重要性和緊迫性不容小覷。學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)是根據(jù)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的要求，根據(jù)黨面臨的新任務(wù)和新問(wèn)題提出的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的創(chuàng)新理論，是黨始終走在時(shí)代前列，引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定性因素，應(yīng)該在全黨范圍內(nèi)得到足夠的重視和積極的推進(jìn)。

一、按照中國(guó)化的要求建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨

馬克思主義在中國(guó)傳播、踐行的過(guò)程，就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程。堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝全黨，是增強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)吸引力和凝聚力的一項(xiàng)重要任務(wù)。無(wú)論是從歷史發(fā)展的過(guò)程，還是時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需要，按照馬克思主義中國(guó)化的要求，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨都是中國(guó)共產(chǎn)黨的一項(xiàng)重要使命。

1.從學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型政黨到學(xué)習(xí)型社會(huì)

學(xué)習(xí)型組織是在20世紀(jì)60年代由佛睿思特提出的構(gòu)想，其學(xué)生彼得·圣吉用了10年的時(shí)間創(chuàng)立了“系統(tǒng)思考學(xué)習(xí)型組織的理論與實(shí)務(wù)”，目的在于突破現(xiàn)代企業(yè)所欠缺的系統(tǒng)思考能力的瓶頸，提供了一套使傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型企業(yè)的方法，認(rèn)為“一個(gè)組織，應(yīng)成為‘學(xué)習(xí)型組織’，使其中的人們得以不斷擴(kuò)展創(chuàng)造未來(lái)的能量，培養(yǎng)全新、前瞻而開(kāi)闊的思維方式，持續(xù)學(xué)習(xí)，共同學(xué)習(xí)，提升組織整體運(yùn)作的‘群體智力’”。［1］該理論提出后，受到全世界各界的廣泛關(guān)注。

學(xué)習(xí)型社會(huì)最早由美國(guó)學(xué)者哈欽斯于20世紀(jì)60年代末期提出。2001年5月，江澤民同志代表中國(guó)政府在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會(huì)議上，明確提出了只有構(gòu)筑終身教育的體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，發(fā)展中國(guó)家才能趕上現(xiàn)代化的潮流。該提議成為對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的一個(gè)新思路。2002年，黨的十六大順利召開(kāi)，大會(huì)將“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”定為21世紀(jì)前20年中全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)，我們黨和國(guó)家對(duì)于建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)這個(gè)目標(biāo)又有了更加清晰明確的表述。

學(xué)習(xí)型政黨以人的素質(zhì)提高和人的全面發(fā)展為根本宗旨，力圖通過(guò)黨員干部發(fā)揮模范帶頭作用，從而帶動(dòng)和影響全社會(huì)公民素質(zhì)的全面提升。早在2003年，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央就提出為了建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，首先要把我們黨建設(shè)成為學(xué)習(xí)型政黨。2009年，黨的十七屆四中全會(huì)報(bào)告再次引發(fā)全社會(huì)對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的重視。報(bào)告提出學(xué)習(xí)型政黨問(wèn)題不僅要求提高黨的執(zhí)政能力，而應(yīng)該成為黨的建設(shè)的一個(gè)目標(biāo)，提出把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。

由此可見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)型社會(huì)進(jìn)行了中國(guó)化的改造，創(chuàng)造性提出了學(xué)習(xí)型政黨的理論，使其具有濃重的中國(guó)特色。在我國(guó)，學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)三者之間有著這樣的聯(lián)系：學(xué)習(xí)型組織建設(shè)是全面建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的基礎(chǔ)工程，不僅包括黨組織，還包括各種企業(yè)團(tuán)體，各種機(jī)構(gòu)、部門(mén)，力圖將社會(huì)建設(shè)成為全面而系統(tǒng)的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)；學(xué)習(xí)型政黨是旨在提高廣大黨員干部的素質(zhì)及全黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政能力，從而讓黨員在全社會(huì)發(fā)揮出模范帶頭作用，在提高全黨素質(zhì)時(shí)使黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)全體人民的全面發(fā)展。學(xué)習(xí)型社會(huì)是全民參與，旨在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興理想目標(biāo)的社會(huì)形態(tài)。由此我們不難看出建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織具有核心和根本的作用。

２.建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨要與中國(guó)傳統(tǒng)文化相承接

胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出：“中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力”，要“加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開(kāi)發(fā)利用民族文化豐厚資源”。［２］中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，理應(yīng)扛起“弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有家園”的大旗。努力全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，并將其運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中來(lái)，使我們黨的執(zhí)政方針、執(zhí)政理念具有鮮明的民族特色，彰顯中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。

通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，梳理中華文化的發(fā)展脈絡(luò)，進(jìn)一步了解中國(guó)人民的文化心理結(jié)構(gòu)，使執(zhí)政方略更具有針對(duì)性，更能夠深入人心，揚(yáng)長(zhǎng)避短。學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，力圖通過(guò)學(xué)習(xí)古人“養(yǎng)浩然之氣”，提高自身的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)古人“格物致知”的方法，提高自身認(rèn)識(shí)事物的能力與層次，學(xué)習(xí)古人“天下興亡匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，提高自身的追求。將建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨與中國(guó)傳統(tǒng)文化相承接，通過(guò)提高每一位黨員的文化修養(yǎng)，提高全黨的思維水平、理論素養(yǎng)、責(zé)任意識(shí)，使中國(guó)共產(chǎn)黨成為有深度的政黨，有涵養(yǎng)的政黨，有底蘊(yùn)的政黨。

3.建設(shè)中國(guó)特色的政黨制度是對(duì)學(xué)習(xí)型政黨的本質(zhì)要求

中國(guó)共產(chǎn)黨90年的歷史以其鮮活的實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨正是以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，實(shí)踐馬克思主義。而這種科學(xué)的態(tài)度就是堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線(xiàn)，就是從中國(guó)的國(guó)情、中國(guó)的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，制定出適合中國(guó)社會(huì)健康發(fā)展的政治制度。中國(guó)特色的政黨制度是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的一個(gè)重要組成部分，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，為發(fā)展社會(huì)主義民主提供了很好的制度安排，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要不斷學(xué)習(xí)、發(fā)展、完善這一中國(guó)特色的政黨制度，使中國(guó)共產(chǎn)黨在風(fēng)云變幻的國(guó)際海洋中，掌握住時(shí)代發(fā)展的巨舵，使中國(guó)不斷駛向富強(qiáng)民主文明和諧的海岸。

因此，建設(shè)中國(guó)特色的政黨制度是對(duì)學(xué)習(xí)型政黨的本質(zhì)要求。學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)必須堅(jiān)持貫徹解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線(xiàn)。學(xué)習(xí)西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，而不照搬西方經(jīng)驗(yàn)，重視中國(guó)實(shí)際，把握時(shí)代潮流，善于在學(xué)習(xí)中汲取古今中外人類(lèi)智慧結(jié)晶，善于在學(xué)習(xí)中掌握中國(guó)歷史的發(fā)展潮流，做到既順應(yīng)歷史發(fā)展要求，又符合中國(guó)特色政黨制度建設(shè)的要求。

二、按照時(shí)代化的要求建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨

中國(guó)共產(chǎn)黨按照現(xiàn)代化的要求建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，就是要努力掌握一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，從而科學(xué)地審時(shí)度勢(shì)，預(yù)見(jiàn)未來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中不斷前進(jìn)。

1.保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性是對(duì)學(xué)習(xí)型政黨的目標(biāo)要求

胡錦濤同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立85周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)大會(huì)上指出：“我們黨之所以能夠成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量，之所以能夠承擔(dān)起中國(guó)人民和中華民族的歷史重托，之所以能夠在劇烈變動(dòng)的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中始終立于不敗之地，根本原因是我們黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，始終高度重視并不斷保持和發(fā)展自己作為馬克思主義政黨的先進(jìn)性。”建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，是大局所趨、形勢(shì)所迫的必然選擇，它的目標(biāo)正是在于保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。

保持黨的先進(jìn)性，就是要使黨的思想理論、目標(biāo)方針、執(zhí)政能力、精神風(fēng)貌等方面不斷走在時(shí)代前列、不斷地推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步，使其決策顯示出鮮明的方向性、時(shí)代感和前瞻度。黨的先進(jìn)性是黨的生命所系、力量所在，關(guān)系到黨的執(zhí)政地位的鞏固和執(zhí)政水平的高低，對(duì)一個(gè)馬克思主義政黨而言至關(guān)重要，是我們黨堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的深刻反映。學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，其目的就是要通過(guò)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨自身建設(shè)的理論自覺(jué)性和實(shí)踐主動(dòng)性，永葆黨的先進(jìn)性，使我們黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。

2.不斷用當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的創(chuàng)新理論拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容

恩格斯在《卡爾·馬克思<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>》一文中指出：“我們黨有個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)，就是有一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)”，［３］而這個(gè)“新的科學(xué)的世界觀”——馬克思主義又在中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐過(guò)程中不斷與時(shí)俱進(jìn)，不斷總結(jié)人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義革命和建設(shè)規(guī)律，從而保持了蓬勃的生命力。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富，是各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是扎根于中國(guó)的科學(xué)社會(huì)主義。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要求認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，特別是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，在不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐中，全面提高貫徹落實(shí)黨的方針政策的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，提高執(zhí)政水平。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中所說(shuō):“創(chuàng)新既是馬克思主義政黨的基本品格，也是推進(jìn)黨建工作的根本方法。”這要求我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)工作中，不斷開(kāi)拓新思路，探尋新思維，嘗試新途徑，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義理論建設(shè)推向前進(jìn)。

3.按照體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性的要求改善學(xué)習(xí)方法

按照體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性的要求，大膽創(chuàng)新有效率的、符合現(xiàn)代人生活方式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式，改善學(xué)習(xí)方法。時(shí)代在發(fā)展，學(xué)習(xí)的媒介也需要不斷地創(chuàng)新，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流學(xué)習(xí)日趨重要。互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性、互動(dòng)性，使其有著傳統(tǒng)學(xué)習(xí)媒介無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)各種新聞網(wǎng)站、各級(jí)政府門(mén)戶(hù)，使黨員及時(shí)了解國(guó)際國(guó)內(nèi)的時(shí)事要聞；通過(guò)各類(lèi)計(jì)算機(jī)軟件，將網(wǎng)絡(luò)上有用的信息資源進(jìn)行有計(jì)劃的匯集調(diào)整，為黨員的學(xué)習(xí)研究不斷積累素材，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性；通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)上建立各種討論小組、貼吧，可以讓基層黨組織中各位黨員的交流不受時(shí)間、地點(diǎn)的阻礙。這些新的學(xué)習(xí)方式，都是學(xué)習(xí)型黨組織應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)的。

傳統(tǒng)的黨員學(xué)習(xí)方法重視基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)下苦功夫讀書(shū)，手段較為單一，常常忽視興趣的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣性。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，除了強(qiáng)調(diào)對(duì)馬克思主義經(jīng)典理論，黨和政府的報(bào)告文件保持應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情外，也可以采取更多的學(xué)習(xí)方法，使黨員培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。如聯(lián)想學(xué)習(xí)法，將相對(duì)枯燥的理論問(wèn)題通過(guò)聯(lián)想和熟知的、感興趣的話(huà)題產(chǎn)生互動(dòng)，運(yùn)用“它山之石，可以攻玉”形式，加深記憶深度。又如比較學(xué)習(xí)法，通過(guò)對(duì)相似學(xué)習(xí)內(nèi)容歷史性地縱向比較和國(guó)別性的橫向比較，理解理論變化背后的深刻內(nèi)涵或者意識(shí)形態(tài)本質(zhì)上的異同，深化學(xué)習(xí)質(zhì)量。

4.堅(jiān)持在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓學(xué)習(xí)型政黨學(xué)習(xí)和工作的途徑

當(dāng)今時(shí)代瞬息萬(wàn)變，僅僅從書(shū)本上汲取理論不可能應(yīng)對(duì)時(shí)代發(fā)展的挑戰(zhàn)，因此，我們更要學(xué)會(huì)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中發(fā)展。在這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)上，馬克思主義的經(jīng)典作家們?cè)缬泄沧R(shí)，從馬克思提出的“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界”，到列寧提出“生活、實(shí)踐的觀點(diǎn)是認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)”，再到毛澤東所說(shuō)“只有千百萬(wàn)人民的革命實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的尺度”，無(wú)不強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)中的重要作用。

學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)就是在實(shí)踐中建設(shè)馬克思主義的政黨。通過(guò)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，一方面是要把理論與實(shí)際相結(jié)合，把馬克思主義的經(jīng)典理論與我國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，不是空談理論；另一方面是要從過(guò)去的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，在向成功的實(shí)踐尋求經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律的同時(shí)，也要從失敗的實(shí)踐中汲取教訓(xùn)，恩格斯指出，“偉大的階級(jí)，正如偉大的民族一樣，無(wú)論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自己所犯錯(cuò)誤的后果中學(xué)習(xí)來(lái)得快。”［４］通過(guò)學(xué)習(xí)的科學(xué)性與可操作性的不斷增強(qiáng)，提高我們黨的執(zhí)政能力、決策能力，使行動(dòng)的實(shí)效性大幅度提高。

三、按照大眾化的要求建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨

胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中提出了推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的要求，這也是我們黨在長(zhǎng)期的社會(huì)主義革命和建設(shè)中一直關(guān)注的重大問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨在90年的歷程中，一直努力探索著馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，推動(dòng)馬克思主義大眾化，并積累了大量的寶貴經(jīng)驗(yàn)。如今，中國(guó)共產(chǎn)黨力求通過(guò)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，在新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中，進(jìn)一步推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化。

1.擴(kuò)大黨的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)習(xí)型政黨的基本要求

一個(gè)政黨是一個(gè)階級(jí)的代表，因此黨的階級(jí)基礎(chǔ)的先進(jìn)與否、堅(jiān)定與否，直接關(guān)系到黨的命運(yùn)與前途。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)和中華民族的先鋒隊(duì)，就像列寧曾經(jīng)指出的那樣，“黨是階級(jí)的先進(jìn)覺(jué)悟階層，是階級(jí)的先鋒隊(duì)。”［５］工人階級(jí)是與社會(huì)化大生產(chǎn)相聯(lián)系的階級(jí)，是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，我們黨始終堅(jiān)持把工人階級(jí)作為黨的階級(jí)基礎(chǔ)。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，中國(guó)的工人階級(jí)有了人數(shù)和結(jié)構(gòu)的變化，社會(huì)管理人員、自主創(chuàng)業(yè)的人士、知識(shí)分子、科技人才、新時(shí)期的農(nóng)民和農(nóng)民工都是工人階級(jí)的一部分，隊(duì)伍的不斷擴(kuò)大和思想文化水平的顯著提高使得黨的階級(jí)基礎(chǔ)得到了很大提升。無(wú)論在過(guò)去還是將來(lái)，中國(guó)工人階級(jí)都是我們黨最堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)和依靠力量。作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)和中華民族的先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨，更應(yīng)該發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，使學(xué)習(xí)型黨組織的影響力不斷擴(kuò)大，不斷增強(qiáng)階級(jí)基礎(chǔ)的堅(jiān)定性和穩(wěn)固性。

我們黨要建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，不僅要擴(kuò)大黨的階級(jí)基礎(chǔ)，更要讓黨扎根到人民中去，不斷擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，從而不斷提高我們黨的社會(huì)影響力，團(tuán)結(jié)并帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，譜寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的新篇章。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，要努力加強(qiáng)黨組織的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，提高黨在群眾中的號(hào)召力、凝聚力，使廣大黨員干部提高思想覺(jué)悟，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)防腐拒變、抵御各種不正之風(fēng)的能力，在群眾中樹(shù)立起親民、廉潔的美好形象，努力使黨始終成為全國(guó)人民擁護(hù)的、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

2.貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾進(jìn)行學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，提高學(xué)習(xí)的實(shí)效性

建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨重在提高學(xué)習(xí)理論的實(shí)效性，我們?cè)谂W(xué)習(xí)好“批判的武器”的同時(shí)，也不能忽視“武器的批判”，要不斷進(jìn)行理論批判和理論創(chuàng)新，努力使黨的理論、方針、政策更貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾，努力解決民生問(wèn)題、環(huán)境污染問(wèn)題、能源建設(shè)問(wèn)題、公共生活服務(wù)問(wèn)題。努力提高學(xué)習(xí)的實(shí)效性應(yīng)注重兩個(gè)方面的工作，一個(gè)方面我們要堅(jiān)持著眼于群眾日常生活實(shí)際，認(rèn)識(shí)到群眾的事無(wú)小事，不僅要讀透馬克思主義經(jīng)典著作的書(shū)，也要讀懂人民群眾這本大書(shū)，將黨的理想追求與普通百姓的生活緊緊相連；另一方面，我們黨在注重理論研究深度的同時(shí)，提高理論的影響力、吸引力，在關(guān)注理論的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)，也要注重其對(duì)人的全面發(fā)展的意義，使理論建設(shè)符合人們思想活動(dòng)日益主體化、多元化、自主選擇化的實(shí)際。

貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾建立學(xué)習(xí)型黨組織，還需要我們注重學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)放性，及時(shí)根據(jù)實(shí)際需求，吸收新的學(xué)習(xí)內(nèi)容、改變舊的學(xué)習(xí)內(nèi)容，創(chuàng)新學(xué)習(xí)與工作相統(tǒng)一的方法，建立長(zhǎng)效工作學(xué)習(xí)機(jī)制，努力尋找馬克思主義理論同群眾生活實(shí)際需要的最佳結(jié)合點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)的實(shí)效性。

3.推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化是學(xué)習(xí)型黨組織的根本任務(wù)

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化作為基層黨組織的根本任務(wù)，顯得十分重要。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，就是要深入到群眾中去，努力解決群眾在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的各種思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，既不回避矛盾，敢于正視困難、解決問(wèn)題，又能“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地做好思想政治工作。

從黨組織的基層領(lǐng)導(dǎo)而言，應(yīng)該將自己培養(yǎng)成為具有很好理論素養(yǎng)的馬克思主義傳播者和實(shí)踐者。因?yàn)樗麄兊鸟R克思主義理論素養(yǎng)如何，很大程度上決定了基層黨組織工作任務(wù)能否完成。身體力行、躬行實(shí)踐，才能是真學(xué)、真信、真懂、真用的馬克思主義者。就普通黨員而言也要發(fā)揮其模范帶頭作用，明確黨員職責(zé)，認(rèn)清工作目標(biāo)，抓好工作落實(shí)，讓每個(gè)黨員成為推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化強(qiáng)有力的輻射點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，貫穿全局。努力改進(jìn)舊有的學(xué)習(xí)工作方式，虛心聽(tīng)取群眾心聲，從小事做起，在實(shí)際工作中，找好推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的著力點(diǎn)，提高工作積極性和實(shí)效性。

黨的基層組織是黨全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，其主要優(yōu)勢(shì)就在于貼近群眾、深入群眾，發(fā)動(dòng)和組織群眾。因此，開(kāi)展多種行之有效的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織活動(dòng)，在黨員群眾中大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，自覺(jué)學(xué)習(xí)馬克思主義理論、黨的路線(xiàn)方針政策，學(xué)習(xí)黨的歷史和中國(guó)文化的精髓，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的經(jīng)濟(jì)、政治、文化各方面知識(shí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高學(xué)習(xí)能力，不斷推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的大眾化，是每一個(gè)基層黨組織責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。

總之，學(xué)習(xí)型政黨理論是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的創(chuàng)新理論，需要根據(jù)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的要求，根據(jù)黨面臨的新任務(wù)和新問(wèn)題，不斷豐富、發(fā)展這一理論。將學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)成為學(xué)習(xí)型社會(huì)的核心，使中國(guó)共產(chǎn)黨成為中國(guó)工人階級(jí)和中華民族的先鋒隊(duì)，它不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨在90年崢嶸歲月中總結(jié)出來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，也是全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)要求。

參考文獻(xiàn)

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［2］胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［R］.北京：人民出版社，2007：35-36.

［3］馬克思恩格斯選集（第二卷）［M］.北京：人民出版社，1995：39-40.

［4］馬克思恩格斯選集（第四卷）［M］.北京：人民出版社，1995：432.

［5］列寧全集（第二十四卷）［M］.北京：人民出版社，1987：38.

［責(zé)任編輯：張俊華］